Qu'est-ce que la culture ? Quelle est l'essence de la culture ?
Qu'est-ce que la culture ? Quelle est l'essence de la culture ?
La culture est la transformation de l'homme, l'évolution de l'homme de "l'homme singe" à "l'homme civilisé", et la culture est l'histoire évolutive de la transmission et de la transformation des idées par l'homme. La culture est ce que les gens pensent, voient et entendent, elle est étroitement liée aux personnes, elle est générée par les personnes et détermine l'évolution des personnes.
La culture est un produit de l'homme et de la nature.Les gens veulent survivre et doivent se battre avec la nature, d'où la naissance de la prédation, de la chasse, de l'agriculture et de la culture du tissage ; les gens veulent manger et bien manger et doivent trouver la loi dans la nature, d'où la naissance du langage, du soleil et de l'image, la culture des dieux ; les gens veulent transformer la nature pour transformer la vie de la loi de la jungle et doivent s'adapter à la "loi de la jungle", d'où la joie, la colère, la tristesse et le bonheur, le miso et le mal, et ont le goût de la joie, de la cupidité, de la beauté et du mal. Plaisir, cupidité, bonté, beauté, mal ......

La culture est le produit de personnes et de personnes.Afin de rivaliser les uns avec les autres pour les ressources naturelles, les gens doivent fabriquer des armes, améliorer les outils de production, améliorer l'efficacité de la production, de sorte qu'il y a des riches et des pauvres, des hauts et des bas, une forte saisie de nourriture et de viande, et ainsi la naissance de la nourriture, de la ligne, de la vie et d'autres cultures vivantes et de la culture du bien, du mal, de la laideur et d'autres cultures de communication interpersonnelle ; les gens afin de se débarrasser de l'oppression, de renforcer le droit de faire bon usage des lois de la nature pour changer la perception des gens, et ainsi les dieux, les fantômes, les saints, le taoïsme et d'autres cultures sont apparus l'un après l'autre, et ensuite la naissance de la culture impériale, la culture de l'État, la culture de la guerre, la culture des rituels, la culture de l'État du sacrifice. La naissance de la culture du pouvoir impérial, de la culture de l'État, de la culture du meurtrier, de la culture du sacrifice ......

La culture est le produit de l'homme et de la science.Les hommes ont le désir d'étudier les phénomènes de la vie, de découvrir les lois caractéristiques des activités de la vie, de rechercher la biologie, la relation entre la nature, de sorte que la doctrine du ciel et de la terre, la théorie de l'évolution, la cosmologie sont apparues l'une après l'autre ; les hommes ont le désir de transformer le cognitif, d'améliorer l'efficacité, de rechercher la stimulation, de sorte que la naissance de la fonte, du moulage, de l'impression, des armes à froid, de la machine à vapeur thermique, de l'électricité, de l'énergie nucléaire et d'autres connaissances culturelles, de sorte qu'il y a un navire, un commerce, une navigation, une invasion, la paix, le développement et ainsi de suite. paix, développement ......

