La médecine chinoise consiste à utiliser les principes de la médecine chinoise pour diagnostiquer et traiter les maladies.

La médecine chinoise ancienne n'est pas un "traitement fondé sur des preuves". Le soi-disant diagnostic et traitement, formellement établi comme le système théorique de la médecine chinoise pour traiter la maladie, a été proposé il y a seulement 40 ans, lorsque la médecine chinoise a connu un déclin sans précédent, couplé à l'influence de la pensée médicale occidentale. Le système de diagnostic et de traitement a été proposé et établi par la suite afin de s'aligner sur la médecine occidentale et de parvenir à la normalisation. Il s'agit de diluer le mécanisme de la maladie et de le diviser en un certain nombre de preuves et de traitements, sa pensée n'est plus celle de la médecine chinoise à l'état pur. L'identification du système de diagnostic et de traitement aggrave encore le déclin de la médecine chinoise, formant ainsi un monstre chinois qui n'est pas chinois et un monstre occidental qui n'est pas occidental.

Quelle est donc la pensée pure de la MTC ?

Il s'agit d'examiner la cause de la maladie, de trouver les facteurs les plus fondamentaux à l'origine de la maladie et de s'attaquer directement à la cause première et au traitement. C'est la pensée et l'essence de la médecine chinoise.

Le Neijing a dit : le gaz est haut et bas, la maladie est loin et proche, les preuves sont chinoises et étrangères, le traitement est léger et lourd, le système est pair et impair, le parti est de taille. Le froid le chaud, le chaud le froid, ...... les ouvriers le chaud, le nœud l'éparpillé, rester l'attaque, le sec l'humidification, ...... la perte du chaud, ...... choqué l'appartement, sur le prochain, le mo du bain. ...... ouvrir les cheveux, la chose appropriée pour la raison.

La compréhension de l'univers et du corps humain qu'avaient les anciens était essentiellement acquise dans un état d'extrême tranquillité, en regardant intérieurement d'avant en arrière, en sentant et en essayant de passer, et ainsi en "réalisant" et en "prouvant" la Voie. Plus tard, nous ne pourrons que "compter sur l'esprit avec effort" pour comprendre la voie du ciel et de la terre, du yin et du yang, et travailler avec diligence, afin de pouvoir dire que le traitement des maladies permet de sauver les gens.

Depuis l'Antiquité, les médecins sont divisés en trois catégories : le travailleur supérieur, le travailleur moyen et le travailleur inférieur. Le travail supérieur est de neuf sur dix, le travail moyen de sept sur dix et le travail inférieur de six sur dix. Le travail grossier n'entre pas dans le courant, c'est un charlatan. Un autre sorcier, un médecin errant du jianghu, une variété de gourous de la santé, tous sous la bannière de la médecine chinoise, prétendant être un dieu, faire un mystère, son comportement et son menteur ne sont pas différents, ne peuvent-ils pas appartenir aux rangs des travailleurs médicaux ?

Pour juger si un praticien de médecine chinoise est un véritable praticien de médecine chinoise, nous devons voir s'il a un état d'esprit propre à la médecine chinoise lorsqu'il diagnostique et traite des maladies, c'est-à-dire "examiner les preuves et rendre la médecine harmonieuse", et s'il a mis la théorie et la méthodologie de la médecine chinoise en pratique constante dans sa vie quotidienne. Une phrase simple consiste à vérifier si la personne "croit en la médecine chinoise, aime la médecine chinoise et utilise la médecine chinoise". Ne vous laissez pas déconcerter par les "cheveux gris" et les "titres élevés".

L'ancien dicton "un médecin qui n'est pas trois fois médecin ne sert pas sa médecine", tout personnel médical n'a pas de théorie solide comme guide, la direction est mauvaise, plus on s'éloigne de l'objectif, plus on s'en éloigne. Les médecins chinois qui ne pensent pas à la médecine chinoise ne sont pas vraiment des médecins chinois. Quand ils sont jeunes, ce sont de petits charlatans, et quand ils sont vieux, ce sont de vieux charlatans. La différence entre eux est que les vieux charlatans sont plus à même de confondre les patients parce qu'ils savent comment se présenter et sont plus à même de tromper les patients.

