Le chapitre sur la maladie de Shaoyang dans le traité sur la fièvre typhoïde est relativement court, mais il y a plus de descriptions de la maladie de Shaoyang que le seul chapitre sur la maladie de Shaoyang. La maladie de Shaoyang se retrouve dans le chapitre sur la maladie de Sun, le chapitre sur la maladie de Yangming, le chapitre sur la maladie de Shaoyin et le chapitre sur la maladie de Syncopal. C'est le fait que la maladie de Shaoyang se retrouve dans tous les chapitres qui fait du Traité de la fièvre typhoïde un ouvrage clinique vivant plutôt qu'un enseignement textuel rigide.

Qu'est-ce que la maladie de Shaoyang ? Dans le premier article du "Traité de la fièvre typhoïde", il est écrit que "la maladie de Shaoyang est une maladie de la bouche amère, de la gorge sèche et des vertiges". Le méridien Shaoyang parcourt les deux côtés du corps et les manifestations cliniques de la maladie de Shaoyang sont décrites en détail dans l'article du Xiao Chaihu Tang : "Échanges de froid et de chaleur, plénitude amère dans la poitrine et hypocondrie, réticence silencieuse à manger et à boire, contrariété et nausée", qui sont les manifestations de la stagnation du qi. Lorsque le qi positif du corps stagne à l'intérieur, la poitrine et les côtes sont pleines, principalement au niveau des côtes, car le méridien Shaoyang passe par là. Lorsque le qi positif du corps est étiré, il se manifeste par de la fièvre, et lorsque le qi maléfique opprime le qi positif, il se manifeste par un froid malin ; c'est pourquoi la fièvre et le froid malin alternent, plutôt que la fièvre et le froid malin se produisent en même temps.

C'est la manifestation générale de la maladie de Shaoyang, c'est pourquoi il y a de nombreux chapitres dans le "Traité de la fièvre typhoïde" dans les documents du Chaihu Tang, ce n'est pas seulement une réponse aux changements de la maladie, en fait, c'est aussi pour le traitement de plusieurs maladies dans l'ordre de la généralisation. Dans le "Traité sur la fièvre typhoïde", on peut lire : "Lorsque la preuve du Chai Hu Tang est observée seule, il n'est pas nécessaire d'avoir toutes les preuves. Tous ceux qui voient les symptômes du Chai Hu Tang doivent utiliser le Chai Hu Tang, parce que la maladie de Shaoyang évite la transpiration, les vomissements et la diarrhée, trois méthodes qui ne peuvent pas être utilisées, donc seulement le Chai Hu Tang et le Shaoyang. La première étape consiste à utiliser Xiao Chai Hu Tang pour résoudre les symptômes externes, et une fois que la maladie de Shaoyang est soulagée, la médication du patient sera évaluée en fonction de l'état du patient.

Reconnaissance ! La définition de la maladie de Shaoyang dans la fièvre typhoïde est la suivante.

"La maladie du Shao-Yang est également amère dans la bouche, sèche dans la gorge et éblouissante dans les yeux.

Pied Shaoyang, le méridien de la bile. La chaleur fait déborder la bile et rend la bouche amère ; le pharynx est la voie empruntée par les méridiens du foie et de la vésicule biliaire, il est donc sec à cause de la chaleur ; le canthus aigu de l'œil est l'endroit où se trouve l'œil de la pupille dans le méridien de la vésicule biliaire, il est donc chaud et les yeux sont éblouis.

Shaoyang fait référence à l'origine membranaire de l'homme, ni intérieure ni extérieure, entre la demi-expression et la demi-li. Le mal au milieu, ne peut pas transpirer, transpirer, alors le mal et le soleil extérieur et la fièvre ; ne peut pas attaquer l'intérieur, attaquer l'intérieur, alors le mal et l'intérieur du yin et le froid. C'est pourquoi Zhongjing a utilisé une méthode, celle de la réconciliation avec le mal. La formule est Xiao Chaihu Tang.

