Pour bien comprendre les connotations de la rate en médecine chinoise, il faut commencer par les fonctions de la rate en médecine chinoise :

Fonctions physiologiques de la rate :

(1) le transport principal : le transport, c'est-à-dire le transit, le transport ; le transport chimique, c'est-à-dire la digestion et l'absorption. Le transport principal de la rate se réfère à l'eau et aux céréales transformées en essence par la rate, puis transférées aux organes, tissus et organes du corps.

Cela se reflète dans les deux aspects du transport de l'eau et des vallées et du transport de l'eau et des liquides.

①Transport et transformation de l'eau et des céréales : il s'agit du rôle de la rate dans la digestion et l'absorption des aliments, ainsi que de sa fonction de transport et de distribution de l'eau et des céréales pour nourrir l'ensemble du corps. C'est pourquoi la rate est connue comme étant "le fondement de la dernière partie du corps, la source de la biochimie du qi et du sang".

② Transport et transformation de l'eau et des liquides : cela signifie que la rate a pour rôle d'absorber, de transférer et de disperser l'eau et les liquides, ce qui constitue un lien important dans le métabolisme de l'eau et des liquides dans le corps humain. Comme le dit "Suwen. To the true to the great theory", "tous les gonflements humides sont dus à la rate".

(2) L'élévation et la clarification : se réfère aux caractéristiques physiologiques de la rate. L'ascension signifie l'élévation, le transport et le levage ; la clarification signifie les nutriments tels que l'eau et l'essence de céréales. La fonction principale d'ascension et de clarification de la rate fait référence à la capacité de la rate à transporter l'eau et l'essence de céréales vers le haut, vers le cœur, les poumons, la tête et les yeux, et à générer du qi et du sang à travers le cœur et les poumons pour nourrir l'ensemble du corps. Les caractéristiques de son transport sont principalement ascendantes, c'est pourquoi on dit que "le qi de la rate est principalement ascendant". La fonction principale de la rate, qui est de monter et d'éclaircir, s'oppose à la fonction de l'estomac, qui est de descendre et de se troubler. D'autre part, l'action ascendante du qi de la rate peut maintenir la constance relative des organes internes. Si la rate peut monter et s'éclaircir, l'eau et l'essence des céréales peuvent être absorbées et transportées normalement, et les organes internes ne s'affaisseront pas.

(3) Le principal régulateur du sang : régulateur, c'est-à-dire qui régule, contrôle et retient. La rate est le principal régulateur du sang, ce qui signifie qu'elle peut réguler et contrôler la fonction du sang qui coule dans les veines sans déborder en dehors des veines.

Il ressort de ce qui précède que ① la rate participe à la digestion et à l'absorption des aliments, de l'eau et des liquides, ainsi qu'à la formation de l'eau et de l'essence de grain. ② Elle transporte l'eau et l'essence de grain dans tout le corps et maintient l'état des organes (force physique) de tout le corps. L'essence du contrôle du sang est également de maintenir l'état.

Pour simplifier l'expression, je pense personnellement que l'essence de la rate est un résumé de haut niveau de l'ensemble du système digestif et de ses fonctions.

①La digestion et l'absorption des aliments (y compris l'eau) par la rate (estomac, vésicule biliaire, pancréas, intestins et l'ensemble du tube digestif). ② et comprend le transport de ces nutriments, ③ et exprime également le bon état de ces nutriments après leur acquisition.

En outre, elle comprend également la régulation des aspects émotionnels correspondants (la Rate dans le corps se combine avec la chair, dans les fluides avec la salive, dans les aspirations avec les pensées, et dans les orifices avec la bouche). Influence sur les cinq autres organes (la rate est la terre, mère des poumons et fils du cœur. La force et la faiblesse ont un effet sur les enfants).

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La médecine chinoise parle de la rate comme d'un grand système, un système qui contient non seulement le système humain, mais aussi le canal par lequel la nature se connecte au corps humain. C'est le concept holistique de la médecine chinoise, qui est l'unité du ciel et de l'homme.

Le centre de la terre donne naissance à l'humidité, qui se transforme en rate, laquelle donne naissance à la chair, qui est due aux muscles et aux autres tissus du corps. La chair donne naissance aux poumons, et les poumons sont responsables de la peau et des cheveux. L'humidité est invisible dans le ciel, et tangible dans la terre, c'est ce qu'on appelle la terre. La nature et le corps humain se sont donc intelligemment combinés.

