Fuxi Nuwa, l'empereur jaune Chi You, Bo Yi Hou Yi, Confucius Mencius, Dongfang Shuo Gongsun Ao, Zhuge Liang Wang Mang ...... voir ces noms tonitruants, pour dire que le patrimoine historique et culturel le plus profond, je voterai pour le Shandong. En fait, il suffit de retirer le mont Tai, l'académie de Jixi et le confucianisme pour que ce soit incontestable. Le mont Tai est le totem spirituel de la Chine, l'académie de Jixi a porté à son apogée les cent écoles de pensée de la Chine et le confucianisme est la culture dominante de la Chine depuis 2 000 ans.

Quoi qu'il en soit, elle est brièvement analysée ci-dessous sous plusieurs aspects.

Commençons par un mythe avant de l'analyser. Pangu a ouvert le ciel et la terre, et après être mort d'épuisement, sa tête s'est transformée en mont Tai. Toutes ses connaissances ont dû être stockées à l'intérieur du crâne, ce qui constitue l'explication mythologique la plus profonde de la culture du Shandong. Le mont Tai figure toujours parmi les dix montagnes les plus célèbres de Chine.

Encore une fois, un sujet à la con, nous pouvons maintenant répondre à des questions dans le domaine de l'histoire dans le titre, on peut dire que cela n'a également rien à voir avec le Shandong. Les trois biographies de la période des Printemps et Automnes ont toutes été écrites par des habitants du Shandong. Les historiens de Lu se sont tués à la tâche pour consigner l'histoire de l'exploit de la véracité, afin que nous puissions voir plus de lettres de l'histoire.

Pour en revenir au sujet, depuis le paléolithique, la culture néolithique, les sites de l'ère de la civilisation, Shandong depuis 10 000 ans, le site de la culture Bianbiandong, après la culture Li, la culture Beixin, la culture Dawenkou, la culture Longshan, la culture Yue Shi, Xia, Shang et Zhou jusqu'à aujourd'hui, il n'y a pas eu d'interruption, ce qui est extrêmement rare dans le pays. C'est extrêmement rare dans le pays. Ce devrait être le seul !

Reprenez les légendes de saints. Les légendes des saints sont généralement inséparables des activités des anciens. Par exemple, la légende dit que Fuxi et Nuwa sont nés à Lei Ze, et que l'Empereur Jaune est né à Xian Yuan.

Dans les neuf anciens États, les trois États de Qing-Yankuang-Xu étaient concentrés dans la région étroite du Shandong et du nord de Suzhou, qui, selon la règle générale de la division régionale, devait être une région densément peuplée dans les temps anciens, et certains pensent même que les neuf anciens États étaient tous situés dans l'actuel Shandong. Si cet argument est vrai, les trois empereurs, Yao, Shun et Yu, étaient tous confinés dans l'actuel Shandong. Bien sûr, ce point de vue est douteux, mais il prouve au moins que le Shandong était une région importante pour les activités humaines dans l'Antiquité.

Si l'on examine la carte des treize États de la dynastie des Han de l'Est, on constate que la génération du Shandong Su Bei Henan, densément peuplée, ne représente qu'une très petite partie de la superficie des comtés de l'État, tandis que le territoire de Yizhou Jingzhou Jiaoshu, moins peuplé et moins développé, est très vaste.

Les activités les plus importantes des gens sont l'alimentation, l'habillement, le logement, les voyages et l'apprentissage, et toutes ces activités sont fortement influencées par le Shandong.

Tout d'abord, parlons de l'alimentation. La Chine est une société agricole, et le Shandong, dans les temps anciens, a accueilli de nombreux experts et érudits en agriculture, tels que Cang Shengzhi, Wang Zhen, Jia Si Fo et ainsi de suite, qui ont contribué de manière significative au développement de l'agriculture chinoise. La cuisine Lu est la première des quatre grandes cuisines, en tant que source de la cuisine, elle a influencé le développement du régime alimentaire de la Chine.

L'usure. La broderie Lu est la plus ancienne broderie répertoriée dans l'histoire de la Chine.

En direct. Aujourd'hui, Changqing possède toujours la plus ancienne maison ancienne de Chine.

Rangée. La légende veut que ce soit Xi Zhong, originaire de Shandong, qui ait inventé la calèche, et Zhuge Liang, originaire de Shandong, qui ait inventé les bœufs et les chevaux de bois.

Apprendre. La culture qui a influencé la Chine le plus longtemps n'est pas le confucianisme, qui est né à Shandong, et les représentants les plus remarquables du confucianisme, le sage Confucius et le sous-sage Mencius, étaient originaires de Shandong. L'influence des autres idées et de la culture de la Chine, mais aussi la plupart des éléments liés au Shandong, tels que les cent écoles de pensée du mohisme, la famille Yin-Yang, dont les fondateurs sont originaires du Shandong. L'armée l'est encore plus : au temple Wu, cinq des dix philosophes sont originaires du Shandong. L'Académie de Jixi comptait encore plus de cent écoles de pensée, ce qui fait de nos périodes des Printemps et Automnes et des États en guerre l'une des périodes les plus actives sur le plan culturel.

En outre, le Shandong a produit de nombreux personnages exceptionnels qui sont appelés "saints" dans leurs domaines respectifs, tels que le Sage des soldats, Sun Wu, le Sage de la calligraphie, Wang Xizhi, l'ancêtre de l'artisanat, Luban, et Zhuge Liang, l'incarnation de la sagesse, et ainsi de suite.

La Chine dans le monde a crié la voix la plus forte de l'époque, les offenseurs Ming des Han forts, bien que loin doit être exécuté, a également Shandong Chen Tang crié.

