Oh heh heh, cette question est uniquement due au fait que je ne comprends pas la médecine chinoise. En fait, la médecine chinoise est une anatomie de la chirurgie qui date de l'époque des anciens "sorciers". Depuis que l'Empereur Jaune a demandé la connaissance du Dao Sheng et l'identification du corps humain, du monde naturel et des autres, et qu'il s'est concentré sur l'harmonie du yin et du yang, sur le naturel et sur la recherche de l'holistique, en fait, de l'ouverture du ventre à la médecine du Dao Sheng, c'est la plus grande réalisation de l'humanité.

Pourquoi est-ce que je dis cela ? Premièrement, l'histoire nous apprend que Hua Tuo allait opérer Cao Cao ; deuxièmement, je suis né dans une famille de médecins et, de 1730 à 1912, mes ancêtres ont pratiqué des dizaines d'opérations chirurgicales, d'extensions de membres et d'extensions d'intestins pour des personnes. Mon grand-père n'a pas osé le faire, ni les derniers intestins, ni mon arrière-grand-père pour les intestins des gens. Mais cette situation dit que la science sera également confuse. Je ne le crois pas non plus, mais d'autres personnes disent qu'il a opéré, mon grand-père est témoin, il est mort après le petit-fils malade du même respect pour mon père, il y a du bon vin et de la bonne nourriture ne peut pas s'empêcher d'inviter la porte pour boire un peu, les membres de la famille des enfants et des petits-enfants pour se rappeler le grand amour. Mon père n'était qu'un rebouteux, pas un chirurgien, un praticien généraliste de la médecine traditionnelle chinoise. Après la libération du pays, il a été aspiré par le front national de la santé, a fait l'expérience de la muraille chinoise et occidentale, et est mort en disant : "La médecine chinoise est la racine, elle doit être héritée".

En soi, cette question est une pseudo-proposition, la même question que celle de savoir pourquoi la progéniture d'une vache n'est pas un cheval. Premièrement, cette question tente d'estomper la différence essentielle entre la médecine chinoise et la médecine moderne, et deuxièmement, elle tente de nier fondamentalement la médecine chinoise sans voir la rationalité de son existence.

Avant de répondre à cette question, nous devons nous accorder sur le caractère raisonnable de la coexistence de la médecine chinoise et de la médecine moderne. La médecine moderne, qui se développe depuis une ou deux centaines d'années, a une existence inévitable, contrairement à la médecine chinoise, qui existe depuis des milliers d'années. L'objectif fondamental de tout système de médecine est commun, à savoir comment permettre à l'individu humain de vivre plus longtemps dans le temps et l'espace, le point commun étant de permettre aux gens de vivre plus longtemps et de mourir plus tard. Afin d'atteindre cet objectif, les deux systèmes doivent moins se concentrer sur l'étude des personnes elles-mêmes, les différences entre la médecine chinoise et la médecine moderne commencent ici. L'orientation de la médecine traditionnelle chinoise est la correspondance entre les systèmes humains et naturels et les systèmes cosmiques, de sorte que l'être humain est considéré comme un petit univers, et son anatomie se concentre sur les systèmes fonctionnels du corps humain et la relation entre les systèmes et l'interrelation de l'univers. La médecine moderne, en revanche, considère l'homme comme un être individuel indépendant du monde extérieur et privilégie donc l'étude de la structure propre de l'homme, de sorte que son anatomie étudie chaque structure du corps humain en tant qu'être indépendant. Les deux diffèrent donc dans la définition d'un même terme (plutôt que dans le nom ; certains noms de la médecine moderne sont empruntés à la médecine chinoise, et ce phénomène est dû à des problèmes de traduction). Prenons l'exemple des poumons : la perception anatomique des poumons en médecine chinoise est la suivante : "Les poumons, l'organe d'or, où se cache le prana. Sous la gorge se trouvent les poumons, appelés Huagai, qui couvrent les organes, l'entrée et la sortie principales de la respiration, pour que le corps humain vive de la canalisation. Il y a vingt-quatre trous dans la distribution des gaz clairs et turbides, jusqu'à la ligne des organes, de sorte que le Peiran Mowei aussi. Son Hua dans les cheveux, son plein dans la peau, son trou dans le nez. Pour le yang dans le taiyin, par le qi d'automne". La représentation anatomique des poumons dans la médecine moderne est la suivante : "Les poumons sont les organes respiratoires du corps humain, mais aussi un organe important de la production sanguine du corps, situés dans la cavité thoracique, à gauche et à droite de chacun d'eux, recouverts par le cœur au-dessus. Les poumons ont des lobes, deux à gauche et trois à droite, soit cinq lobes au total".

