En tant qu'écrivain, guerrier de la position culturelle, "ingénieur de l'âme humaine", il est très éhonté, ignorant et inculte de la part de Han Han de dire une telle chose, et en public (foules de gens, médias) !

A première vue, Han Han énumère les conditions : "en l'absence de certitude", ne pas utiliser sa propre, "vie", "prix", pour les, "fautes" des autres, "payer la facture". "et "payer la facture". Calmez-vous, réfléchissez, pesez et choisissez. C'est comme une poignée de bonnes affaires à l'épicerie.

Mais il ne s'agit pas d'une épicerie ordinaire ! Il s'agit d'une urgence, d'une vie en jeu ! Il n'y a pas de temps supplémentaire pour y réfléchir.

D'ailleurs, "tomber à l'eau" peut-il être considéré comme une "faute" ? Une "faute" est le résultat d'une mauvaise réflexion. Mais "tomber à l'eau" inclut toutes sortes de facteurs inconnus, tels que les "eaux profondes", les "voyages", les "pièges de la route", les "maladies aiguës". et "maladie aiguë", etc. Dans leur vie quotidienne, les gens considèrent la "chute dans l'eau" comme une "urgence", une "catastrophe naturelle ou causée par l'homme", une "détresse", etc. Le "Si une partie est en difficulté, huit parties l'aideront. "Sauver une vie vaut mieux que de construire une pagode à sept étages." Luo Shengjiao a donné sa vie pour sauver un enfant nord-coréen.

Les gens, une fois qu'ils ont souffert de la perte et du gain, sont piégés dans le bourbier de l'égoïsme et de l'égocentrisme. Han Han est tombé dans le bourbier de l'égoïsme - "en l'absence de certitude". Puis-je demander à M. Han ce qu'il entend par "sans certitude" ? Ne s'agit-il pas d'une sorte de dévouement pour aider les nécessiteux ? L'année dernière, lors de l'apparition du nouveau coronavirus à Wuhan, tant de personnes se sont précipitées à Wuhan pour apporter leur aide, ne l'ont-elles pas fait "en l'absence de certitude" ?

Cependant, l'homme est un animal de meute, et l'esprit de groupe prendra toujours le pas sur l'égoïsme. L'entraide est une nécessité du groupe. Si tout le monde est comme Han Han, qui ne sauve pas les gens dans l'eau, mais se demande sans cesse s'il est "sûr" et s'il va perdre quelque chose, quel genre de groupe deviendra ce groupe ? À quel point cette attitude serait-elle néfaste ?

Les écrivains ne doivent pas être considérés comme une profession permettant de gagner sa vie, mais comme une fonction permettant de purifier les cœurs et les esprits de la société.

Comme l'amour, beaucoup d'écrivains disent que c'est un thème éternel, dynastie après dynastie, écrit encore et encore, tant il est beau. Mais l'amour est l'affaire de deux personnes. Deux personnes forment un tout, un groupe. Si l'une des parties amoureuses, à cause de la pauvreté, de la maladie, du changement et d'autres raisons, ne s'aime pas, l'"amour" est-il encore beau ? La beauté de l'amour, c'est l'engagement l'un envers l'autre et envers les deux personnes dans leur ensemble.

Han Han, si l'argent te préoccupe, pose ton stylo et réfléchis à d'autres moyens de gagner de l'argent. Tu ne mérites vraiment pas d'être écrivain.

En tant qu'enseignant de la pensée politique et de l'éthique sur "agir héroïquement pour une cause juste"Ce sujet est important et doit être expliqué aux étudiants.

Les exigences spécifiques pour les mineurs dans le manuel sur "l'honneur et la bravoure" ont connu une évolution marquée ces dernières années :

L'exagération originelle"oser faire"Lorsque la vie et les biens d'autrui sont en danger, nous devrions avoir l'esprit intrépide de "se sacrifier pour sauver les autres" ; alors que ces dernières années, les manuels ont été clairement modifiés pour lire.intelligents".Plaider en faveur de la meilleure façon d'aider, tout en assurant sa propre sécurité.。

En fait, cette question a fait l'objet de nombreux débats moraux et juridiques. Les "Trois Saveurs" estiment également qu'il est incorrect et inapproprié de parler de bien et de mal sans tenir compte de la situation réelle. Cependant, il est certain queVoir la justice "ne pas faire" est contraire à l'esprit de courage et de bravoure。

C'est pourquoi.A partir de ce changement dans le manuel, les points de vue de Han Han sont, dans une certaine mesure, également adaptés à l'esprit de cette "réforme de l'éducation".。Mais "sage de faire" n'est jamais la même chose que "ne pas faire".".