Le film de la fête nationale "Moi et ma ville natale" est considéré comme un succès du bouche-à-oreille et du box-office. En fait, après avoir regardé le film, nous savons qu'il y a beaucoup de petits endroits que nous ne connaissons pas, qui ont tous leur propre charme.Au cours des 5 000 ans de civilisation de notre grande Chine, chaque province possède un patrimoine historique et culturel unique, qui a grandement contribué au progrès et au développement de la civilisation chinoise.

Shaanxi, Henan, Shandong et Gansu ont tous une longue histoire de patrimoine, mais la culture et l'histoire qu'ils représentent sont quelque peu différentes. Outre ces lieux bien connus, il existe également de petites localités méconnues qui possèdent elles aussi un patrimoine historique unique, mais qui n'ont plus la gloire et la prospérité d'antan.

Shangdu, également connue sous le nom de Xanadu, capitale d'été de la dynastie Yuan (1279-1368)

Dans l'actuelle région autonome de Mongolie intérieure, Yuan Shangdu est un lieu peu connu qui possède un riche patrimoine historique et culturel. Peu de gens savent que Yuan Shangdu a été la première ville établie par les Mongols dans la steppe au sud du désert. C'est également la base stratégique qui a permis aux Mongols de pénétrer dans les plaines centrales et d'unifier le pays après leur ascension dans la steppe. Peu de gens savent que Yuan Shangdu, métropole mondiale à l'époque, était autrefois le centre politique, militaire et culturel de la dynastie Yuan.

Le petit-fils de Gengis Khan, Kublai, était en poste à cet endroit. Kublai a construit un nouveau palais sur la prairie au nord de Luanshui, à l'est de Jinhuanzhou, a ouvert un rideau, a recruté des talents et a accompli une génération d'empire. Après avoir succédé au trône, Kaipingfu, puis Shangdu, est une ville unique avec des palais et des pavillons de style Han et des tentes en feutre dans la prairie.

En 1279, Kubilaï établit la métropole à Pékin, l'actuelle capitale, après quoi le Yuan Shangdu fut progressivement déserté. En se promenant aujourd'hui dans les ruines du Yuan Shangdu, et face à ces murs d'enceinte en ruine, il est vraiment difficile d'imaginer à quel point cet endroit était prospère il y a cent ans, alors qu'il n'y avait même pas un peu de population humaine.

En fait, l'immense région autonome de Mongolie intérieure recèle un patrimoine culturel de grande valeur, et les ruines de Yuan Shangdu sont devenues le 30e patrimoine culturel mondial de la Chine. Pour la Mongolie intérieure, il s'agit également du premier patrimoine culturel mondial dans cette vaste prairie, et chaque patrimoine chinois figurant sur la liste mondiale est une superbe production culturelle.

capitale de l'État Jin pendant la période des Printemps et Automnes (770-475 av. J.-C.)

Jiangzhou est aujourd'hui le comté de Xinjiang, dans la province de Shanxi, qui fait partie de la ville de Yuncheng, dans la province de Shanxi. Le comté de Xinjiang est une ville historique et culturelle nationale ainsi qu'un comté de la culture du couplet chinois. De nos jours, le comté de Xinjiang est un comté ancien dont l'histoire remonte à plus de 2 000 ans. Au début de la dynastie des Zhou occidentaux, c'était l'État de ½, le fief du 18e fils du roi Wen de la dynastie des Zhou, Ji Pou. Pendant la période des Printemps et Automnes, l'État de Jin a détruit l'État de ½ et a déplacé sa capitale dans la préfecture de Xinjiang, et la capitale de l'État de la préfecture de Xinjiang a été établie dans la troisième année de la période Kaihuang de la dynastie des Sui, et l'État a été aboli dans les premières années de la République de Chine, et a été rebaptisé comté de Xin Jiang.

En tant que ville ancienne de l'avant-dernière année, le comté de Xinjiang est riche en bâtiments anciens préservés, notamment des pavillons, des temples, des pagodes, etc., qui sont non seulement très variés, mais aussi incomparables à d'autres endroits en termes de quantité et de qualité. L'édifice le plus représentatif est le clocher du Xinjiang.

Le clocher de Jiangzhou a été construit au cours de la première année de Qiande sous la dynastie des Song du Nord, il y a plus de mille ans, et c'est l'un des plus anciens clochers existants. Plus tard, en raison de l'incendie du clocher, il a été reconstruit et rénové à plusieurs reprises sous les dynasties Yuan et Ming, et les bâtiments restants ont été réparés sous la dynastie Ming, et il y a eu plusieurs petites réparations sous la dynastie des Qing.

La tour de l'horloge est encore relativement intacte, et la zone qui l'entoure a été transformée en parc, qui est devenu un bon endroit où les personnes âgées et les enfants peuvent se rendre tôt le matin et le soir. Bien que la tour de l'horloge ne soit plus aussi glorieuse qu'elle l'était autrefois, c'est un spectacle à voir à notre époque que de pouvoir profiter du temps lent tôt le matin et le soir en compagnie des gens.

En fait, il existe en Chine de nombreux petits endroits dotés d'un riche patrimoine historique, dont certains sont encore très bien préservés, et si j'en ai l'occasion, j'aimerais immortaliser ces lieux méconnus à l'aide de mon appareil photo. Parfois, je suis encore partagé entre le désir de faire connaître ces lieux à un plus grand nombre de personnes et celui de ne pas les voir détruits. J'appelle également chacun à ralentir sur la route de l'histoire, à ressentir sa grandeur et sa magnificence, et à laisser quelques trésors historiques aux générations futures.

Lorsqu'il s'agit de savoir quelle province de Chine est la plus riche sur le plan culturel, c'est sans aucun doute la province du Henan. Pourquoi dites-vous cela ? Je vais vous le dire.

