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Je souhaite apprendre la philosophie en autodidacte. Pouvez-vous me recommander quelques livres de philosophie qui vont de l'avant ?

Je souhaite apprendre la philosophie en autodidacte. Pouvez-vous me recommander quelques livres de philosophie qui vont de l'avant ?

Je ne sais pas si vous voulez lire la philosophie chinoise ou la philosophie occidentale. Si vous souhaitez étudier la philosophie occidentale, nous vous recommandons deux ouvrages : A History of Western Philosophy (Russell, The Commercial Press) et Selected Works of Western Philosophy (The Commercial Press). Après avoir lu ces deux livres, vous pouvez choisir les philosophes qui vous intéressent le plus pour lire leurs œuvres, puis lire les commentaires d'autres personnes sur leur livre. Quant à ce que vous lirez plus tard, c'est à vous de le découvrir !

Quelques ouvrages sont recommandés à titre de référence :

Tout d'abord, la Philosophie pour débutants de Deng Xiaomang, qui est basée sur les trois questions philosophiques fondamentales, se concentre sur l'orientation des lecteurs vers une formation philosophique initiale. Le livre aborde les questions philosophiques depuis les origines de l'humanité et combine les théories philosophiques de la vie avec des discussions approfondies sur les questions philosophiques, ce qui en fait un meilleur livre d'introduction à la philosophie.

Deuxièmement, L'histoire de la philosophie de Will Durant (États-Unis), qui se concentre sur les histoires de dizaines de philosophes célèbres dans l'histoire de l'humanité, y compris leurs situations, leurs émotions, leurs biographies et leurs pensées, le livre est une lecture vivante des expériences et des anecdotes des philosophes, ainsi qu'une histoire populaire de la philosophie, de sorte que les lecteurs peuvent améliorer leur culture philosophique tout en ressentant le plaisir de la lecture.

Troisièmement, A Brief History of Chinese Philosophy de Feng Youlan, qui est une modeste monographie sur l'histoire de la philosophie chinoise, pénètre les connaissances pertinentes des mondes anciens et modernes, et est plein de sagesse dans l'introduction et l'exposition des vues et tendances philosophiques chinoises. Ce livre est une compilation des conférences données en anglais par le grand philosophe Feng Youlan lorsqu'il était chargé de cours à l'université de Pennsylvanie aux États-Unis en 1947, qui ont ensuite été révisées et traduites en chinois sous le titre "Une brève histoire de la philosophie chinoise". Ce livre est à la fois une bonne introduction à la compréhension et à l'apprentissage de la philosophie chinoise pour les Occidentaux et un ouvrage populaire pour l'apprentissage de la philosophie par les Chinois. L'auteur rédige une monographie à l'intention des étudiants en philosophie pour leur permettre d'acquérir les connaissances nécessaires sur la Chine ancienne et moderne. Le livre est plein de sagesse philosophique et répond à l'esprit positif du réalisme, avec un sens de l'époque, ce qui confère à la philosophie ancienne une vitalité moderne. Il reflète le style des grands philosophes.




Si vous êtes un lycéen débutant en philosophie, ne vous précipitez pas pour lire telle école de philosophie ou telle philosophie de philosophe. Votre vision du monde n'étant pas encore totalement établie, vous risqueriez d'y perdre votre latin.

Vous pouvez commencer par lire l'Histoire de la philosophie chinoise et l'Histoire de la philosophie occidentale pour entrer dans le palais de la philosophie humaine et comprendre la portée (les grandes lignes) de la philosophie. Lisez ensuite quelques biographies de philosophes, afin de comprendre l'évolution des philosophes et l'émergence d'une philosophie, et de développer votre intérêt pour la philosophie.

Une brève histoire de la philosophie chinoise

Le 21e siècle est un nouveau siècle de "vision du monde". En tant que nouvelle génération, nous devrions avoir une "vision globale" plutôt que de nous limiter au paradigme "l'Est rencontre l'Ouest".

Les idées du passé lointain sont plutôt fragmentaires et ne peuvent être qualifiées de philosophie systématique ; les idées du passé proche sont encore chaudes et pas encore solidifiées et ne peuvent être considérées comme de la philosophie systématique ; seule la philosophie médiévale des écritures, au contraire, est organisée de manière systématique et peut être appelée philosophie.