Qu'est-ce que la rate ? La rate est le maître de l'humidité et la rate est la terre. C'est la fonction de la nature et naturellement de la rate humaine. La rate peut transporter et transformer l'eau et l'humidité. L'eau et les aliments qui pénètrent dans le corps humain doivent être digérés et absorbés sous l'impulsion de la rate. C'est pourquoi Zhang Zhongjing a décrit le rôle de la rate dans son ouvrage "L'essentiel de la chambre d'or" en ces termes : "Lorsque la rate est blessée, elle ne broie pas", comparant le rôle de la rate à celui d'un moulin, qui broie les aliments. Le maillon intermédiaire du métabolisme de l'eau et des liquides est la rate, et sans l'impulsion de la rate, l'eau et l'humidité s'accumulent au milieu, ce qui peut conduire à l'ascite.

La rate est un organe terrestre et ressemble à la terre. Le rôle de la terre est de faire pousser et de nourrir tout ce qui existe. Le rôle de la rate est le même. La rate transporte l'essence digérée vers le haut et, avec le yang qi du cœur, transforme l'essence en chi et entre dans les veines des poumons pour devenir ying qi. Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING) affirme que "pour nourrir le corps et la vie, il n'y a rien de plus précieux que cela", ce qui montre l'importance du rôle nourricier du yingqi.

Les lèvres du corps humain sont une manifestation de la rate à l'extérieur, et des anomalies dans la forme et la couleur des lèvres peuvent également refléter des anomalies dans le fonctionnement de la rate. De même, les muscles, la salive et les pensées sont tous des manifestations de la rate. Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune indique que la rate "chante dans la voix", de sorte qu'un chant approprié peut ameublir le sol, ouvrir la rate et améliorer le régime alimentaire.

Ainsi, la rate n'est pas seulement un organe en forme de fer à cheval dans l'anatomie occidentale, mais elle a des connotations plus nombreuses et plus riches dans la médecine chinoise.

Selon la médecine chinoise, la rate est le principal transporteur et l'estomac le principal digesteur ! L'estomac digère les aliments et les transforme en nutriments nécessaires aux cinq organes par l'intermédiaire de la rate ! La rate est responsable de la montée et l'estomac est responsable de la descente, ce qui correspond au Qi du Jiao moyen. L'élévation et l'abaissement de la rate et de l'estomac constituent la plaque tournante du corps. Ni trop ni trop peu ne suffisent !

En médecine chinoise, la rate désigne les cinq viscères et les six intestins de la rate, et se situe dans le jiao central. Sa fonction est principalement de convertir l'eau et l'essence des céréales en sang pour fournir des nutriments à l'ensemble du corps, afin d'assurer le fonctionnement normal de l'ensemble de l'organisme. La rate fait partie des cinq éléments de la doctrine de la terre, des huit trigrammes du Kun Gua, du palais des neuf palais. La rate occupe une position très importante dans la physiopathologie, toutes les activités fonctionnelles du corps humain ont besoin de l'aide de la rate pour être menées à bien. Des générations de médecins ont attaché une grande importance au rôle de la rate, le sage médical Zhang Zhongjing, toutes les prescriptions sont importantes pour soigner la rate et l'estomac. Il existe le Jianzhong Tang et la pilule Lizhong pour la rate et l'estomac. Pendant la période Jin-Yuan, Li Dongyuan a poussé la doctrine de la rate et de l'estomac à l'extrême et a créé la pilule tonifiante pour le bien de l'humanité. On peut dire que si l'on comprend la rate et l'estomac, la prescription sera à moitié efficace.

Selon la médecine chinoise, 40

Si j'ai bien compris, par "rate" en médecine chinoise, je n'entends pas la rate spécifique de l'anatomie moderne, mais l'ensemble du système digestif. Il comprend l'estomac, le foie et le pancréas. La fonction est de convertir les aliments en substances subtiles dont le corps se nourrit. Ainsi, lorsque l'on examine les anciennes prescriptions pour traiter les maladies, il peut être utile de se référer à ce point de vue pour traiter la maladie d'un organe particulier. L'équilibre de la rate et de l'estomac signifie que la nourriture que nous mangeons doit tenir compte de sa propre capacité de transformation. L'équilibre est sain. Par exemple, les céréales et les graisses que nous mangeons doivent correspondre à la capacité de transformation du pancréas et du foie, et si elles dépassent la capacité de transformation du pancréas et du foie, nous serons sujets à des maladies. Je n'y comprends pas grand-chose et j'espère pouvoir en discuter avec des personnes compétentes. Si vous m'appréciez, vous pouvez me suivre. D'autres merveilleux commentaires multidisciplinaires à partager avec ceux qui m'apprécient.