Tout d'abord, la province du Henan a toujours été considérée comme le berceau de la civilisation chinoise. Aujourd'hui, le slogan publicitaire de la province du Henan est toujours "Old Home Henan". Pourquoi ? Parce que le Henan a l'histoire la plus longue. De la culture Yangshao à la dynastie Xia, aux dynasties Yin et Shang, à la dynastie Zhou occidentale, à la période du Printemps et de l'Automne et à la période des États combattants, si vous regardez les cartes historiques de ces époques, vous verrez que la Chine de l'époque se référait principalement à la région du Henan. Plus tard, sous les dynasties Qin et Han, le centre de gravité de la Chine s'est déplacé vers Shaanxi. Il suffit de lire les Analectes de Confucius, le Tao Te Ching, le Zhuangzi, le Xunzi, le Mencius, le Han Fei Zi, ......, pour constater que la plupart de ces personnes étaient originaires du Henan. En d'autres termes, ce sont les habitants du Henan qui ont jeté les bases de la civilisation chinoise, et ce sont les habitants du Henan qui ont façonné les valeurs de la civilisation chinoise.

Si vous voulez parler des personnages historiques célèbres du Henan, une simple liste vous fera mourir de peur : Huang Di, Shang Tang, Lie Zi, Lao Zi, Zhuang Zi, Han Fei Zi, Li Si, Su Qin, Lu Bu Wei, Zhang Liang, Chao Qiu, Jia Yi, Cai Wen Ji, Sima Yi, Ruan Ji, Xie Ling Yun, Liu Yuxi, Du Fu, Zhang Zhongjing, Bai Juyi ......... Cette liste pourrait se poursuivre pendant très longtemps. On peut dire que ces personnes suffisent à elles seules à briller dans le monde.

Le Henan, en tant que lieu d'émergence de la nation chinoise, en tant que racine de la nation chinoise, devrait être le sanctuaire culturel des enfants de la Chine.

C'est juste que, pendant longtemps, les habitants du Henan ont été discriminés, ridiculisés et flirtés. Cependant, beaucoup de gens ne savent pas que ce sont les terres arables du Henan qui garantissent la sécurité alimentaire de la Chine, et que ce sont les habitants du Henan qui ont tranquillement construit leur patrie dans tout le pays.

Visitez le musée provincial du Henan, le musée Yinxu, le jardin de la rivière Qingming, la montagne Songshan, le canal du Drapeau rouge, le temple Shaolin, les grottes de Longmen, et vous verrez que le patrimoine du Henan est caché dans d'innombrables détails, et qu'il vaut la peine de le savourer.

Le patrimoine culturel est profond, lorsqu'il s'agit des cours moyen et inférieur du fleuve Jaune, le développement est plus profond, de Yao Shun à Shang Tang, la culture a atteint une certaine forme, depuis le début de l'écriture, la culture a fait un bond en avant dans le développement. Après les Zhou, la culture a connu un long développement : Chu Qu Yuan, Song Yu, Qilu Laozi, Zhuangzi, Confucius, Mencius, Sunzi, Mozi, Guanzi, etc. Et la formation du confucianisme, du taoïsme, du droit et d'autres écoles de pensée, de sorte que l'héritage culturel a été sublimé, et la propagation rapide du développement dans le pays chinois. Du début de la dynastie Qin au début de la dynastie Tang, Shu, Hebei, Lu, Zhejiang, Jin, Shaanxi, Yu, Hubei, Hunan, etc., où la littérature, l'art, la politique, la science, les humanités, la géographie, le droit, se sont élevés à un haut niveau, et le développement de la diffusion. Sous la dynastie Tang, Meng Haoran, Du Fu, Li Bai, Ouyang Xun, Fang Xuanling, Wang Wei, Zhang Jiuling, Bai Juyi, Liu Yuxi, Liu Gongquan, Yan Zhenqing, Sun Huojia, et ainsi de suite ~ se sont tous rassemblés dans les lieux susmentionnés. Les Song, Ming, Qing Su Shi, Su Xun, Su Zhe, Ouyang Xiu, Wang Anshi, Zeng Gong, Wang Coronation, Zheng He, Tang Bohu, Li Shizhen, Cao Xueqin, Luo Guanzhong, Shi Nai'an, Xin Qiji, Li Qingzhao, Pu Songling, Wang Shizhen, Kong Shangren et ainsi de suite, sont pour la plupart concentrés dans les régions de Ru, Hebei, Jin, Shaanxi, ce qui montre que le cours moyen et inférieur du fleuve Jaune est considéré comme un héritage culturel du lieu d'influence du développement de la culture chinoise !

Personnellement, je pense que c'est le Shaanxi qui possède l'histoire et la culture les plus profondes.

La civilisation chinoise est née de la culture Yangshao, et la distribution de cette culture est centrée sur Huashan, avec le plus grand nombre de sites de la culture Yangshao dans le Shaanxi et le plus grand nombre de sites typiques. Huashan est donc respecté comme la racine de la civilisation chinoise, la montagne sacrée de la nation chinoise. Huaxia, la Chine de la Chine qui a vu le jour à Huashan.

Après être entrée dans une société de classes, la dynastie Xia a connu un état social ambigu en raison de l'absence d'écriture contemporaine. Les Yin et les Shang disposaient d'une écriture mature, mais elle servait principalement à la divination, au respect des ordres du ciel, à l'utilisation intensive d'animaux humains et à un penchant pour le meurtre.