① Philosophie centrale de la religion :

Le Tanakh/ancien testament juif est le premier livre religieux de grande portée sur terre, après le Nouveau Testament chrétien et le Coran musulman. Les écritures religieuses, bien qu'elles ne constituent pas une philosophie systématique, sont assez sérieuses dans leur attitude, de sorte que les différents croyants peuvent lire les textes sacrés de leurs religions comme des livres philosophiques.

② Philosophie de l'Europe occidentale :

La Grèce antique a résumé la science et Aristote en a été le maître d'œuvre. Le savant médiéval du Moyen-Orient, Ibn Rashid, a commenté Aristote en juxtaposant la science et le Coran comme une double vérité. Thomas d'Aquin, un érudit européen du Moyen-Âge, inspiré par Rashid, a réconcilié de force la science d'Aristote avec les enseignements du christianisme pour former la philosophie scripturaliste.

Cependant, étant donné que Lysandre et Aquin ont été réconciliés de force et non intégrés, il est conseillé de lire la Métaphysique d'Aristote pour comprendre la pensée scientifique de la Grèce antique. C'est un peu plus rafraîchissant que la réconciliation superficielle de ces deux-là.

(iii) Philosophie de l'Inde du Sud :

Il y a 3 500 ans, les Aryens d'origine R, qui ont inventé le char à cheval, sont arrivés en Inde et ont apporté avec eux la culture védique de caste, c'est-à-dire le brahmanisme. la culture de tête des indigènes dharavitiens d'origine LH, telle qu'elle était, existe toujours. il y a 2 500 ans, le Bouddha était le fruit de la culture de tête. il y a 1 500 ans, le bouddhisme, en vogue depuis mille ans, était devenu trop différent de celui pour lequel il était en vogue, à force d'altérations et de changements, pour être crédible.

Shankara est donc sorti de nulle part, a absorbé l'essence du bouddhisme, a réinterprété les Védas et a remodelé le brahmanisme légèrement rassis en un nouvel hindouisme, si nouveau qu'il domine le monde philosophique de l'Inde jusqu'à aujourd'hui. A Thousand Rules for Demonstrating the Teachings vaut la peine d'être lu ^_^

④ Philosophie orientale de l'Asie du Sud-Est :

Il y a trois mille ans, la dynastie Zhou a renversé la dynastie Shang. Le duc de Zhou, Ji Dan, a examiné la bibliothèque de la dynastie Shang et a déclaré : "Seuls les ancêtres de Yin possédaient des livres et des dictionnaires. En raison de son emploi du temps chargé, il n'a pas eu le temps de les organiser. Plus tard, Laozi, le bibliothécaire, publia le Tao Te Ching. Confucius, qui avait lu la bibliothèque centrale, a ensuite écrit et compilé les Cinq Classiques : le Yi King, le Livre des changements, les Rites de passage, le Livre de la poésie et les Annales du printemps et de l'automne. Le ton de la culture de l'Asie de l'Est était donné.

À l'époque de Zhu Xi, le bouddhisme a pénétré en Chine depuis 1000 ans, avec des chapitres grandioses, presque en même temps que le confucianisme et le taoïsme, qui se sont divisés et ont dû se réconcilier. Zhu Xi a absorbé la théorie bouddhiste du zen, la pensée taoïste, avec le Yi King comme cadre, avec les quatre livres du confucianisme (l'Université, le Sens, les Analectes, Mencius) comme chair et sang, collation systématique, le confucianisme s'est transformé en une toute nouvelle science. Zhu Xi a dit : "Les Quatre Livres sont le tremplin vers les Six Classiques, et le Recueil des pensées récentes est le tremplin vers les Quatre Livres".

Tout d'abord, un conseil : il est préférable de ne pas lire de livres de philosophie en ce moment, car il est pratiquement impossible de les lire.

La philosophie, la physique et les mathématiques, les connaissances humaines les plus complexes, sont si difficiles qu'il est presque impossible pour la plupart des gens de les comprendre vraiment. Ces trois types d'apprentissage font appel à une logique sophistiquée et ne peuvent jamais être compris en se contentant de les feuilleter et d'y réfléchir. Il est déjà très difficile de lire et de comprendre, et pourtant, même après avoir beaucoup appris, il n'y a presque aucun point d'application dans la vie réelle et le travail. La philosophie, en particulier, ne peut absolument pas être utilisée dans la vie et le travail, et certains la qualifient même d'apprentissage "inutile".