La rate, aux yeux de la médecine chinoise, ne désigne pas seulement la rate, mais, d'un point de vue global, la rate est l'origine du jour, la source de la biochimie du qi et du sang, pour l'avis officiel, la mauvaise humidité et la sécheresse, le sang principal, le transport principal, l'ascension principale du Qing, l'humidité de toutes les tuméfactions et la plénitude de toutes les tuméfactions appartiennent à la rate.

C'est un malentendu de considérer la rate en médecine chinoise comme la rate en anatomie. La rate en médecine chinoise n'est pas seulement un organe, mais c'est un terme utilisé pour expliquer de nombreuses fonctions du corps humain. Bien qu'elle ne soit pas rattachée à l'anatomie moderne, la prescription est efficace avec l'identification de la théorie de la rate en médecine chinoise.

La fonction principale de transport de la rate en médecine chinoise, y compris l'anatomie physiologique moderne de l'estomac, de l'intestin grêle, du pancréas, du foie, la sécrétion et l'absorption des fonctions synthétiques, le glycogène compétent, les protéines, les graisses, les vitamines, telles que l'eau et les céréales, la micro-synthèse et l'absorption, et le sens moderne de la "rate" uniquement le stockage du sang, la fonction immunitaire ou la différence entre les deux plus évidente !

La rate et l'estomac sont les principaux organes digestifs de notre corps. L'estomac est le principal organe digestif et la rate a pour fonction d'aider l'estomac à digérer. La relation entre l'estomac et la rate est la suivante : "la rate transporte son liquide pour l'estomac". Ensemble, ils achèvent la digestion et l'absorption des aliments et des boissons et la transmission de leur essence, nourrissant ainsi l'ensemble du corps, de sorte que la rate et l'estomac sont appelés "les fondations du lendemain".

En médecine chinoise, la "rate et l'estomac" sont la "source de production du qi et du sang", qui participe à la fonction corporelle de transport et d'élévation du clair, d'abaissement du trouble et de régulation du sang. Après la naissance, les gens ont besoin de beaucoup d'énergie pour grandir, étudier, travailler, jouer, etc., et toute cette énergie provient de l'alimentation, qui doit être travaillée par la rate et l'estomac afin d'être correctement convertie en énergie nécessaire au corps. Lorsque les fonctions de la rate et de l'estomac sont affaiblies, le corps présente un certain nombre de symptômes. Le principal d'entre eux est un dysfonctionnement digestif. Les troubles de la rate et de l'estomac se concentrent principalement dans l'œsophage, l'estomac et les intestins auxquels la médecine occidentale fait référence, tels que le reflux gastro-œsophagien, la gastrite, l'ulcère gastrique, la ptose gastrique, l'inflammation duodénale, l'ulcère duodénal, le syndrome du côlon irritable, la colite, la constipation habituelle ainsi que les tumeurs gastro-intestinales.

Comment réguler la rate et l'estomac lorsqu'ils sont en difficulté ?

(a) Faiblesse de la rate et de l'estomac ; consulter rapidement un médecin et prendre les médicaments appropriés.

Les troubles de la rate et de l'estomac sont principalement dus à une faiblesse de la rate et de l'estomac. La médecine chinoise considère qu'il existe trois types principaux : une insuffisance du qi de la rate et de l'estomac, une insuffisance du yang de la rate et une insuffisance du yin de l'estomac ; par conséquent, une fois que la rate et l'estomac sont faibles, il ne faut pas prendre aveuglément des médicaments, mais consulter un médecin, le mieux étant de consulter un praticien de médecine traditionnelle chinoise, pour le diagnostic et le traitement.

Deuxièmement, il faut veiller aux modifications du régime alimentaire.