Par exemple, lorsqu'un mineur (ou un jeune étudiant) est confronté à un criminel vicieux qui met en danger la vie et les biens d'autrui, nous ne préconisons pas l'adoption de comportements d'arrêt sans broncher, mais nous ne devons pas fermer les yeux, et nous devons prendre des mesures telles qu'appeler à l'aide, contourner, obtenir des informations sur les preuves, signaler à la police, etc. afin de pouvoir agir courageusement dans la lutte contre les comportements illégaux et criminels.

Le 12 août 2006, à Jining, dans la province du Shandong, dans le comté de Jinxiang, Li Muhui, 14 ans, diplômé de l'école primaire, lit et étudie dans un bosquet au bord de la rivière lorsqu'il entend, non loin de là, des appels à l'aide. Il s'est avéré qu'il y avait quatre enfants dans la rivière qui nageaient et jouaient en grimpant sur un bateau cassé qui fuyait, et qui risquaient de se noyer. Comme il n'y avait pas d'adultes à proximité, il est retourné au village pour appeler les gens pendant au moins une demi-heure ou plus, la situation étant critique, il a sauté dans la rivière sans hésiter pour sauver les gens. Il a sauté dans la rivière sans hésiter pour sauver les autres, mais il n'est jamais remonté ! Il a ensuite reçu le titre honorifique de "bon élève pour la justice et le courage dans la province de Shandong".

Cependant, dans le comté de Sichuan Dazhu, une petite fille de 8 ans, Li Weiwei, a glissé dans la rivière pour porter secours à un petit camarade, lui-même et un autre petit camarade ont également glissé dans la rivière, les autres petits camarades ont fini par lutter pour atteindre la rive, mais le petit Weiwei n'est jamais remonté, il s'est noyé.

Cependant, à la surprise générale, elle n'a pas été évaluée pour sa bravoure. Selon les autorités locales, la raison en est que la justice pour mineurs n'est pas promue, diffusée ou encouragée. À l'époque, cette question avait suscité un vaste débat public.

En effet, des situations similaires se produisent encore de temps en temps ces dernières années. Cela ne peut que faire réfléchir la société sur le comportement courageux des mineurs.

Quoi qu'il en soit, leur esprit de bravoure mérite que nous l'apprenions et que nous le fassions connaître.

Enfin, "Three Flavours" pose deux questions sur l'affirmation de Han :

D'une part, les adultes doivent-ils également être comparés à des mineurs ?

Deuxièmement, qui a le temps de chercher à savoir si quelqu'un d'autre est "en tort" alors qu'il essaie de sauver la vie de quelqu'un d'autre ?？

Qu'en pensent les citoyens ? N'hésitez pas à laisser un commentaire.

Je suis le titre "Sammy Chat sur l'éducation", et je m'efforce d'utiliser les yeux de l'époque, un esprit sensé et des mots amicaux pour discuter avec vous de l'éducation. Je vous remercie d'avoir lu, aimé et suivi ce site, et je me réjouis de pouvoir discuter de ce sujet avec vous.

Il n'y a rien de mal à cela. Bien que notre société encourage la bravoure, elle n'encourage jamais la bravoure aveugle ! C'est une approche très intelligente et raisonnable, j'enseigne aussi à mes enfants cette façon de faire, ne pas se lancer à corps perdu dans tous les domaines, voir d'abord si on peut y faire face, quand il est temps de se lancer à corps perdu, ne pas essayer d'être courageux quand on n'a pas les moyens de le faire.

C'est tout à fait vrai ! Je ne mettrais jamais les pieds dans le plat sans être sûre, mais je ne resterais jamais non plus sans rien faire, ce n'est pas une contradiction ! Il faut faire le maximum de ce que l'on peut faire, il faut vivre selon ses moyens.

Sauver des vies, n'achetez pas à l'aveuglette

Je pense que Han a raison.

Les personnes qui ont besoin d'être sauvées sont celles qui sont tombées dans l'eau, celles qui ont été victimes de brimades et celles qui sont âgées et fragiles et qui sont tombées.