De même, est-il vrai que plus le titre d'un soi-disant "médecin célèbre" est élevé, comme celui de médecin en chef ou de professeur, plus le praticien de la médecine chinoise doit être puissant ? Bien sûr que non, le titre moderne peut être mélangé, de nombreux membres du personnel de haut niveau n'ont toujours pas appris, et même leurs propres membres ne croient pas en la médecine chinoise, couplés à l'influence de l'occidentalisation, ils n'ont pas la pensée de la médecine chinoise, le "médecin célèbre" n'est pas la même chose que le "médecin Ming", c'est seulement un "médecin sage". Un "médecin célèbre" n'est pas la même chose qu'un "médecin sage", ce n'est qu'un faux nom. Il ou elle peut être un bon médecin, mais cela ne signifie pas qu'il ou elle est un véritable praticien de la médecine chinoise. Par conséquent, nous croyons fermement en la médecine chinoise, mais nous devrions être capables de faire la distinction entre la vérité et la fausseté de la médecine chinoise.

En termes simples, la pensée médicale chinoise est dialectique. Par exemple, la médecine occidentale diagnostique un rhume, qui est causé par un virus commun et qui a tendance à se guérir de lui-même. Le traitement est symptomatique, avec du repos et beaucoup de liquide. La médecine chinoise pense qu'il est causé par les six éléments du "vent", c'est-à-dire du "froid". Selon les différentes réactions du corps humain aux facteurs pathogènes, il existe des réactions de "chaleur" et de "froid" (il s'agit d'une considération holistique), et les traitements sont différents : les personnes souffrant de vent-chaleur utilisent des produits piquants et frais pour soulager l'épidémiologie, tels que le Yin Qiao San ; les personnes souffrant de vent-froid utilisent des produits piquants et chauds pour soulager l'épidémiologie, et celles qui ne transpirent pas utilisent la soupe à l'éphédra avec des ajouts et des soustractions ; celles qui transpirent utilisent le Gui Zhi Tang avec des ajouts et des soustractions, et ainsi de suite. Pour les personnes souffrant de refroidissement éolien, ajouter et soustraire l'épiglotte avec l'épiglotte, et pour celles qui transpirent, ajouter et soustraire le gui zhi tang. etc. ......

Par conséquent, le programme dialectique de la MTC prend en compte la cause de la maladie, ainsi que des traitements différenciés pour différentes réactions du corps, et des traitements différenciés pour différents processus cliniques (par exemple, les six méridiens : soleil, yangming, et shaoyang ...... Dans le cas du méridien shaoyang, c'est-à-dire le troisième jour d'un rhume, Xiao Chaihu Tang est utilisé avec des soustractions supplémentaires, etc.

La brève réponse ci-dessus est donnée à titre de référence.

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La pensée de la médecine chinoise, qui peut être résumée comme suit :

Premièrement, l'unité de l'homme et du ciel. Toutes les choses de la nature ont leurs propres lois de fonctionnement, l'homme est l'esprit de toutes les choses de la nature, il doit se conformer aux lois du ciel et de la terre, aux quatre saisons, aux saisons, au jour et à la nuit, à l'heure du jour et de la nuit, et à d'autres lois de fonctionnement pour réguler son propre régime alimentaire, son agriculture et son travail, et il peut prévenir les maladies.

Deuxièmement, un petit corps céleste créé par l'homme. Le corps humain est devenu un petit corps céleste fermé, doté d'une forte fonction d'autoréparation et d'ajustement. De nombreuses maladies peuvent se guérir d'elles-mêmes dès le début d'un régime alimentaire approprié, c'est pourquoi la médecine chinoise dit : toute personne qui veut se soigner doit d'abord suivre une thérapie alimentaire ; si la thérapie alimentaire ne guérit pas, c'est la partie qui a l'oreille du médicament qui est en cause.

Troisièmement, le corps et le monde extérieur, l'interconnexion des méridiens internes du corps. Le corps humain et le monde extérieur coexistent, l'interconnexion des méridiens internes, de sorte que la maladie, la nécessité de trouver les raisons des aspects internes et externes, la recherche de la cause première de la maladie afin de guérir efficacement, plutôt que le mal de tête cure, la douleur au pied cure du pied.