D'autre part, la pensée philosophique doit être aimée, particulièrement aimée, particulièrement désireuse de réfléchir profondément à certaines questions qui ne sont pas liées à la vie, au travail et à l'apprentissage, fortement insatisfaite des réponses générales plausibles, elle doit passer par sa propre réflexion, ces questions profondes doivent être explorées, sinon il n'y aura pas d'intérêt à poursuivre la lecture.

Troisièmement, si vous êtes sûr de vouloir lire de la philosophie, choisissez les classiques des grands philosophes, gardez l'esprit ouvert et prévoyez de consacrer un an et demi à leur lecture, voire plus. Les classiques sont des livres qui ont été approuvés par d'innombrables personnes après leur lecture ; un esprit modeste est un esprit qui oublie certaines de ses anciennes opinions avant de les lire, qui suppose que l'on n'a pas d'idées préconçues et que l'on se contente de suivre le fil de la pensée de l'auteur, et qui essaie de réfléchir sérieusement au sens profond derrière les mots de l'auteur ; une longue période de temps s'explique par le fait que les livres philosophiques sont différents de tous les livres que l'on a lus dans le passé, et que l'auteur doit réfléchir profondément à chaque phrase avant de pouvoir dire qu'il l'a lue et comprise, et que chaque mot et chaque phrase ne sont pas différents de ceux qui ont été utilisés dans le passé. Un mot avec des mots n'est pas la même chose que le sens de la vie quotidienne, le lecteur aura toujours l'impression de lire sur un nuage, vous devez donc ralentir pour lire, une fois rencontré n'a pas compris l'endroit, immédiatement arrêter, revenir à la relecture, ou de trouver le contenu précédent lié à lire encore et encore, réfléchir à plusieurs reprises, jusqu'à la compréhension, et puis continuer à lire, pouvez-vous imaginer, une telle lecture, combien de temps cela va-t-il durer ? Par exemple, Aristote est particulièrement érudit, mais en philosophie, il a pris Fan Fan et a parlé de nombreuses questions, ce qui a entraîné un grand nombre d'erreurs. C'est particulièrement vrai pour les connaissances modernes, qu'il est difficile d'apprendre en profondeur dans n'importe quelle discipline, en particulier la philosophie, la physique et les mathématiques.

Une dernière mise en garde : la philosophie est dans la même veine que la physique, les mathématiques et d'autres sciences, et il faut avoir un bagage scientifique important pour pouvoir lire un livre de philosophie, et le diplôme d'études secondaires semble trop superficiel, et il est presque impossible de le lire réellement à moins d'avoir fait un travail d'auto-apprentissage important.

Bibliographie, je pense tout d'abord à la "Géométrie originelle" d'Euclide, qui est un très bon livre philosophique. N'oubliez pas qu'il s'agit d'un "livre philosophique", et non d'un livre mathématique, bien qu'il puisse être utilisé dans la vie professionnelle pratique, mais c'est le livre philosophique des grands philosophes d'il y a plus de deux mille cinq cents ans. Il part de points, de lignes et de surfaces inexistants, prend comme point de départ des axiomes évidents, déduit la voie que toutes les formes doivent suivre et stipule la méthode de base que toutes les discussions philosophiques des générations futures doivent appliquer, et toute pensée philosophique et scientifique qui enfreint la méthode de discussion de ce livre est une discussion de profane.

Ce serait un chemin très difficile à suivre pour apprécier la philosophie, il faut donc l'aimer particulièrement, sinon autant ne pas commencer, car ne pas comprendre pourquoi le monde existe n'empêche pas de mener une vie riche. Seuls les aristocrates spirituels, ceux qui ne se soucient pas trop de la vie matérielle, mais qui ont juste une forte quête de spiritualité, ont besoin de la philosophie.

Je viens de terminer mes examens de fin d'études secondaires et je souhaite étudier la philosophie par moi-même ;


Passe-temps purement personnel, l'ouverture d'un livre n'en est pas moins bénéfique ;


Le capitalisme est pourtant un élément profond de la philosophie classique ;


La théorie freudienne, à consulter également ;


Brain Neuromedicine, en association avec Philosophy ;


AI IoT, l'évolution géante est inarrêtable ;


Des esprits philosophiques, des maîtres de la programmation ;


Si l'on combine les deux, le lieu de travail dérape !