Le peuple Zhou était un peuple agraire qui respectait les valeurs humaines. Les rois Wen et Wu ont mis en avant les idées humanistes et morales du peuple comme fondement de l'État, du respect du ciel et de la protection du peuple ; le duc de Zhou a créé des rites et de la musique, et a formulé le système patriarcal, etc. Par rapport aux dynasties Yin et Shang, la société a radicalement changé. C'est pourquoi Wang Guowei a déclaré : "Le grand changement entre Yin et Zhou n'était que l'ascension et la chute d'une famille et le transfert du capital en surface ; à l'intérieur, c'était l'abolition de l'ancien système et la montée du nouveau système, l'abolition de l'ancienne culture et la naissance de la nouvelle culture.......Le changement de la politique et de la culture de la Chine n'a pas été plus spectaculaire qu'à l'époque des Yin et des Zhou". Ces systèmes établis par le peuple Zhou ont posé la première pierre de la culture politique chinoise, qui affecte encore notre culture sociale et nos concepts moraux. Ces concepts moraux humanistes et patriarcaux sont également à la base de l'idée de grande unité.

Zhou, Qin, Han, Sui et Tang, les plus grandes et les plus glorieuses dynasties de l'histoire chinoise, ont repoussé les frontières du pays à maintes reprises pour établir un État unifié, et les systèmes politiques, économiques et culturels de la société chinoise, les règles et règlements, les normes humaines ont été formés et établis sous ces dynasties, comme le système féodal, le système des comtés, le système des trois fonctionnaires principaux et des neuf ministres, le système des trois provinces et des six ministères, le système des rituels et de la musique et le système des lois et règlements, le seul respect du confucianisme, l'unification de l'écriture, des poids et mesures, et le système d'examen impérial, etc.

Ces dynasties ont construit leurs capitales à Shaanxi, ces idées et ces cultures sont nées à Shaanxi, et ces systèmes politiques, économiques et culturels sont nés à Shaanxi. Depuis la dynastie des Zhou occidentaux jusqu'aux dynasties des Sui et des Tang, pendant 2 000 ans, le Shaanxi a été le centre politique, économique et culturel de la Chine. On dit donc que le Shaanxi possède l'histoire et la culture les plus profondes.

Je pense que si la province du Henan pense qu'elle est deuxième, personne n'ose être premier. En effet, le Henan a été le premier à se développer et la majeure partie de la pensée universitaire chinoise trouve son origine dans le Henan.

Les provinces ont été développées après le Henan.

1, Développement de la plaine de Guanzhong dans le Shaanxi et le Gansu.

Les Zhou, descendants de l'empereur Jaune, vivaient en nomades dans la plaine de Guanzhong.

Au XIe siècle avant J.-C., à l'époque du roi Wuyi de la dynastie Shang, le chef de la tribu Zhou était Gugong Danfu. Les Zhou étant membres de la Huaxia depuis les temps anciens, Gugong Danfu avait traité avec les Shang dans la province du Henan et savait qu'un mode de vie consistant à cultiver et à manger de la nourriture était plus fiable et plus confortable qu'un mode de vie nomade.

Avec son clan, Gugong Dan est arrivé en nomade dans la région de Qishan, près de la rivière Wei. Le terrain y était plat et l'irrigation facile, ce qui le rendait très propice à la culture. Il a modelé son agriculture sur celle de la dynastie Shang, en plantant des cultures le long des rives de la rivière Wei et en construisant des maisons et des châteaux. En conséquence, la tribu Zhou est passée d'un peuple nomade à un peuple d'agriculteurs, et la plaine de Guanzhong est entrée dans l'ère de la société agricole.

Lorsque les Zhou ont atteint un certain niveau d'agriculture, Gugong Danfu s'est rendu à Chaoge et a demandé à entrer dans le système politique dominé par la dynastie Shang et à établir un État. Lorsque la dynastie Shang a constaté que la tribu Zhou était déjà entrée dans l'agriculture et n'était pas différente du Henan, elle a fait de Gugong Danfu un serveur et l'a autorisé à fonder un État.

Après avoir établi des relations avec la dynastie Shang et être devenu un État vassal, les Zhou ont rapidement développé la plaine de Guanzhong grâce à la sécurité alimentaire de la production agricole et à l'apport culturel de la dynastie Shang.Cependant, le véritable développement de la plaine de Guanzhong est toujours attribué à Shang Yang.

Après la chute de la dynastie Shang, Fei Lian, un célèbre général de la dynastie Shang, insiste pour restaurer la dynastie Shang. Fei Lian entraîna une troupe d'éléphants et vainquit l'armée de Jiang Ziya, venue le supprimer. Zhou Gongdan, avec la force principale de l'armée Zhou, a fait face à Fei Lian, et lorsque Fei Lian a été forcé de battre en retraite en raison du manque de nourriture, il a profité de l'occasion pour vaincre Fei Lian.

La dynastie Zhou a méprisé les descendants de Fei Lian et les a exilés dans la partie la plus occidentale de la plaine de Guanzhong. Les descendants de Fei Lian formèrent le clan Win, une famille purement militaire qui conserva la bravoure et les compétences guerrières de Fei Lian.

La famille Win a grandi en luttant contre les étrangers du Rongdi et a établi l'État de Qin. L'État de Qin est devenu l'un des Sept Héros lorsqu'il s'est emparé de l'ensemble de la plaine de Guanzhong et du peuple Zhou laissé derrière lui après que la famille royale Zhou se soit déplacée vers l'est.

En 356 avant J.-C., le duc Xiaodong de Qin a chargé Shang Yang de modifier la loi et de renforcer Qin. Shang Yang a accordé une attention particulière à l'agriculture, stipulant par la loi comment labourer les champs, quand semer et combien semer.

Shang Yang a également pratiqué le "venir à la rencontre des gens"La politique d'absorption de plus d'un million de personnes originaires de six pays dans le Shandong. Ces plus d'un million de personnes, dont des agriculteurs et des artisans, sont toutes arrivées avec des technologies et des connaissances avancées, permettant à la plaine de Guanzhong d'atteindre de nouveaux sommets.

Après plus de 100 ans de rénovation suite au changement de loi de Shang Yang, au moment où la dynastie Qin a unifié le monde, la plaine de Guanzhong était encore plus riche que la province de Henan, qui avait été en guerre pendant longtemps.