Par conséquent, nous ne pouvons pas considérer la médecine chinoise ou la médecine moderne d'un point de vue biaisé. Le développement de la médecine moderne est fondé sur les théories anatomiques correspondantes, et le développement de la médecine chinoise est également fondé sur les théories correspondantes. Sinon, la médecine moderne ne se serait pas développée et la médecine chinoise n'aurait pas existé. Hegel a dit un jour que "l'existence est raisonnable", par conséquent, nous n'avons pas besoin de chercher les défauts et les lacunes de l'autre pour le dénigrer, et nous ne devrions pas utiliser cela comme un moyen de nier les efforts et les contributions des deux côtés à la santé humaine.

C'est une question intéressante, aux connotations profondes. Qu'est-ce qui explique l'absence de médecine anatomique dans la médecine chinoise depuis des milliers d'années ?

En fait, dans le "Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune" sur l'émergence de l'anatomie, le degré de précision est comparable à ce qui se fait aujourd'hui, comme la longueur de l'estomac et des intestins, le diamètre, la quantité d'eau et de nourriture qu'ils peuvent contenir, la raison pour laquelle les gens qui ne mangent pas peuvent survivre pendant sept jours, et ainsi de suite, ont un enregistrement détaillé, et pour l'emplacement des cinq viscères et des six intestins de l'enregistrement sont vrais et fiables, visible dans la Chine ancienne est l'émergence de l'anatomie, et c'est une anatomie détaillée.

Mais plus tard, les documents anatomiques seront aussi rares qu'un phénix. Dans l'Antiquité, l'anatomie du corps humain était considérée comme contraire à l'éthique et ne pouvait être tolérée par le monde. Les anciens pensaient que le corps des parents ne pouvait être endommagé et qu'il était donc inconcevable de parler de démembrement du corps après la mort. C'est sur la base de ce point que les anciens ont continué à explorer, et ont finalement découvert que le fait de ne pas disséquer le corps humain, ainsi que le traitement de la maladie. Et le traitement donnait des résultats fiables. Plus tard, Lin Yi a parlé du fait que Hua Tuo avait arraché l'abdomen et lavé l'estomac lorsqu'il corrigeait les écrits de Zhongjing, ce qui n'était pas conforme à la Voie du Sage, et pourquoi la Voie du Sage l'était-elle ? Naturellement, il s'agissait du "Traité sur la fièvre typhoïde" de Zhang Zhongjing, ce qui explique pourquoi Zhongjing est le saint de la médecine chinoise dans les temps anciens, et aucun autre médecin.

La sagesse du peuple chinois a permis de constater que de nombreuses maladies modernes doivent désormais être opérées et qu'elles peuvent être traitées par voie interne ou externe à l'aide de médicaments, comme l'appendicite aiguë, dans les "Golden Chamber Abstracts", dans la soupe à la rhubarbe et à la pivoine, la poudre de coix lacryma epiphyllum septicum ; les abcès pulmonaires, dans les "Golden Chamber Abstracts", dans la soupe à la mandarine, les tiges d'un millier de roseaux d'or de la soupe, ce qui est assez avancé et fondamentalement indolore pour le patient, à la différence du traitement chirurgical actuel, sur l'appendicite aiguë, dans la soupe à la rhubarbe et à la pivoine. Il s'agit d'un traitement très avancé et fondamentalement indolore pour le patient, contrairement au traitement chirurgical actuel, qui cause de graves dommages au corps humain.