La police chinoise nous dit que nous devons être courageux face aux criminels et les combattre pour promouvoir la droiture ! Lorsque tout le monde se battra, les criminels seront honnêtes.

Lutter et payer pour cela ?

La police américaine dit au public que lorsqu'il est confronté à un agresseur, il faut lever les mains et lui dire que l'argent est dans la poche de sa chemise. Ne résistez jamais. C'est le travail de la police d'attraper le méchant. C'est la police qui paie l'addition !

Tu es sûr de vouloir te battre contre un gangster ? Non, il vaut mieux ne pas se suicider ! N'achetez pas à l'aveuglette !

Face à un homme à la mer, vous avez sauté à l'eau, mais l'héroïsme ne remplace pas la natation pour venir à la rescousse. Un homme à la mer, associé à un autre héros qui ne sait pas nager, ajoute au chaos et rend le sauvetage encore plus difficile !

Est-ce égoïste ? Tu sais que tu ne sais pas nager et que tu ne peux sauver personne en te jetant à l'eau, c'est ça l'amour de soi !

Si vous croyez à l'accusation de n'avoir rien fait face à un homme dans l'eau, à l'éloge de "vous êtes courageux", à l'éloge de "l'abnégation pour sauver les autres", vous êtes stupide !

Pour le dire poliment, ces personnes sont soit stupides, soit mauvaises ! Ce n'est qu'un meurtre déguisé !

Bien sûr, face à d'autres personnes en danger, nous devons d'abord évaluer si nous avons la capacité de vaincre, puis réfléchir activement aux moyens d'utiliser les forces extérieures pour aider les autres.

Quelque part dans la ville, il y a une sculpture d'un enfant, nu, qui pisse sur une mèche en feu. On suppose que le pipi de l'enfant a éteint la mèche et sauvé la ville.

Si un enfant prend un fusil et combat un ennemi explosif, il mourra honorablement et la ville ne sera pas sauvée.

Un enfant se sacrifie et devient un héros, mais cela a-t-il un sens ?

S'il y a une guerre et que je meurs pour mon pays, je suis prêt à le faire. Après tout, si le pays est brisé, défendre le pays, c'est aussi défendre ma famille. Mais pour sauver ceux qui tombent à l'eau, à moins d'être sûr de moi, je ne sauverai pas, je soutiens le point de vue de Han Han.

Selon la logique de Han Han, si l'homme qui est tombé dans l'eau est Han Han, les autres personnes peuvent penser de la même façon, il ne devrait pas avoir de problème avec cela, n'est-ce pas ? ! [Un éclair de lumière] [Un éclair de lumière] [Un éclair de lumière] [Un éclair de lumière] [Un éclair de lumière]

Je suis d'accord pour dire que je ne sauverais pas une personne dans l'eau et que je ne paierais pas la négligence de quelqu'un d'autre de ma propre vie sans certitude.

Je suis un membre de la famille d'un ancien sauveteur, et notre famille a payé un lourd tribut pour cela.

Il y a trente ans, des grands-parents se seraient noyés pour avoir sauvé des enfants tombés à l'eau.

Mon père avait 23 ans et ma mère venait de tomber enceinte de moi. Un jour, grand-père et grand-mère ont ramé dans un bateau pour aller pêcher, non loin de là est venu un vieil homme avec son petit-fils de 5 ans également dans les filets, l'enfant jouant dans l'eau est tombé accidentellement dans la rivière, le vieil homme est allé pour sauver l'enfant, grand-père a vu la droiture de ramer pour sauver, grand-mère a vu l'enfant près de tendre la main et tirer, accidentellement un talon planté dans la rivière, grand-mère n'est pas le même que l'eau, grand-père a sauté pour la sauver, et le résultat a dérivé jusqu'au barrage où il y avait un tourbillon, l'enfant et grand-mère ont été emportés, grand-père et le vieil homme ensemble pour sauver et ne sont jamais sortis. Il y avait un grand tourbillon, l'enfant et la grand-mère ont été emportés, le grand-père et le vieil homme ensemble pour sauver et ne sont jamais sortis. Au-dessus du barrage et du tourbillon, il y avait une centrale hydroélectrique avec un courant très fort, et chaque année, presque toutes les personnes qui entraient dans la rivière par erreur mouraient.