2, Développement de Shandong.

Le développement du Shandong a été presque simultané à celui du Henan. Mais l'incorporation du Shandong dans le système Huaxia n'est intervenue qu'au début de la dynastie Zhou.

Les Barbares de l'Est du Shandong n'avaient aucune relation politique avec l'Alliance Huaxia du Henan. Les Barbares de l'Est étaient trop proches du Henan et représentaient une trop grande menace pour l'Alliance Huaxia, qui s'était battue âprement pour avaler les Barbares de l'Est. Depuis l'Alliance Yan Huang jusqu'à l'armée de la dynastie Shang, ils avaient attaqué sans relâche les Barbares de l'Est.

Lorsque l'empereur jaune nomade et l'empereur Yan cultivateur ont uni leurs forces pour attaquer les Barbares de l'Est dans le Shandong, l'économie du Shandong était déjà bien développée. Pour la première fois, les Barbares de l'Est ont utilisé des épées en métal fondu et ont combattu l'alliance de Yan Huang sans perdre. La force des Barbares de l'Est était évidente, et leur niveau économique n'était naturellement pas mauvais.

Mais comme le Shandong était situé dans un coin, il était facilement bloqué par l'alliance Huaxia du Henan. Incapable de communiquer efficacement avec le monde extérieur, le niveau de développement économique du peuple Dongyi dans le Shandong était à la traîne par rapport au Henan.

À la fin de la dynastie Shang, le roi Zhou, qui était un homme ambitieux, décida de détruire Dongyi en une seule bataille. Il a levé les troupes du pays pour attaquer les Barbares de l'Est, bien que la destruction des Barbares de l'Est, mais aussi un temps dans les Barbares de l'Est du bourbier de la guerre ne peut pas sortir de contrôle.

Les Zhou, à l'ouest, profitent de l'occasion pour se soulever et détruisent les Shang. La plupart des survivants de la dynastie Shang sont partis loin, fuyant du Henan au Shandong pour se fondre dans les Barbares de l'Est.

Le Shandong est situé dans le cours inférieur du fleuve Jaune, avec l'avantage d'avoir du poisson et du sel près de la mer, un terrain plat et de nombreux courants d'eau. Grâce à la navigation et à l'irrigation, les conditions de développement de l'agriculture, de l'industrie et du commerce étaient excellentes. Avec la fin de la guerre et l'arrivée d'un grand nombre d'immigrants de qualité de la dynastie Shang, l'économie s'est développée rapidement.

Après la destruction de la dynastie Shang par la dynastie Zhou, Jiang Ziya a été chargé d'établir l'État de Qi dans le Shandong, et Zhou Gongdan a été chargé d'établir l'État de Lu dans le Shandong. Sous la direction de ces deux talents exceptionnels, l'économie du Shandong s'est développée à pas de géant, dépassant celle du Henan, où les seigneurs et les vassaux étaient en guerre, et devenant la région la plus riche de Chine.

L'État de Lu était le plus riche et disposait de la meilleure culture et de la meilleure éducation de Chine, et il est devenu le premier endroit en Chine où la société esclavagiste s'est désintégrée. Qi, quant à lui, s'est appuyé sur sa force et est devenu le premier hégémon de la période des Printemps et Automnes.

Au moment de l'unification de Qin, Qi s'étant rendu sans bataille, le Shandong est devenu le seul endroit à ne pas avoir été dévasté par la guerre. À la même époque, la richesse du Shandong dépassait celle de la plaine de Guanzhong et du Henan.

3. Développement des cours moyen et inférieur du fleuve Yangtze.

Le développement des cours moyen et inférieur du fleuve Yangtze a également été très précoce, lorsque l'alliance Yanhuang a combattu Chi You, les trois Miao du cours moyen du fleuve Yangtze ont pris part à la guerre des plaines centrales. Les Dayu du Hunan, du Hubei et du Zhejiang ont également laissé de nombreuses histoires. Cependant, les cours moyen et inférieur du fleuve Yangtze, au sens propre du terme, ont connu un grand développement depuis l'époque de la dynastie Song.

Comme les cours moyen et inférieur du fleuve Yangtze sont chauds et pluvieux, les montagnes et les eaux sont entrecoupées de forêts denses. Il est extrêmement difficile de construire des ouvrages de conservation de l'eau et d'aplanir les terres.

À l'âge du bronze, le bronze n'était pas assez dur pour abattre les forêts.

À l'âge du fer, les gens fondaient le fer et l'acier avec du charbon de bois jusqu'à la dynastie Song, et le rendement était très faible. Faute de fer, il n'y avait pas assez d'outils en fer.

Sous la dynastie Song, en raison du changement climatique, les gens n'avaient plus assez de bois pour se chauffer et cuisiner, et ils ont donc dû extraire du charbon à grande échelle à la place du bois de chauffage. En utilisant le charbon, les gens ont découvert qu'il pouvait être utilisé pour la fonte et que le résultat était meilleur que le charbon de bois.

En conséquence, l'industrie chinoise de la fonte a été révolutionnée et, avec l'ajout du charbon, la production de fer a augmenté très rapidement. Avec une production de fer suffisante, il y avait un approvisionnement adéquat en haches, scies, houes, bêches et autres outils.

Munis d'outils agricoles en fer, les habitants de la dynastie Song ont abattu des forêts, asséché des marais et aménagé d'innombrables terres agricoles, et les cours moyen et inférieur du fleuve Yangtze ont finalement été développés.

Suite au déplacement des Jin vers le sud, un grand nombre de Song se sont déplacés vers le sud, déplaçant le centre politique et économique de la Chine du sud vers le nord. À cette époque, les cours moyen et inférieur du Yangtsé étaient plus développés économiquement que les plaines centrales du nord.

Idées académiques produites dans les provinces, avec des origines dans le Henan.