Quatrièmement, la médecine chinoise ne connaît pas de maladie éteinte. Dans la nature, qui est elle-même un monde d'interactions, une maladie apparaît et il doit y avoir un médicament qui peut traiter cette maladie. La seule question est de savoir si le patient peut trouver un médecin qui connaît ce type de médicament pour traiter sa maladie. Par conséquent, un véritable praticien de la médecine chinoise, qui n'a pas été confronté à son expertise dans la maladie des patients, dira au patient : "Votre maladie n'est pas de mon ressort, mais il doit y avoir un médecin qui la soignera, vous devez vous renseigner. Contrairement aux gens d'aujourd'hui, qui ne savent pas comment se soigner, ils disent aux patients que leur maladie ne peut pas être soignée et qu'il n'y a pas de remède pour eux, ce qui fait perdre confiance à de nombreux patients.

Cinquièmement, le médecin ne peut pas mourir d'une maladie, le Bouddha est le ferry des gens qui ont un destin. Le traitement de la médecine chinoise par la technologie médicale, les médicaments, la confiance des patients avec le patient, l'état physique du patient, les lésions du patient et d'autres décisions, la vraie médecine chinoise n'est pas de vous tromper quelques argent et indépendamment du fait que vous êtes prêt à prendre l'initiative de vous guérir, voir la médecine chinoise est appelée à demander des conseils médicaux, est l'initiative du patient de chercher un traitement médical, l'attitude n'est pas bonne, le médecin est également peu désireux de vous donner la guérison. Le bodhisattva universel des êtres sensibles, vous ne croyez pas en lui, et comment il vous le ferry, une raison.

Cependant, tous les praticiens de la médecine chinoise doivent avoir une parole de bienveillance ; mais tous ceux qui recherchent un traitement médical doivent avoir une parole de bonté ; lorsqu'un bon médecin rencontre un bon karma, il a une chance de guérir les maladies dont il souffre.

La vision holistique et l'équilibre dynamique sont au cœur de la pensée de la MTC.

La connotation fondamentale de la vision holistique est que le corps humain est un tout organique ; le corps humain et la nature, les organes et tissus du corps humain et toutes sortes de substances dans le monde naturel, le climat saisonnier et ses mouvements et changements constituent un tout organique. Les organes et les tissus du corps humain et le monde naturel sont étroitement liés sur le plan physiologique ou normal, et interagissent sur le plan pathologique ou anormal. Par conséquent, la médecine chinoise insiste sur le fait que le diagnostic clinique et le traitement doivent être fondés sur des preuves, ne pas s'en tenir à une maladie, être quatre diagnostics et références, l'examen des symptômes de la cause, la même maladie, le traitement différent, les différentes maladies avec le traitement ; ne peut pas seulement diagnostiquer et traiter les propres lésions du corps humain, selon la personne, selon le temps, selon le lieu, le diagnostic et la réparation de la relation de l'homme et de la nature avec les dysfonctions. Le diagnostic et le traitement sont l'application et l'incarnation de la pensée holistique dans la pratique clinique. En d'autres termes, la vision holistique est le noyau de la pensée de la section clinique de la MTC.

La signification fondamentale du concept d'équilibre dynamique est la suivante : le mouvement normal du corps humain est dû au corps humain dans son ensemble et aux organes et tissus à l'intérieur et entre le corps pour maintenir un équilibre dynamique relatif (le secret du yin et du yang, l'esprit est le remède) ; le corps humain peut vivre normalement dans le monde naturel grâce aux personnes conscientes de son maintien de l'équilibre dynamique (la loi du yin et du yang, et l'art de compter, la discipline alimentaire, le fait de vivre et de vivre de manière régulière, ne font pas le travail, et peuvent donc être en forme avec l'esprit, et la fin de ses jours) ; le corps peut vivre normalement dans le monde naturel grâce aux personnes conscientes de son maintien de l'équilibre dynamique (la loi du yin et du yang, et l'art de compter, la discipline alimentaire, le fait de vivre et de vivre de manière régulière, ne font pas le travail, et peuvent donc être en forme avec l'esprit, et la fin de ses jours). Les activités anormales de la vie qui se produisent en raison du corps humain dans son ensemble, ou des organes et des tissus à l'intérieur et entre l'équilibre dynamique du yin et du yang, les personnes et le monde naturel des troubles de l'équilibre dynamique ; l'identification et le diagnostic de l'objectif principal est de clarifier la nature de ces déséquilibres de l'équilibre dynamique, la localisation et les tendances de développement ; sur le traitement de la méthode et le but de l'utilisation de médicaments et d'autres méthodes thérapeutiques de la partialité et le rôle de la pathologie pour corriger l'équilibre du déséquilibre, afin de restaurer sa normale. La méthode et l'objectif du traitement consistent à utiliser des médicaments et d'autres méthodes thérapeutiques pour corriger les déséquilibres pathologiques afin de rétablir l'équilibre dynamique normal (il est important de vérifier l'emplacement du yin et du yang et de les réguler afin de les niveler).