La culture est un produit de l'homme et de l'univers.Le développement de la pensée humaine dans une certaine mesure pour comprendre les lois de l'univers, de sorte que les religions, les écoles, les partis politiques, les races, les groupes moraux et autres groupes culturels sont apparus les uns après les autres ; le développement de la pensée humaine dans une certaine mesure pour transmettre la vérité de l'univers, de sorte que les poèmes, les chansons, la musique et les échecs, la calligraphie et la peinture sont apparus les uns après les autres ; le développement de la pensée humaine dans une certaine mesure pour explorer les mystères de l'univers, de sorte qu'il existe des sciences mathématiques, physiques, chimiques, philosophiques, sociales, et des sciences de la vie. ......
Qu'est-ce que la culture ? Selon le dictionnaire chinois moderne (septième édition), la culture désigne "la somme des richesses matérielles et spirituelles créées par les êtres humains au cours de leur développement social et historique, avec une référence particulière aux richesses spirituelles, telles que la littérature, l'art, l'éducation, la science, etc.
La culture est un large éventail de mots qui, qu'ils soient liés à notre vie ou non, peuvent être associés à la culture, la grande politique, l'économie, l'armée, la petite nourriture, l'habillement, le logement et le transport sont, nous mangeons appelés culture alimentaire, boire du thé est appelé culture du thé, les vêtements sur le corps est la culture de l'habillement, porter des mots à la mode est la culture populaire, et ainsi de suite.
Mais il y a un problème : plus la définition est large, plus la difficulté est grande dans la pratique. Si l'on considère la culture comme la somme des richesses matérielles et spirituelles créées par les êtres humains au cours du développement social et historique, il ne nous sera pas facile de la construire. En fait, la culture dont nous parlons et que nous pratiquons habituellement se présente sous six formes. Ces six formes sont les six choses que nous devons faire dans la construction et le développement culturels.
La première est la culture de l'idéologie. L'idéologie est la culture, et c'est l'âme de la culture. La première chose à faire pour construire une culture est d'armer l'esprit d'idées et de théories.
La seconde est la culture sous forme de connaissances. Toutes les connaissances, qu'elles relèvent des sciences naturelles ou des sciences sociales, constituent une part importante de la culture.
Le troisième type est la culture sous forme d'art. Par exemple, la poésie, la prose, les romans, la musique, la danse, l'art, le théâtre, le cinéma et la télévision sont tous des éléments de la culture, et tous sont des expressions artistiques importantes de la culture.
La quatrième est la culture sous forme d'institutions. Les institutions sont une partie très importante de la culture. D'une certaine manière, le développement culturel de l'humanité est passé par trois grandes étapes : de la culture primitive, qui traite de la relation entre les êtres humains et la nature, à la culture institutionnelle, qui traite de la relation entre les êtres humains, puis à la culture spirituelle, qui traite de la relation entre les êtres humains et leur monde intérieur. La forme institutionnelle de la culture est donc une connotation très importante de la culture.
La cinquième est la culture sous forme d'industrie, ou industrie culturelle. Au cours des 20 dernières années, l'industrie culturelle chinoise s'est développée très rapidement et représente déjà près de 5 % du produit national brut.
Le sixième type est la culture sous forme de folklore. Nos coutumes populaires, comme les 24 termes solaires, sont des cultures étroitement liées à notre vie.
La culture est le dépôt spirituel de la nation, et la richesse spirituelle que nous ont laissée nos ancêtres se trouve dans la culture. La culture est la lignée de la nation, grâce à laquelle la nation chinoise peut trouver ses racines. La culture est également notre foyer spirituel, de sorte que les Chinois, où qu'ils aillent, peuvent trouver un foyer commun. Par conséquent, le pouvoir de la culture est profondément ancré dans la vitalité, la créativité et la cohésion de la nation.
La culture est l'âme d'un pays et d'une nation et le foyer spirituel du peuple. Lorsque la culture s'épanouit, la nation s'épanouit ; lorsque la culture est forte, la nation est forte. La conscience théorique de soi et la confiance culturelle en soi sont la force du progrès d'une nation ; les valeurs avancées et l'émancipation sont la source de la vitalité d'une société. Le peuple chinois a toujours attaché une grande importance à la culture, et le plus ancien ouvrage philosophique existant en Chine, le Zhou Yi, a pour idée "d'observer les sciences humaines et de transformer le monde". Afin de réaliser le grand rajeunissement de la nation chinoise, la nouvelle Chine attache toujours une grande importance à l'âme de la nation, qui doit être transformée et forgée par la culture.