1, le confucianisme.

Le lointain ancêtre de Confucius était Shang Tang, originaire du Henan. Après la destruction de la dynastie Shang, les restes des marchands ont établi l'État de Song dans le Henan, et le père de Confucius, Shulianghe, était un noble de Song.

Afin d'échapper à la guerre, Shulianghe est allé vivre dans l'État de Lu et a donné naissance à Confucius. Bien que Confucius soit né à Lu, il s'est toujours présenté comme un natif de Song. Afin de faciliter sa visite dans son pays natal de Song, Confucius a même épousé une belle-fille de Song.

Dans une certaine mesure, il n'y a donc rien de mal à dire que le confucianisme a été fondé par les habitants du Henan.

2, Taoïsme.

Le fondateur du taoïsme est Laozi, qui était fonctionnaire et vivait constamment dans le Henan. La pensée académique de Laozi a également été conçue et mûrie dans le Henan.

3, légaliste.

Parmi les représentants du légalisme, Shang Yang était originaire d'Anyang, dans la province du Henan, et Han Fei de Xinzheng, dans la province du Henan.

4, Murray.

Mozi, le fondateur de la famille mohiste, était originaire de Lushan, dans la province du Henan.

5, Soldat.

L'ancêtre de Sun Wu et de Sun Bin était Chen Wan, originaire de la province du Henan.

Il y a trop de grands personnages anciens dans le Henan pour qu'on puisse les citer.

Prenons l'exemple de l'unification du monde de Qin : bien que ce soit l'armée de Qin qui se batte, à chaque étape, c'est presque toujours le peuple du Henan qui est à l'arrière du soutien intellectuel. Shang Yang, Han Fei, Fan Suo, Li Si, Zheng Guo, etc. sont tous originaires du Henan.

En résumé.Si les habitants du Henan disent que le patrimoine culturel du Henan n'est pas assez profond, est-ce que quelqu'un d'autre a le culot de dire que sa province a un patrimoine profond ? (Cet article est original, l'image provient du réseau).

La province du Henan est l'une des provinces chinoises les plus riches sur le plan historique. Le légendaire Empereur Jaune est né dans la ville de Xinzheng, dans la province du Henan. Le musée des caractères chinois aujourd'hui utilisés par le peuple chinois a été créé dans la ville d'Anyang, dans la province du Henan, où les inscriptions originales en caractères chinois sur os d'oracle ont été découvertes.

La collection de bronzes des dynasties Shang, Zhou, Chu et autres du musée provincial du Henan provient principalement du Henan, d'Anyang et de Xinxiang. Parmi eux, le comté de Xichuan, à la tête du canal de dérivation des eaux du sud au nord à Nanyang, est le lieu d'origine de l'ancien État de Chu, et un grand nombre de bronzes découverts lors des fouilles archéologiques occupent une position historique importante. Nanyang était également la plus importante fonderie de fer de la Chine ancienne, et la plupart des faisceaux de flèches en fer de la dynastie Han conservés au musée du Shaanxi ont été fabriqués à Lingbao et à Nanyang, dans la province du Henan. Une grande partie des bronzes du Musée d'histoire de Chine proviennent du Henan. Le plus célèbre récipient en bronze, le Simuwuding, connu comme le trésor du Musée d'histoire de Chine, a été mis au jour dans la ville d'Anyang, dans la province du Henan.

Les premiers Xia, Shang, Zhou et la période du Printemps et de l'Automne des États vassaux, etc., ont construit la capitale dans le Henan, Kaifeng, Zhengzhou et Luoyang sont des dynasties multigénérationnelles qui ont construit la capitale de la ville, dont l'histoire est d'une importance évidente.

Le Henan est l'un des berceaux de la nation et de la civilisation chinoises et a joué un rôle central dans l'histoire de la Chine. Selon l'histoire officielle ou les archives généalogiques populaires, les Hakka de nombreuses provinces méridionales ont pour la plupart émigré du Henan dans les temps anciens.

Il n'est pas étonnant que quelqu'un ait dit : l'histoire du Henan, c'est la moitié de l'histoire de la Chine. M. Bai Yansong a dit : "Le Henan, c'est quoi, la Chine, c'est quoi". On peut constater que la position historique du Henan dans l'histoire de la Chine est très importante.

Bien sûr, la nation chinoise est une grande famille, et le développement historique de divers lieux présente une scène colorée et complexe de fusion et d'entrelacement. Ce qui précède n'est que l'opinion personnelle et superficielle du blog, bienvenue à tous les amis et à tous ceux qui s'intéressent à la controverse. Mais contre les spammeurs sans pulvérisation de ligne de fond ! (Publié à l'origine le : 2020/12/15)

La Chine possède une civilisation vieille de 5 000 ans et toutes les provinces (régions autonomes et municipalités relevant directement du gouvernement central) possèdent des vestiges historiques et culturels, qui ont tous contribué de manière remarquable au progrès et au développement de la civilisation chinoise.

S'il faut faire une comparaison, ce devrait être avec les deux premières provinces de Shanxi et Shaanxi, il y a "des vestiges culturels en surface à voir à Shanxi, des vestiges culturels souterrains à voir à Shaanxi", a déclaré le commissaire.

La province de Shanxi, en particulier sa région sud-est, est l'un des principaux berceaux de la civilisation chinoise. La province compte aujourd'hui plus de 450 unités de protection des vestiges culturels d'importance nationale, ce qui la place au premier rang de toutes les provinces (régions autonomes et municipalités) de Chine. La dynastie Tang de la Chine et avant la construction des 4 unités existantes, toutes situées dans le Shanxi. Cela montre la richesse des vestiges culturels sur le terrain dans le Shanxi.