Ce sont les réalités qui ne le permettaient pas et l'efficacité exceptionnelle des traitements de médecine interne qui ont conduit à une diminution du besoin d'anatomie humaine en médecine chinoise, qui n'est donc pas devenue le fondement de la médecine chinoise.

L'étude de la médecine chinoise et la compréhension de l'organisation du corps humain constituent aujourd'hui la base la plus fondamentale. Par conséquent, si vous voulez devenir médecin, vous devez la maîtriser.

Les structures de base du corps humain se trouvent toutes dans l'anatomie, qu'il convient d'apprendre avec soin et de bien maîtriser.

L'anatomie de la médecine chinoise est aujourd'hui plus complexe, et si vous voulez la maîtriser, vous devez l'apprendre avec soin, sinon vous ne serez pas un bon médecin.

La médecine chinoise comprend l'anatomie depuis très longtemps, mais en raison des différences entre les systèmes sociaux et de l'influence de la culture chinoise, l'anatomie ne peut être enseignée que dans le cadre d'une relation avec le professeur, ce qui constitue fondamentalement un secret. Le seul médecin public est un médecin légiste, que les anciens appelaient le coroner, et qui n'intervient que dans le cadre de l'application de la loi pour résoudre l'affaire, par l'intermédiaire du dirigeant, la pratique habituelle de la médecine ne doit pas être discutée à la légère. Dans l'Antiquité, il s'agit d'une question sociale grave, et seul le médecin légiste peut en parler.

Face à la réalité, la théorie holistique de la médecine chinoise peut résoudre ce problème, et l'évolution des maladies peut être comprise à partir du corps, ce qui résoudra facilement le problème.

La civilisation chinoise, pour que les gens aient une conscience individuelle indépendante, et la modernité différente, les gens doivent avoir une personnalité, doivent se conformer à la stricte, les gens vivent comme un individu indépendant, et dans les activités des affaires humaines, pour se conformer à la nature humaine des sciences humaines des normes éthiques, de sorte que la division du corps humain du discours, à ce moment-là est un acte immoral, sera soumis à des contraintes, et la pratique de la médecine est de sauver des vies et d'aider les blessés, et encore plus, ne peut pas être en parler. En conséquence, les praticiens de la médecine ont utilisé la méthode des soins de santé, c'est-à-dire le traitement de la maladie, avec cette méthode, la cause du maintien efficace de la santé de générations de personnes. C'est la médecine chinoise.

Cette question est d'abord amusante. De l'Antiquité à nos jours, le droit pénal est variable et les châtiments anciens ont été précédés de techniques de démembrement. Vous ne pouvez pas le faire sans des compétences suffisantes en matière de déconstruction. Le lynchage est le châtiment le plus brutal, mais c'est aussi un niveau très élevé de déprogrammation.

De plus, la médecine moderne s'est développée sur la base de la déprogrammation. A la base, c'est la découverte des antibiotiques, pas la déprogrammation. C'est ce qui a rendu la chirurgie populaire et thérapeutique. Sinon, ce ne serait pas une punition.

Sans l'aide de toutes les technologies d'assistance, mais sur la base d'une décapitation, il est extrêmement stupide de poser des questions. Autrefois, la vie ne valait rien, au pire elle pouvait être cuite, les coupes à l'arme froide pour ouvrir l'intestin étaient monnaie courante, la décapitation une fois par mois, est-ce que la décapitation est quelque chose que seuls les médecins connaissent. Mais vous dites que pour qu'il ait une signification thérapeutique, il faut qu'il y ait tant de sciences auxiliaires présentes pour qu'il soit utile.

La construction du corps humain d'A-Vesalius (1514 - 1564) a été publiée en 1543 ;

La Cytopathologie de Rudolf Virchow (1821-1902) a été publiée en 1858 ;

W Harvey (1578 - 1657) A Treatise on the Motion of the Heart and Blood a été publié en 1628.

Selon la mise en scène nationale de l'histoire des sciences, la base théorique de ces médicaments occidentaux n'est qu'une science récente, voire une science tout court. En effet, les

La médecine moderne s'appuie sur la science moderne basée sur le réductionnisme couplée à la technologie moderne. Son fondement théorique n'a rien à voir avec la science développée au 20e siècle.