Mes grands-parents sont partis, laissant derrière eux ma belle-sœur de 18 ans, mon beau-frère de 12 ans, mon arrière-grand-père de 76 ans, mon père et mon oncle aîné travaillant désespérément pour gagner de l'argent afin de subvenir aux besoins de la famille et de ne pas être méprisés par les autres. Comme mes grands-parents ne m'aidaient pas, j'ai dû, à l'âge de 8 ans, apprendre à cuisiner sur le feu et m'occuper de mon arrière-grand-père, de mon jeune frère et d'une maison pleine de poulets, de canards et de cochons pendant que mes parents allaient gagner de l'argent.

Au lieu de sauver des vies, l'acte de charité des grands-parents a "emporté notre famille".

Il y a dix ans, mon frère et ses camarades de classe ont sauvé deux filles de la chute dans l'eau, et l'une d'entre elles est morte

Un frère de 15 ans et deux camarades de classe se faufilent jusqu'à la rivière pour revenir à la nage. Ils voient deux filles dans l'eau qui se débattent pour obtenir de l'aide, à côté des trois filles qui se tiennent debout et qui crient. Alors ils ont sauté en bas sans dire un mot pour sauver, mais ils ont seulement une passion et pas de compétences de sauvetage, au début ils sont face à face pour tenir, les filles difficiles à saisir au lieu d'augmenter la difficulté de leur sauvetage, pour se épuiser, regarder pour canaliser l'emplacement du tourbillon, le jeune frère a attrapé une des filles sur le désespoir de nager en arrière vers le côté de la Xiaoming est allé à sa rencontre, regardez l'autre fille est en train d'aller dans le tourbillon ! Xiao Yan est immédiatement allé sauver la fille, quand il a fait de son mieux pour envoyer la fille dans les mains de son frère quand lui-même en raison de l'épuisement physique a coulé, le jeune frère aurait aimé aller pour sauver la camarade de classe, mais la force physique a été incapable de tenir, a été précipité à la rescousse à temps pour forcer les gens tirés en arrière, après le rivage de tout le corps froissé, et a été la lutte contre les frissons. Et Xiao Yan n'est jamais revenu.

Plus tard, ses parents l'ont accompagné au poste de police pour faire sa déposition. Ils ont vu la mère de Xiao Yan pleurer et crier pour que son fils revienne, les filles qui avaient été sauvées et leurs parents s'agenouiller devant elle pour implorer son pardon, mais elle ne semblait pas la voir, pleurant tout en criant pour qu'elle lui rende son fils. Lorsqu'elle nous a vus arriver, elle s'est jetée sur mon frère et lui a demandé pourquoi il n'avait pas sauvé Xiao Yan et pourquoi il avait dû sauver ces filles, tirant mon frère pour lui faire payer sa vie. La police est arrivée et l'a éloignée. Ma mère voulait dire quelque chose, mais mon père l'a arrêtée en disant que les morts sont les plus grands. Lorsque nous sommes partis, nous avons entendu la mère pleurer à chaudes larmes.

C'est la première fois que je suis confrontée à la mort de manière aussi claire. Nous n'avons pas tort d'être courageux, mais qu'est-ce qui n'allait pas chez la mère qui a perdu son fils ? La fille a été sauvée, sa famille était au complet, mais la famille du garçon a été plongée dans un abîme à partir de ce moment-là. Si le sauvetage avait eu lieu un peu plus tard, la tragédie se serait étendue à ma famille.

J'ai appris plus tard que la fille n'avait pas supporté la pression et avait déménagé, tandis que la mère du garçon était constamment en proie au chagrin d'avoir perdu son fils et avait fini par sombrer dans la folie.

Je ne pense pas qu'être courageux et se sacrifier pour sauver les autres soit aveugle, il faut être courageux et plein de ressources pour se protéger avant d'aider les autres.

J'ai grandi en apprenant la bravoure et l'abnégation, et je n'avais aucun doute à ce sujet avant que tout cela n'arrive. Mais maintenant, je dois dire queÊtre courageux et se sacrifier pour sauver les autres n'est pas aveugle, il faut être courageux et plein de ressources pour se protéger avant d'aider les autres.Sa vie est une vie et la vôtre aussi. Il a des parents, une femme et des enfants et vous aussi. N'utilisez pas votre "grandeur" pour rendre les autres heureux et nuire à votre famille.