La province de Shaanxi est l'important berceau de la civilisation chinoise et la lumière de la civilisation qui remonte à l'histoire des Zhou, des Qin, des Han et des Tang a une longue histoire, au début du développement de la civilisation chinoise, elle a écrit un beau chapitre, avant que les Tang ne soient hérités par les nobles et les honorables. Pour des raisons historiques, les vestiges mis au jour sont exceptionnels et la collection du musée d'histoire de Shaanxi n'a rien à envier à celle du musée national. Le mausolée du premier empereur de Qin est le plus grand mausolée impérial et jouit d'une grande renommée tant en Chine qu'à l'étranger.

En outre, le Henan, le Hebei, le Shandong et d'autres plaines centrales, le Jiangsu, le Zhejiang et d'autres régions de Wu Yue, la région des deux lacs et d'autres régions de Jing Chu, l'ouest du Sichuan et du Gansu et d'autres endroits, sont également des régions culturellement riches. Par rapport aux provinces de Jin et de Shaanxi susmentionnées, la région n'est que légèrement inférieure.

Bien entendu, la province de Shaanxi est plus riche sur le plan culturel, treize dynasties y ayant établi leur capitale. Parmi elles, le régime établi par Xiqi sous la dynastie des Zhou occidentaux a marqué l'histoire et, aujourd'hui encore, on peut voir de nombreuses reliques historiques, des bronzes et des tumulus mis au jour. La puissante dynastie Qin a balayé les Six Hordes, la dynastie Han a conquis les Xiongnu dans le nord pour ouvrir de nouvelles frontières et de nouveaux territoires, l'éphémère dynastie Tang était très puissante, la dynastie Shengtang a atteint le sommet de l'échelle mondiale et a convaincu les quatre mers et les dix mille nations de venir à la dynastie Tang, et les diverses industries, l'économie, la politique, l'armée, la culture, l'artisanat et la construction étaient tous très uniques. Même les étrangers pouvaient travailler comme fonctionnaires sous la dynastie Tang, en particulier le Japon, qui a envoyé un grand nombre d'émissaires étudier à Chang'an et s'inspirer des meilleures réalisations de l'époque dans tous les domaines. Aujourd'hui encore, on peut voir l'héritage de la dynastie Tang au Japon, et l'ombre de la brillante culture chinoise a influencé d'innombrables pays à travers le monde, et le Japon n'est qu'un représentant d'un petit microcosme.

En particulier depuis la dynastie des Zhou occidentaux, la dynastie des Qin, la dynastie des Han occidentaux, puis la dynastie des Tang, toutes ces puissantes dynasties et tous ces moments de l'histoire chinoise ont choisi Chang'an comme centre politique, économique, culturel et militaire. Ces dynasties très puissantes et ces moments historiques de l'histoire chinoise ont tous choisi Chang'an comme centre politique, économique, culturel et militaire.

Au cours des siècles, plus de 20 empereurs ont régné sur le monde, et la première femme empereur de l'histoire chinoise est née à Chang'an. Un autre phénomène particulier est la présence de nombreux mausolées d'empereurs dans la province de Shaanxi, notamment sous les dynasties des Zhou occidentaux, des Qin, des Han occidentaux et des Tang. Il y a le mausolée de l'empereur Xuanyuan, le fondateur des sciences humaines, le mausolée Yang et le palais de Li Zicheng dans le nord du Shaanxi !

Le territoire de Shaanxi possède la ligne de démarcation nord-sud de la Chine, le mont Huashan Xiong, dit "dangereux", la montagne Taibai, enneigée toute l'année, et d'autres montagnes et rivières célèbres, huit cours d'eau autour de Chang'an.

Si vous voulez découvrir la richesse du patrimoine culturel du Shaanxi, vous devez vous rendre à Chang'an pour vous en rendre compte par vous-même !

Si l'on veut savoir quelle province de Chine possède le plus grand patrimoine historique et culturel, il faut se tourner vers les plaines centrales.

Trois villes de la province du Henan étaient d'anciennes capitales avec une longue histoire, et il est difficile de dire qu'aucune autre province ne peut se comparer à elles, j'en ai bien peur. Sur les huit anciennes capitales chinoises, le Henan en compte quatre à lui seul : Luoyang, Kaifeng, Anyang et Zhengzhou.

L'une d'entre elles, Luoyang, est la capitale de la 13e dynastie, tandis que Kaifeng et Anyang sont les capitales de la 8e dynastie.

En septembre 1978, le Henan a mis au jour l'homme-singe de Nanzhao, qui, selon les archéologues, montre qu'il y a 500 000 ans, l'homme est apparu au Henan et s'y est épanoui.

Dieux et déesses de la Chine ancienne : Fuxi, Nuwa, Huangdi, Tang Yao, Yu Shun, Xia Yu et d'autres dieux sont tous inextricablement liés au Henan.

Des découvertes archéologiques ont montré que les anciens habitants du Henan, les "Xuchang", qui vivaient il y a 80 000 à 100 000 ans, savaient déjà utiliser des outils en pierre et, il y a 15 000 ans, ils savaient déjà fabriquer des boutons de vêtements, des aiguilles à coudre pour raccommoder les vêtements et teindre les vêtements, ce qui était incontestablement en avance sur leur temps.

Il y a 10 000 à 30 000 ans, les singes des environs de Xinghuashan, dans la province du Henan, savaient déjà utiliser et gérer le feu.

Au néolithique, le Henan a donné naissance aux cultures Pei Ligang, Jiahu et Yangshao, et l'agriculture, l'élevage et l'artisanat, comme la poterie, étaient déjà très développés.

Il y a plus de 4 000 ans, les cultures Longshan et Erlitou y sont nées à nouveau, et l'Empire du Milieu a fait une entrée précoce dans le bronze.

La dynastie Xia, premier État esclavagiste de Chine, est fondée à Dengfeng, dans la province du Henan.