L'humanité a parcouru les fleuves de l'histoire jusqu'à nos jours. La sève spirituelle d'un pays ou d'une nation, qui est constamment coupée au cours de son développement, est la culture. La culture est le moteur inépuisable de la survie d'une nation ou d'un peuple. Les gènes culturels sont les symboles uniques du peuple chinois, qui se sont progressivement formés au cours du processus de culture et de domination du monde, en respectant le temps et en observant la position, en connaissant les changements, en ouvrant les choses pour devenir une entreprise et en construisant une carrière, et qui sont différents de ceux des autres peuples. La plus grande différence entre le peuple chinois et les autres peuples du monde réside dans leurs gènes culturels. C'est pourquoi le secrétaire général Xi Jinping a souligné dans le rapport du 19e congrès du parti que "la culture est l'âme d'un pays et d'une nation. Une nation prospère lorsque sa culture prospère, et une nation est forte lorsque sa culture est forte. Sans une grande confiance en soi sur le plan culturel et sans la prospérité de la culture, il n'y aura pas de grand rajeunissement de la nation chinoise". Avec l'évolution de l'histoire, les gens réalisent de plus en plus que la culture est le poids d'une nation, le poids d'un pays et l'énergie d'une société. Lorsque le secrétaire général Xi Jinping travaillait dans le Zhejiang, il a publié un article dans Zhijiang Xinyi, une rubrique ouverte par le Zhejiang Daily, disant : "Le pouvoir de la culture, ou ce que nous appelons le soft power culturel qui constitue la compétitivité globale, est toujours silencieusement intégré aux forces économiques, politiques et sociales, devenant un stimulant pour le développement économique, une lumière de navigation pour la civilisation politique et un adhésif pour l'harmonie sociale". de l'harmonie sociale". (Xi Jinping, New Words of Zhijiang, Zhejiang People's Publishing House, édition 2007, p. 149). Ces trois métaphores analysent de manière frappante l'essence et le rôle fondamental de la culture.
Yu Qiuyu, un spécialiste de la littérature chinoise contemporaine, a également formulé une définition de la culture : "La culture est une valeur spirituelle et un mode de vie. Elle crée une personnalité collective par l'accumulation et l'orientation". Le but ultime de la culture est de répandre l'amour et la bonté sur terre. En termes de modèles sociaux, elle établit "la voie de l'étiquette" ; en termes de modèles de personnalité, elle établit "la voie du gentleman" ; et en termes de modèles de comportement, elle établit "la voie du juste milieu". Le fruit ultime de la culture est le caractère.
La culture a été définie pour la première fois par le philosophe romain Cicéron en utilisant le terme "cultural animi", qui signifiait à l'origine "la culture de l'âme", et a été étendue pour inclure l'expérience et les connaissances accumulées par les êtres humains au cours de leur développement et de leur vie, qui leur permettent, ainsi qu'à leur communauté, de s'adapter à l'environnement naturel et à l'environnement interpersonnel. L'expérience et les connaissances accumulées par les êtres humains au cours de leur développement et de leur vie leur permettent, ainsi qu'à leur communauté, de s'adapter aux environnements naturel et interpersonnel. En d'autres termes, il s'agit de l'expression des conventions qui se sont développées à la suite de la vie en commun dans le même environnement et la même économie.
Il s'agit d'une explication écrite. Certaines personnes peuvent la lire et ne pas comprendre ce qu'est exactement la culture.
Comment pouvons-nous avoir une compréhension plus intuitive et plus profonde de la culture ?
La culture, telle que je la conçois, est éduquée, bien informée et possède sa propre âme nationale.
Une personne cultivée est une personne qui a certaines connotations, qui comprend les paysages savoureux et la profondeur de son pays, et qui possède une grande connaissance de la vie, des connaissances professionnelles, de la géographie et de la nature.
Une personne cultivée sait parler et agir avec respect pour les autres, indépendamment du statut et de la valeur de la personne, de sa pauvreté et de sa richesse, et se comporter de manière civilisée, au lieu d'ouvrir la bouche avec un langage grossier, de jeter des déchets n'importe où et de détruire l'environnement et la nature.
Les personnes cultivées ont un patriotisme profondément ancré dans leurs os, et où que vous alliez, chacun de vos mots et de vos actes met en valeur la culture et la tradition chinoises.
On peut dire avec certitude que le savoir n'est pas la culture, et même si une personne a beaucoup de connaissances, mais qu'elle vénère la flagornerie étrangère, elle trahit le pays, elle trahit la culture chinoise.
culturel