Je ne sauverais pas un homme par-dessus bord alors que je n'en suis pas sûr, et je ne paierais pas de ma vie les transgressions de quelqu'un d'autre.Peut-être pensez-vous que je suis très égoïste, si tout le monde est comme moi, si l'on rencontre d'autres personnes qui ont besoin d'aide, si l'on ne les aide pas en temps voulu, si l'on ne fait que peser le pour et le contre, alors il ne reste plus à la société que l'utilitarisme.

Mais je voudrais dire que si je ne m'aime plus, qui pourra m'aimer ? Si je m'éloigne de mes parents, de ma femme et de mes enfants, les blessures intérieures et les besoins matériels peuvent-ils être compensés par l'un d'entre vous ? J'admets que je suis une personne égoïste, je dois peser la nature humaine dans l'égoïsme, aider ceux que je peux aider, sauver ceux que je peux sauver, je ne fais pas de saints, juste être une personne ordinaire.

Ce n'est pas parce que je ne sauverais pas un homme par-dessus bord si je n'en suis pas sûre que je ne ferais rien si je le rencontrais.

Tout d'abord, s'ils ne connaissent pas un peu l'eau, appeler directement la police au 110, le 120 pour demander de l'aide, afin que la personne qui se noie reste calme et ne se débatte pas pour retarder le plus possible l'arrivée des secours professionnels ;

Deuxièmement, si vous savez nager, vous devez d'abord observer votre environnement pour voir s'il y a des objets flottants, des signes de la profondeur de l'eau et si personne d'autre ne passe, puis vous approcher de la personne en train de se noyer par la tête ou par derrière si vous êtes sûr de pouvoir entrer dans l'eau.

Troisièmement, il faut veiller à éviter la noyade pendant le sauvetage. Ne vous serrez pas dans les bras et ne vous traînez pas l'un l'autre pendant le sauvetage ; tenez la tête et le cou de la personne qui se noie par derrière avec une main, attrapez le bras de la personne qui se noie avec l'autre main et nagez jusqu'au rivage.

Quatrièmement, si le numéro 120 n'arrive pas à temps, la victime de la noyade peut subir des lésions cérébrales, voire mourir. Nous devons apprendre quelques techniques simples de sauvetage.

1. ouvrir les voies respiratoires : après avoir immédiatement secouru la personne qui s'est noyée sur le rivage, découvrez ses vêtements et sa ceinture et enlevez le mucus, les mauvaises herbes, les vomissures, etc. Si un blocage se produit dans la gorge de la personne qui se noie, il est possible de lui tourner le visage vers le bas, puis de la forcer à donner une claque en arrière pour éliminer le blocage des voies respiratoires.

2. l'évacuation de l'eau : le sauveteur s'accroupit sur une jambe et plie l'autre au niveau du genou. La personne qui se noie est allongée sur ses genoux, le corps positionné de manière à forcer l'inhalation de l'eau des voies respiratoires et de l'estomac. La durée idéale est d'une minute.

3. la réanimation cardio-pulmonaire (RCP) : la RCP est une étape essentielle pour rétablir le rythme cardiaque et la respiration d'une personne en train de se noyer. Ne manquez pas l'occasion de la pratiquer dès que possible et n'abandonnez pas votre tentative.

Après 2 minutes de noyade, l'enfant perd conscience et le système nerveux subit des dommages irréversibles après 4 à 6 minutes. Il est donc extrêmement important de sauver la vie des enfants en utilisant les bonnes méthodes de premiers secours sur les lieux de la noyade.

Nous devons apprendre à nous protéger de la chute dans l'eau

Tout d'abord, ne paniquez pas, ne vous débattez pas de manière incontrôlée, penchez la tête en arrière et faites de votre mieux pour maintenir une bonne respiration et une bonne endurance ;

Deuxièmement, appelez à l'aide, jetez les objets lourds et les chaussures, mais n'enlevez pas vos vêtements car ils créent de la flottabilité ;

Troisièmement, vous devez vous rapprocher de la direction de l'accostage pour réduire la distance et sauver votre vie ;

Quatrièmement, vous devez expirer par la bouche et inspirer par le nez, ce qui vous évitera de vous étouffer avec l'eau ;

Cinquièmement,Veillez à ne pas essayer de sortir toute la tête de l'eau.Pour les personnes qui ne savent pas nager, cela peut perturber l'équilibre du corps et les rendre tendus et passifs ;

Sixièmement, lorsque le personnel vient à votre secours, restez calme et écoutez les sauveteurs.Ne saisissez pas le sauveteur par la taille, les jambes, les bras ou d'autres parties du corps.Cela peut entraver les mouvements du sauveteur. Elle peut même tuer le sauveteur ;

Septièmement,Gardez les mains dans l'eau, pas en l'air.Le corps s'enfoncerait alors.