Les principaux médicaments du Xiao Chai Hu Tang sont le Chai Hu et le Scutellaria baicalensis, l'un ascendant et l'autre descendant. Un bois et un or, formant un cycle, de sorte que dans le cycle, le qi maléfique, yang de l'extérieur et yin de l'intérieur, peut s'échapper, atteignant ainsi l'objectif de réconciliation avec le mal et de repousser le mal. Par crainte d'endommager le qi positif ou de ne pas avoir suffisamment de qi positif pour chasser le mal, la première étape consiste à reconstituer le qi moyen en utilisant du ginseng, du gingembre, de la réglisse, du jujube et du demi-été, afin de revigorer le yang de la rate et de reconstituer le qi positif, de manière à faciliter l'expulsion du mal.

Il s'agit de la méthode correcte pour le syndrome de Shaoyang. Pour ce qui est des autres variations, le saint médecin Zhongjing ayant des symptômes différents, il existe de nombreuses formules. Je ne les répéterai pas ici.

La maladie de Shaoyang, il y a un poème pour le prouver : Shaoyang trois jours de pouls en corde, de maux de tête dus au froid et à la chaleur, de vomissements, de surdité et de vertiges, de bouche amère, de gorge sèche, de douleurs thoraciques et hypochondriaques, il est approprié de lancer un petit Chai pour éviter la transpiration. (La preuve Shao-Yang du pouls de la corde est un peu étourdi et un grand pouls est également approprié et la table est moins transpirante). (Maladie du soleil avec plénitude sous les enroulements, vomissements secs et incapacité à manger, échanges de froid et de chaleur, pas encore vomi vers le bas, le diagnostic de la corde du pouls serré, Xiao Chai Hu Tang principal). (Couvrant le pouls fin, la fièvre Shaoyang, la maladie Shaoyang, la bouche amère, la gorge sèche et les vertiges, il convient d'utiliser le Xiao Chaihu Tang pour soulager la surface, pas la transpiration, la transpiration est un délire, le délire appartient à l'estomac, l'estomac et la guérison, et non pas l'agacement et les palpitations. (Il convient d'ajuster le Cheng Qi Tang de l'estomac, c'est aussi le Shaoyang Yangming). a également dit : trois jours pouls petit et plat même, c'est le gaz et la maladie veut se dissiper, mal de tête transpiration légèrement froid, aussi avec petit Chai n'est pas un problème. La coercition du froid et de la fièvre, les vomissements et l'absence de nourriture, le pouls est serré et l'huître peut être sûre et saine. (Pour la maladie de Shaoyang avec plénitude sous les enroulements, vomissements secs et incapacité à manger, frissons et fièvre, pas encore de vomissements, et pouls serré, Xiao Chai Hu Tang avec des huîtres est le pilier). Un autre jour : lorsqu'il n'y a pas de grande chaleur et d'agitation dans le corps, il ne fait aucun doute que le Yang est entré dans le Yin, et lorsque la preuve est combinée avec des vomissements et des vomissements, on peut manger, et les trois yin ne sont pas trompés par le qi maléfique. La syncope extrême du Yang comme la preuve du Yin, le médecin doit s'appuyer sur le pouls pour pousser. (fièvre typhoïde de quatre à six ou sept jours, pas de grande fièvre, la personne est agitée, c'est le soleil pour aller dans le yin aussi. Trois ou quatre ont dit que la fin du Yang, trois yin par le mal, la personne doit vomir, mais le contraire ne peut pas manger vomir, yin ne souffre pas du mal aussi. Conclusion : le médecin doit se baser sur le pouls, quatre diagnostic huit juste pour se rappeler, la bonne prescription quasi-prescription, la santé et le bonheur du patient !

Selon M. Hu Xishu, la preuve Shaoyang appartient à la preuve Yang, qui est mi-expression et mi-li selon les huit principes de la dialectique.

Xiao Chai Hu Tang au ginseng half-sia, au gingembre, au jujube, à la réglisse et à la scutellaire.

Maladie de Shao-yang mi-expression, mi-li, réconciliation des maux extérieurs et méthode correcte de survie.