Pourquoi est-il faux de dire que le problème fondamental de la philosophie est le problème de la relation entre la pensée et l'être ?
Pourquoi est-il faux de dire que le problème fondamental de la philosophie est le problème de la relation entre la pensée et l'être ?
La pensée se développe avec la connaissance de l'homme et de la nature, et la philosophie est l'homme et la nature. L'homme et la nature sont l'existence objective du monde, tout comme les lois de la nature sont immuables. La philosophie est une discipline qui vise à explorer et à découvrir les lois de la nature, en utilisant une variété de méthodes et de moyens pour prouver que cela s'appelle la science, mais les méthodes et les moyens sont en progrès constant, de sorte que la science est aussi constamment en train de renverser le progrès. La philosophie n'est pas un oxymore avec l'existence, la philosophie est la relation entre l'exploration de l'existence. L'accélération de la gravité g est l'existence même, la première découverte de la gravité de la terre, dans le calcul expérimental de l'accélération, un peu différente accélération g est également différente, de sorte que la science n'est pas l'existence absolue de l'univers est le fait que tout existe, les êtres humains déchiffrer la nature doit être renouvelé les efforts. La philosophie prolonge la pensée, la pensée peut découvrir l'existence objective de la loi des choses, la loi par la vérification du nombre de performances, le nombre devient l'application de la formule, qui est l'invention. La relation entre l'existence et la pensée est celle de la découverte et de la découverte.
Tout d'abord, la question du rapport entre la pensée et l'existence est une question fondamentale à laquelle toute philosophie doit répondre. Les différents phénomènes du monde se résument à des phénomènes matériels et spirituels, et la philosophie, en tant que vision théorique et systématique du monde, doit répondre à la question de la relation entre les phénomènes matériels et spirituels si elle veut révéler la nature universelle du monde dans son ensemble. En fait, toutes les théories philosophiques et les luttes entre écoles philosophiques dans l'histoire ont tourné autour de la question de la relation entre la pensée et l'existence. Si nous saisissons cette question, nous saisirons également le fil conducteur du développement philosophique, et nous serons également en mesure de saisir la loi fondamentale du développement philosophique depuis plus de deux mille ans. Deuxièmement, la résolution du problème de la relation entre la pensée et l'existence est une condition préalable à l'étude et à la résolution d'autres problèmes philosophiques. Par exemple, le problème de la relation entre la connaissance et la pratique, le problème de la relation entre l'existence sociale et la conscience sociale, le problème de la relation entre l'individu et les masses, le problème de la relation entre l'économie, la politique et la culture, le problème de la norme de la pratique, etc. Enfin, la question de la relation entre la pensée et l'existence est également un problème fondamental dans la pratique sociale des gens. Toutes les activités humaines se résument à connaître le monde et à le transformer. La première est une réflexion subjective de l'objectif, et la seconde est une réaction subjective à l'objectif, les deux traitant de la relation entre le subjectif et l'objectif, et cette relation est une manifestation concrète de la relation entre la pensée et l'être dans les activités cognitives et pratiques des êtres humains. En d'autres termes, dans nos études, notre vie et notre travail, nous sommes parfois confrontés à un problème fondamental, à savoir la relation entre le subjectif et l'objectif. Chercher, c'est aussi une sorte de réponse. Je déteste les connaissances théoriques interminables.








La pensée existe-t-elle si elle n'existe pas ? Par déduction logique, la pensée et la conscience ne sont possibles que s'il y a d'abord existence. Nous ne pouvons pas prouver que l'existence existe, mais nous ne pouvons pas non plus la réfuter. Cependant, si "je pense, donc je suis" est la preuve la plus efficace de la pensée, alors qu'est-ce que la "pensée" elle-même ?
Aujourd'hui, l'humanité dispose d'ordinateurs, qui sont considérés comme une imitation du cerveau humain, et l'on a découvert que la nature de la pensée est simplement un transfert de matière qui se conforme à un certain chemin logique prédéterminé, ou plutôt une permutation d'énergie, généralement appelée algorithme.
Sans énergie électrique, les ordinateurs ne pourraient pas effectuer toutes sortes de calculs, et je crains que le cerveau humain ne puisse pas penser sans bioénergie. En fin de compte, la pensée n'est qu'une forme d'existence.
Le nœud du problème est le suivant : le cerveau humain est très souvent incontrôlé dans sa réflexion, il peut être très "libre" d'effectuer toute une série de combinaisons arithmétiques, et c'est la cause de quoi ?
Si un jour les ordinateurs peuvent échapper au contrôle du cerveau humain et effectuer une sorte d'arithmétique libre spontanée, alors l'"intelligence" pourra vraiment être appelée intelligence.
La philosophie traite de l'épistémologie et de la méthodologie, et non des relations entre les deux.
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