Le moyen le plus sûr et le plus efficace d'empêcher les chutes dans l'eau est d'éliminer la cause première, de ne pas aller dans des endroits dangereux, de ne pas jouer dans l'eau sans autorisation, d'apprendre à nager, à se sauver soi-même en cas de chute dans l'eau, etc.

Je suis d'accord avec Han Han, il a dit que sous la prémisse "incertain" n'ira pas pour sauver une personne tombant dans l'eau, il n'a pas nié la justesse du courage, juste n'est pas d'accord avec le sacrifice inutile.

Vous êtes un bodhisattva d'argile sur le fleuve lui-même, mais aussi pour sauver les autres, non seulement vous ne pouvez pas sauver les autres, mais vous vous mettez aussi sur la route, ce comportement est très irrationnel. L'autre jour, une famille de quatre personnes s'est noyée dans le fleuve Jaune. Il aurait pu n'y avoir qu'une seule personne noyée, mais le fait d'aller aveuglément sauver toute la famille a entraîné la noyade de toute la famille ; cette tragédie est en fait due au fait qu'il n'y a pas de certitude et que l'on sauve aveuglément les gens.

Quant à sa déclaration selon laquelle il ne paierait pas de sa propre vie les fautes des autres, bien que ses paroles soient un peu brutales, elles ne sont pas sans raison. Par exemple, chaque été, nous rappelons aux gens de ne pas se baigner librement, mais il y a toujours des gens qui ne comprennent pas.

Quoi qu'il en soit, lorsque nous voyons quelqu'un se noyer, nous devrions quand même lui prêter main-forte si c'est possible. Si vous n'êtes pas sûr, vous ne devez pas aller à la rescousse. C'est comme emprunter de l'argent aux gens, les gens vous prêtent de l'amour, ne vous prêtent pas ceci. De la même manière que quelqu'un tombe à l'eau, il y a une certitude et sauver est une faveur ; ne pas être sûr et ne pas aider, c'est cela.

Du point de vue de la sécurité personnelle, il n'y a rien à redire à cet argument. Si vous ne savez pas nager, non seulement vous ne pourrez pas sauver la personne dans l'eau, mais votre propre vie sera en danger. N'est-ce pas ajouter au chaos ?

Peu importe que vous ne soyez pas en mesure de vous aider vous-même, vous pouvez demander de l'aide ou appeler à l'aide.

Lorsqu'une personne est en danger, notre première pensée est de sauver les gens, s'ils n'ont pas la capacité de sauver les gens et s'ils agissent aveuglément, non seulement ils ne peuvent pas sauver les gens, mais ils vont aussi leur ôter la vie, ce qui n'est pas sage. Par exemple : une personne électrocutée au sol, la première chose à faire est de couper l'alimentation électrique, ou d'utiliser une tige isolée pour retirer le fil électrique sur la personne électrocutée, puis de lui donner la respiration artificielle. Si vous ne connaissez pas ces techniques, vous ne pourrez pas sauver la personne électrocutée et vous serez également électrocuté.

Un sauveteur qui n'a pas un certain degré de compétence et qui se lance aveuglément ne peut que faire de mauvaises choses avec de bonnes intentions, voire devenir une victime de la détresse. Ce n'est pas ce que nous préconisons.

Les bouddhistes disent : "Sauver une vie vaut mieux que construire une pagode à sept étages", et sauver une vie est une bonne action qui sera récompensée à l'avenir. D'un point de vue moral, lorsqu'une personne est en danger, nous ne voyons pas la mort pour la sauver. Nous prônons un comportement courageux, nous encourageons un comportement courageux, nous promouvons un comportement courageux. Si l'on ne tient pas compte de ses capacités et que l'on agit à l'aveuglette, la vie sera prise en vain et la perte l'emportera sur le gain.