La médecine chinoise est très différente de la médecine occidentale en ce sens que l'étude de l'anatomie n'a pas reçu une attention suffisante tout au long de son développement, ce qui donne l'impression que la théorie médicale chinoise est indépendante des fondements anatomiques.

Contrairement à la tradition culturelle occidentale, qui tend à comprendre la nature de manière plurielle et multicouche, à s'intéresser à ses mystères, à s'ouvrir à elle et à disséquer et analyser les phénomènes naturels en détail.L'étude de la culture chinoise traditionnelle n'est pas axée sur la nature, et surtout pas sur la forme des objets naturels. Les anciens lettrés chinois n'étaient pas orientés vers la nature, mais plutôt vers une recherche intérieure, tendant à considérer le monde d'une manière intégrée, mêlant les êtres humains et la nature comme une seule et même chose.Bien que la culture chinoise traditionnelle souligne l'importance des êtres humains et leur valeur entre ciel et terre, elle néglige les attributs naturels des êtres humains et attache de l'importance aux attributs sociaux et éthiques des êtres humains.

Le pivot spirituel et les écrits médicaux postérieurs à la dynastie Song, bien qu'il y ait davantage de discussions sur l'anatomie morphologique, se concentrent sur la mesure de la taille et du poids des organes et n'atteignent pas le degré de systématicité et d'exhaustivité de l'anatomie occidentale, la raison de ce résultat, outre les raisons matérielles, la raison culturelle importante est le concept de l'arme légère taoïste.

La recherche des raisons du sous-développement de l'anatomie dans la médecine chinoise par rapport à l'esclavage confucéen est le point de vue de la majorité des personnes actuellement en vogue.

M. He Zudao, dans son livre "On the Survival and Demise of Traditional Chinese Medicine", affirme que la raison fondamentale du manque de développement de l'anatomie en Chine "est l'abandon actif des sages chinois sous la prémisse d'une pleine conscience de ses limites et de son inadaptation".

M. He a également souligné : "Ce n'est pas que la Chine ne dispose pas des semences et du sol nécessaires pour produire et développer l'"anatomie", ni que la Chine manque de talents et de héros pour créer l'anatomie, mais c'est que le développement de la médecine chinoise n'a pas besoin de l'anatomie. La médecine chinoise a besoin d'êtres humains vivants et de médicaments naturels comme objets de recherche et outils de diagnostic.

Dans la tendance moderne à combiner la médecine chinoise et la médecine occidentale, ce point de vue appartient toujours à la catégorie "alternative", qu'il s'agisse des académiciens de la médecine chinoise qui doivent être développés par le biais du développement de l'anatomie, mais qui doivent également être explorés sérieusement par un plus grand nombre de personnes qui ont le cœur à l'ouvrage.

[Opinion personnelle, les amis sont les bienvenus dans la zone de commentaires pour échanger, pour plus d'anecdotes historiques, veuillez vous reporter à "Silk Road said"].

La culture orientale se préoccupe de l'unité de l'homme et du ciel et traite le corps humain comme un système circulatoire indépendant dans lequel les cinq éléments naissent et se développent ensemble, ce qui s'apparente davantage à un système philosophique, et bien qu'il y ait eu un chirurgien exceptionnel comme Hua Tuo, il n'a été qu'un phénomène éphémère dans l'ensemble du système de la médecine chinoise parce qu'il ne se conformait pas au courant dominant de la culture orientale. L'anatomie n'avait pas le sol nécessaire pour survivre. L'Occident ne dispose pas d'un héritage culturel aussi long, à l'exception des croyances religieuses. Je ne peux pas en dire plus, il me semble un peu méprisant d'en dire plus, nous le savons tous.

Par exemple, si un rhume peut être soigné avec des médicaments, pourquoi s'embarrasser de perfusions. Autrefois, la médecine chinoise pouvait guérir toutes les maladies (le cancer n'existait pas). Le corps humain est un système complexe et complet, tout comme le moteur d'une voiture à essence, la révision est une bonne chose, mais elle ne peut pas non plus rattraper l'original !