[Avec des élèves qui aiment la philosophie ---- Apprentissage et intérêt !


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Tout d'abord, il faut absolument lire l'histoire de la philosophie, une brève histoire de la philosophie chinoise, une histoire de la philosophie occidentale.

Après l'avoir lu, vous lisez de manière sélective et progressive en vous basant sur les philosophes et les livres philosophiques mentionnés dans l'histoire de la philosophie.

En fait, je n'allais pas répondre à cette question, mais après avoir lu les réponses des autres, je suis pratiquement certain qu'aucun d'entre eux n'a jamais lu ou compris la philosophie.

Qu'est-ce que la philosophie ?

La première philosophie de la civilisation humaine est pleine de simplicité, et Socrate, dans la Grèce antique, a un jour réfléchi sérieusement à cette question, mais il ne pensait pas à la philosophie elle-même, mais à lui-même. Il y a une histoire intéressante dans la psychologie analytique, qui est basée sur les antécédents de Socrate, et qui dérive du mot think yourself, qui se réfère à la réflexion sur soi-même dans la philosophie de Socrate, et ce type de philosophie a un autre nom, la téléologie. Ce type de philosophie porte un autre nom, la téléologie, et un concept similaire se retrouve dans le bouddhisme de l'Inde ancienne.

Dans la civilisation orientale, la philosophie ne se limite pas à soi-même, mais s'intéresse davantage à la société cosmique des individus et aux relations entre eux, ce que vous développerez, je pense, si vous lisez les Analectes de Confucius sur la moralité.

La philosophie n'est donc rien d'autre que ce que je suis, ce qu'est le monde extérieur, et ce que sont le monde extérieur et moi-même. Cela a conduit à la division actuelle de la philosophie en substance et conscience, ou matérialisme et idéalisme, ce qui correspond au connaissable et à l'inconnaissable, ainsi qu'à la méthodologie correspondante. Bien entendu, ce sont les cadres que les gens dessinent aujourd'hui pour la philosophie.

Dans cette voie de la philosophie, j'aimerais prendre la philosophie occidentale comme exemple, les trois philosophes grecs de l'Antiquité, Socrate, Platon et Aristote, sont à comprendre, il y a ce qu'on appelle le matérialisme simple, qui devrait s'appeler Héraclitek, je ne m'en souviens pas très bien, et puis après la Renaissance de la nouvelle philosophie, Descartes a un célèbre dicton "Je pense, donc je suis", Nietzsche a dit "Dieu est mort", ces deux-là sont mes plus appréciés, et d'autres Hegel, Feuerbach, Kant, Schopenhauer, et ainsi de suite. Nietzsche a dit "Dieu est mort", ces deux philosophes sont ceux que j'apprécie personnellement, d'autres ont Hegel, Feuerbach, Kant, Schopenhauer et ainsi de suite, pour être honnête, ne cherchez pas profondément, il y a un livre de philosophie occidentale, qui a douze philosophes occidentaux (il semble qu'il y en ait 24 ?), vous pouvez regarder la pensée du mémoire, vous pouvez le regarder. Il y a un aperçu de la philosophie occidentale, qui contient douze philosophes occidentaux (il semble qu'il y en ait vingt-quatre ?), et vous pouvez le lire.

Confucius est l'auteur du Zhouyi Yi Chuan, il peut regarder, par exemple, que sur le célèbre "Tian Xingjian gentleman auto-amélioration, l'élan de la terre Kun gentleman Vertu du monde" est Confucius dit, un peu plus récent, presque est Wang Yangming, mais la philosophie de Wang Yangming que je n'ai pas lu.

En outre, lorsque l'on étudie la philosophie, la psychologie, la sociologie, l'histoire, l'économie, la physique, la théologie et la religion, aucune de ces disciplines ne doit être négligée, et le degré d'intégration de ces disciplines détermine l'étendue de votre compréhension philosophique.

Vous pouvez trouver un livre sur la philosophie socratique écrit par un érudit moderne qui est fondamentalement lisible et intéressant.

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