Une structure alimentaire raisonnable est le fondement de la santé et la condition préalable à la "préservation de l'estomac". Par conséquent, le régime alimentaire doit être régulier, trois repas à intervalles réguliers, quantitatif, sans excès, sans suralimentation, sans nourriture partielle. Les légumes et les fruits doivent être consommés fréquemment pour maintenir l'estomac en bonne santé. Il faut manger des légumes et des fruits pour répondre aux besoins de l'organisme et maintenir le transit intestinal, manger des aliments moins stimulants et difficiles à digérer, tels que les aliments piquants et acides, frits, secs, durs et collants, et les aliments froids doivent également être consommés le moins possible.

Troisièmement, il convient de prêter attention à la chaleur et au froid.

"Dix maladies de l'estomac, neuf refroidissements", c'est en effet la voix de l'expérience, et il est donc très important de prêter attention au chaud et au froid. Au printemps et à l'automne, lorsque le climat est imprévisible, les patients souffrant de douleurs abdominales froides doivent privilégier la chaleur et éviter le froid ; en cas de diarrhée due à une insuffisance de la rate, le cordon ombilical peut être enduit de pâte chaude, mais il faut également manger moins de fruits et de fruits froids ; en cas de refroidissement de l'estomac et de la partie épigastrique, vous pouvez prendre du thé au gingembre en temps opportun.

(iv) l'adhésion à un exercice physique approprié.

Un exercice physique approprié peut augmenter la fonction gastro-intestinale du corps, de sorte que le péristaltisme gastro-intestinal est renforcé, la sécrétion des sucs digestifs est augmentée, ce qui favorise la digestion des aliments et l'absorption des nutriments, et peut améliorer la circulation sanguine du tractus gastro-intestinal lui-même, promouvoir son métabolisme et retarder le vieillissement de l'appareil digestif.

V. Maintenir une humeur positive et optimiste.

Selon la recherche, la mauvaise humeur peut entraîner une perte d'appétit, une distension abdominale, une sensation de chaleur, une indigestion, etc., tandis que la bonne humeur est bénéfique aux activités normales du système gastro-intestinal. Les émotions positives, détendues et optimistes peuvent contribuer à l'équilibre du yin et du yang du corps, à la bonne circulation du qi et du sang et à la clarté de l'esprit, de sorte que le corps puisse maintenir un état de santé ou favoriser la guérison d'une maladie.

La recherche médicale moderne a également prouvé que lorsque les gens ont le moral au beau fixe, le système nerveux central est excité, le rôle de commandement est renforcé, le corps effectue une digestion et une absorption normales, une sécrétion et une excrétion de l'ajustement pour maintenir un métabolisme vigoureux.

Mais pour finir, rappelons à nos amis que la recherche de médecine chinoise pour ajuster la rate et l'estomac, bien que fiable, doit également trouver une médecine chinoise ancienne et fiable pour les personnes âgées.

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La rate de la médecine chinoise et la rate de la médecine occidentale sont deux concepts différents. La rate de la médecine chinoise peut également faire référence à la rate, au système digestif, à l'absorption et au système excréteur de l'organisme. La connotation de la médecine chinoise sur les reins est la nature innée de la rate et de l'estomac, c'est-à-dire qu'après la naissance de la vie, la survie de la rate et de l'estomac dépend principalement de la digestion et de l'absorption, du transport et de la transmission de l'ensemble de l'organisme pour assurer la continuité de la vie, de sorte que la rate et l'estomac sont la nature innée de ce système. La rate est le principal transporteur, la rate d'une part, l'eau et l'essence de grain à travers leur propre fonction d'ascension et de clarification, transportées vers le cœur et les poumons, puis à travers le cœur et les poumons de la transmission de la livraison à l'ensemble du corps de tous les organes cachés, pour maintenir les besoins normaux de la vie. La rate régule le sang, et le fonctionnement du sang, bien que conduit par le qi, dépend du contrôle du qi de la rate afin de suivre les procédures physiologiques normales pour une circulation saine. Dans le cas contraire, il débordera de la veine et provoquera des saignements. En résumé, on dit que la rate est le fondement de la dernière partie du corps. Par conséquent, l'importance de la rate en médecine chinoise correspond à deux concepts qui sont très importants pour la rate en médecine occidentale.

Il a déjà été dit que la médecine chinoise aborde les organes internes par leur fonction et ne parle jamais d'organes spécifiques.

En médecine chinoise, la rate est une généralisation d'une série de fonctions corporelles. Il s'agit notamment de

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