La culture, une création de l'homme. L'univers a donné naissance à l'homme et lui a donné une culture humaine.
Culture, du ciel, de la terre, du soleil, de la lune et des étoiles, du vent et de la pluie.

Le monde est fait de culture, et tout naît de la culture. Sans culture, où est le monde ? Qui peut parler à partir du vide.
La culture est le sol fertile de l'humanité. L'esprit humain s'enracine, germe, grandit et s'épanouit dans le sol de la culture.
La culture n'est pas l'apanage des êtres humains. Tout vient d'un sol fertile, et le sol fertile, c'est la culture.

Le mot "homme", inversé, est "yah". "Ya" est un bourgeon. Les bourgeons des arbres dans la forêt, les bourgeons du blé dans les champs de blé, les nouveaux cheveux de l'herbe verte dans les prairies.
À partir d'une graine, ils dorment dans le sol, se réveillent dans le sol, percent le sol et germent.

La terre, maternelle et géniale. Laissez les branches et les bourgeons aspirer les nutriments, étendre leurs racines, croître et s'épanouir librement.
Nous voyons donc des forêts denses, des champs de blé dorés et de vastes prairies ; n'est-ce pas là la culture du monde qu'ils connaissent ?

Le sol du personnage "Ya" se trouve au pied du personnage "Ya". Le mot "ya" devient le mot "homme" à l'envers, et la terre monte jusqu'au sommet de la tête, qui devient le ciel vers lequel l'homme regarde, la demeure de l'âme, la "culture" de l'humanité.
La culture, thème immuable des âges, destin du monde éternel, terreau de toute vie, ciel de l'âme humaine. Si elle va bien, le monde fera toujours pousser de nouveaux bourgeons.
La culture est le patrimoine d'une nation et le produit d'un développement social et historique à long terme.

Il y a des milliers d'années, le mot "culture" a été créé par le duc de Zhou. Le duc de Zhou a créé des rituels et de la musique, qui ont ensuite été propagés et exprimés par le biais de l'écriture afin de rassembler le monde. Wen signifie écriture et hua signifie assimilation.
Plus précisément, la culture est l'assimilation de différentes races tribales dans le voisinage par la propagande et l'endoctrinement des autres sous la forme de textes écrits afin d'établir un système avec une civilisation commune. De nos jours, la culture fait référence à la culture personnelle et au degré de connaissance d'une personne. En outre, la culture nationale et la culture ethnique font référence à une coutume qui possède ses propres caractéristiques. Cela comprend l'écriture, la langue, les vêtements, la nourriture et les croyances.

La formation de ces cultures est l'accumulation historique de la culture nationale, de l'art national et des valeurs littéraires au cours du développement historique d'un pays ou d'une nation ; elle est progressivement stabilisée et héritée dans le développement de la société et constitue l'essence d'une nation et d'un pays !
Aujourd'hui, la culture de la société peut être divisée en deux aspects : la production et la spiritualité. La science et la technologie sont les forces productives et la manifestation de la culture dans la production, et la spiritualité est la culture qui se manifeste dans nos vies ordinaires, nos idées et perceptions communes !

L'essence du sens substantiel de la culture est l'humanisation ou l'anthropomorphisation, c'est-à-dire le processus par lequel le sujet humain réalise progressivement ses propres valeurs en adaptant, en utilisant et en transformant les objets de la nature par le biais d'activités sociales pratiques.Cela se reflète dans l'amélioration continue de l'apparence, de la forme et de la fonction de la nature, ainsi que dans l'amélioration et le raffinement continus de la qualité des individus et des groupes humains.
D'une manière générale, la culture chinoise a une histoire longue et profonde de 5 000 ans. La culture représente une idéologie et un bien immatériel. La culture devient de plus en plus une source importante de cohésion et de créativité nationales, un facteur important dans la compétition pour la puissance nationale globale, et l'enrichissement de la vie spirituelle et culturelle devient une aspiration de plus en plus ardente de notre peuple.
Qu'est-ce que la culture ? La culture est le nom donné par la nature, ce sont les animaux qui ont une culture, les plantes n'ont pas de culture, c'est un grand vieillard, plus il est épais, mieux c'est, mais les plantes sont bonnes en maths, les plantes ont l'esprit clair, elles peuvent se souvenir de la roue de l'année.

La culture de l'homme est dominée par le Wa, l'enfant.
La culture des vaches et des moutons est dominée par les "pops" et les "moos".
Les porcs qui "ronronnent" et les poulets qui "s'étouffent" avec des "boutons" sont les principaux.
Les insectes, les oiseaux, etc. ont tous leur culture.


L'essence de la culture est que les jeunes doivent écouter les vieux, et s'ils n'écoutent pas les vieux, ils souffriront du vent et du froid pour le reste de leur vie.
Dès que la poule s'étouffe, la mésange se précipite vers elle, en sécurité, avec de la nourriture et de la chaleur autour de ses ailes. C'est cela la culture et l'essence de la culture.
L'esprit humain est plus développé, il s'est lentement développé à partir de l'ancienne culture naturelle, la ligne est passée à l'écriture, la parole est étendue, beaucoup de choses sont à communiquer, et le monde est à communiquer. Tous sont devenus des personnes cultivées.