La vision holistique et l'équilibre dynamique reposent sur la philosophie orientale du "matérialisme dialectique" comme base de la formation de la base philosophique de la médecine occidentale, la "métaphysique" est complètement différente du concept de pensée, détermine la compréhension de la médecine chinoise et de la médecine occidentale sur la physiologie humaine, la pathologie, le diagnostic, le traitement, les soins de santé préventifs, Les différents modes de pensée et méthodes, ainsi que les avantages et les lacunes de chacun.

Plus précisément, la pensée de la médecine chinoise est l'unité d'un "flux de qi" et de "six méridiens" !

如果展开讲，"一气周流 "与 "六经辨证 "的统一这一个概念，就涵盖了 "天人合一 "的阴阳、五行、五运六气、升降沉浮，东、南 、西、北、中，金、木、水、火、土，心、肝、脾、肺、肾，以及《伤寒论》六经：太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴，等等诸内容

La pensée de la médecine chinoise signifie simplement que le yin et le yang sont équilibrés et que le qi et le sang sont forts. Lorsque le yin et le yang sont déficients, le qi et le sang sont déficients et le visage est exsangue, comme dans le cas de la dépression mentale ; lorsque le yang et le yin sont déficients, le foie et le feu attaquent le cœur et le tempérament est irritable, comme dans le cas du syndrome de Lu Lu. Par conséquent, une personne ne peut être ni faible en yang ni en yin, et ne peut être ni forte en yang ni forte en yin. Le yin doit être renforcé et le yin doit être nourri. Harmoniser le yin et le yang et atteindre l'équilibre entre le yin et le yang, c'est avoir un corps et un esprit sains. Grâce au principe d'interaction entre l'or, le bois, l'eau, le feu et la terre, il est possible de réconcilier le cœur, le foie, la rate, les poumons et les reins. C'est pourquoi la médecine chinoise met l'accent sur le traitement des symptômes et de la cause profonde. Quelqu'un a fait une analogie avec un morceau de bois humide et moisi ; la médecine occidentale consiste à enlever la moisissure puis à peindre, la surface est intacte ; la médecine chinoise consiste à sécher puis à placer au soleil, à déshumidifier complètement, à ne pas donner à la moisissure un environnement propice à la reproduction.

Éléphant, Nombre, Raison, Yi, Tao

La pensée de la médecine chinoise est un mode de pensée philosophique, la pratique produit la vraie connaissance, la théorie découle de la pratique, la pratique de l'essai. La médecine traditionnelle chinoise est née du traitement national des maladies et du renforcement du corps, de l'expérience clinique de la croissance de la théorie médicale des générations successives de praticiens médicaux, et du retour à la pratique pour tester les preuves, est transmise à la médecine chinoise d'aujourd'hui.

La pensée de la médecine chinoise, le traitement fondé sur des preuves, la théorie de l'équilibre Yin-Yang !

La médecine chinoise pense à un traitement fondé sur des preuves, elle ne s'intéresse pas seulement à la maladie, mais à l'ensemble de la personne, elle préconise un concept global. Par conséquent, dans la pratique clinique, il y aura une prescription pour le traitement du cœur, du cerveau et des reins en même temps, régulant le corps en même temps pour guérir la rhinite allergique, ce qui, du point de vue de la médecine chinoise, n'est pas un miracle, mais l'essence même de la médecine chinoise.