Avec l'écriture et les archives, tous les milieux et toutes les choses sont devenus des traditions culturelles cristallisées.
L'éducation des gens par la littérature est devenue de plus en plus civilisée pour l'humanité.
Ces réponses sont des choses qui ne figurent pas dans les livres, alors appelons-les de nouvelles réponses d'un point de vue personnel ! N'hésitez pas à faire preuve d'une grande discrétion et à apporter des corrections.
La culture est l'échelle du développement de la civilisation humaine et la base du progrès et de la beauté de la vie des gens.
Le caractère Wen est écrit en écriture osseuse oracle avec une personne en haut et une fauche en bas. 丿 indique le yang et 乀 indique le yin. Le yin et le yang s'aiment, c'est le paradigme de l'homme, et le yin et le yang se croisent, c'est le paradigme de la faucheuse. Les deux paradigmes se superposent. Le message envoyé par la démonstration d'amour et la recherche de relations sexuelles est le paradigme du Wen. Shuowen Jiezi (Explication et analyse des personnages) : "Wen n'est pas la bonne image. C'est comme un mot croisé". . Le paradigme fait référence aux indices d'information.
Le mot chimie : de l'homme inversé, de l'homme. L'homme naît à l'envers. La scène de l'homme vivant est le paradigme de la chimie.
La culture est le changement qui sous-tend l'orientation de l'information. C'est l'explication la plus chinoise.
Un cochon qui voit de l'or, c'est la même chose qu'une pierre ; un homme ordinaire qui voit de l'or et une pierre choisira l'or. Mais un homme cultivé peut utiliser des pierres pour construire des ponts, des routes et des maisons. La pierre doit donner l'éclat de l'or.
Que ce soit les porcs ou les hommes qui choisissent, les deux ont la possibilité d'être cultivés. Lorsque le niveau de choix est plus élevé, l'homme est plus à même d'être cultivé. Lorsque le message extérieur de bienveillance nous interpelle suffisamment, il nous change. Ce changement est subtil.
Lorsque notre bienveillance est suffisamment attrayante, nous pouvons faire en sorte que les gens changent à cause de nous. Le monde changera dans la direction à laquelle nous aspirons.
C'est-à-dire que l'essence de la culture est le désir de contrôler le monde. De faire évoluer le monde dans la direction qu'il souhaite.
Le mot "culture" est apparu pour la première fois dans le nom du duc de Zhou. Le duc de Zhou a créé des rituels et de la musique, qui ont ensuite été propagés et exprimés par le biais de l'écriture pour rassembler le monde. Le mot "culture" fait référence à l'écrit et le mot "culture" fait référence à l'assimilation. "La culture est également comprise comme les qualités, les capacités, les connaissances et les pratiques du monde naturel acquises au cours de l'évolution de la société humaine. Au début de l'évolution culturelle, l'homme a réalisé des performances telles que : les premiers aliments bruts, le "diamant" qui a inventé le feu pour faire cuire les aliments, la consommation de fruits sauvages, la plantation de cultures, l'élevage d'animaux, les activités agricoles et ainsi de suite. Après un long processus de pratique, la conquête de la nature a progressivement modifié les habitudes de la vie humaine, amélioré la qualité de vie, inventé les symboles de communication écrite, largement utilisés dans la vie quotidienne. Cela a formé la culture des gens, la culture matérielle, la culture spirituelle, la culture alimentaire, la culture vestimentaire, la culture architecturale, etc.
La culture chinoise a une longue histoire et est profonde. Les caractéristiques essentielles de la culture chinoise sont qu'elle est nationale, qu'elle met l'accent sur l'harmonie et la médiocrité, qu'elle est riche en sentiments de paix et de bonheur, qu'elle attache une grande importance à la culture de la vertu et qu'elle met en avant l'esprit humaniste, qui est la base pour que les êtres humains vivent dans la paix et la sécurité.



La culture est un phénomène social, qui est le produit de la création et de la formation à long terme des personnes, et en même temps un phénomène historique, qui est l'accumulation de l'histoire sociale. Plus précisément, la culture est l'histoire, la géographie, les coutumes, les traditions, les modes de vie, la littérature et l'art, les normes comportementales, les modes de pensée et les valeurs d'un pays ou d'une nation, qui sont condensés dans et en dehors de la matière, et qui peuvent être transmis. Il s'agit d'une idéologie universellement reconnue qui peut être transmise par la communication entre les êtres humains. L'essence de la culture est l'innovation culturelle. Il s'agit de diffuser une culture avancée grâce à une technologie avancée. Basée sur la pratique sociale, la pratique sociale est la source de l'innovation culturelle, elle est la force motrice, elle est l'objectif fondamental de l'innovation culturelle, elle est essentiellement au service de la pratique sociale.
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