Le Chaogai de la liste féodale se trouve dans la province du Henan, et la bataille de Makino a eu lieu à Xinxiang, dans la province du Henan.

La dynastie Yin a été la première capitale de l'histoire chinoise documentée et confirmée par des inscriptions archéologiques et des inscriptions sur os d'oracle, et c'est la première capitale de l'histoire chinoise dont l'emplacement exact peut être affirmé.

En outre, la capitale de la dynastie des Zhou de l'Est a été construite à Luoyang, et les capitales de nombreux États vassaux étaient également situées dans le Henan.

La ville de Luoyang, dans la province du Henan, a une histoire civilisationnelle de plus de 5 000 ans, une histoire urbaine de plus de 4 000 ans et une histoire de capitale de plus de 1 500 ans.

Le Henan est l'un des berceaux de la civilisation chinoise, le point de départ oriental de la route de la soie et le centre du grand canal des Sui et des Tang.

Le plus ancien document historique de la nation chinoise, le "Hetu Luoshu", provient de Luoyang, dans la province du Henan.

C'est là que le duc de Zhou "faisait des rites et des chants" ; c'est là que Laozi a écrit un livre et établi un enseignement ; c'est là que Confucius est entré dans les Zhou pour s'enquérir des rites.

C'est ici que Ban Gu a achevé la première histoire interrompue de la Chine, le Livre des Han, que Sima Guang a écrit le chef-d'œuvre historique, le Ziji Tongjian, et que Cheng Yi et Cheng Hao ont été les pionniers de la science de la dynastie Song.

Les célèbres "Sept fils de Jian'an" et "Sept sages de la bambouseraie" ont laissé leurs empreintes sur la montagne Yuntai dans le comté de Xiwu, dans la province du Henan ; les "Vingt-quatre amis de la vallée d'or" se sont rassemblés dans la province du Henan et ont interprété des chapitres hauts en couleur.

Le "San Du Fu" de Zuo Si a réalisé l'allusion au "Luoyang Paper Expensive" ; l'instrument géodésique de Zhang Heng avait plus de mille ans d'avance sur l'Occident.

Cai Lun a fabriqué le papier, l'une des quatre grandes inventions ; Ma Jun a fabriqué la roue hydraulique, qui a influencé l'agriculture chinoise pendant des milliers d'années.

Des centaines d'empereurs et de rois y ont indiqué les montagnes et les rivières ; d'innombrables écoliers y ont stimulé les mots.

Sans parler des anciens empereurs, les autres personnages célèbres du Henan sont innombrables.

Penseurs et philosophes : Laozi, Zhuangzi, Hanfeizi, Cheng Hao, Fan Zhen.

Politiciens : Fan Li, Shang Yang, Li Si, Su Qin, Lu Buwei, Zhang Liang, Chen Ping, Chao Chao, Jia Yi, Sima Yi, Xie An, Changsun Wu Ji, Yuan Shikai.

Poètes et figures littéraires : Cai Wenji, Ruan Ji, Xie Lingyun, Liu Yuxi, Du Fu, Bai Juyi, Li Shangyin, Yuan Zhen et Cui Hao. Parmi les trois grands poètes de la dynastie Tang, le Henan en compte deux à lui seul.

Le grand nom du vieux maître Li Shangyin est également connu des femmes et des enfants de tout le pays.

Médecin : Zhang Zhongjing, militaire : Yue Fei, né à Tangyin, province du Henan, a grandi à Neihuang.

Peintre : Wu Daozi (吴道子), originaire de Yuzhou, dans la province du Henan, était un grand maître de la peinture sous la dynastie Tang et était très respecté par les peintres de toutes les générations. En raison de sa renommée, il fut appelé au palais par l'empereur Xuanzong de la dynastie Tang et devint peintre impérial jusqu'à la fin de sa vie.

Historien : Fan Ye, originaire de Xichuan, dans la province du Henan, qui a été fonctionnaire pendant quatre générations, a écrit le Livre de la dynastie des Han postérieurs, connu sous le nom de "Quatre premières histoires", avec les Archives du Grand Historien, le Livre des Han et les Archives des Trois Royaumes.

Jing Ke, le puissant guerrier qui a poignardé le roi de Qin, était originaire de Hebi, dans la province du Henan ; Li Longji, le flamboyant fils du ciel, est né à Luoyang, dans la province du Henan ; Liu Xiu, l'empereur Guangwu de la dynastie Han, est né à Lankao, dans la province du Henan ; Shi Kefa, le célèbre général anti-Qing, était originaire de Kaifeng, dans la province du Henan.

Ainsi, pour dire que le patrimoine historique et culturel, il n'y a vraiment personne qui peut être comparé au Henan, qui a laissé le Henan est situé dans les plaines centrales, le fleuve mère, le fleuve Jaune, couler à travers son territoire ?

Cependant, après la chute de la dynastie des Song du Nord, il était difficile de déplacer le centre politique de la Chine, et le Jiangsu et le Zhejiang sont redevenus les régions les plus actives sur le plan culturel en Chine, avec une abondance de personnes talentueuses.

La dynastie Song a produit un total de 127 érudits, et le Zhejiang comptait 24 candidats sur la liste d'or, ce qui représente près d'un cinquième du nombre total d'érudits du pays.

Sous la dynastie Ming, il y avait 90 érudits, et la province du Zhejiang en comptait 21 à elle seule, soit plus d'un cinquième du nombre total d'érudits dans le pays.

La dynastie Qing a produit 117 érudits, et 20 érudits de la province de Zhejiang sont arrivés en tête, représentant un sixième du nombre total d'érudits du pays.

Les dirigeants du parti Donglin, Shen Yiguan, originaire du comté de Yin, dans la province du Zhejiang, et Fang Congzhe, aujourd'hui originaire de la ville de Huzhou, dans la province du Zhejiang, ont tous deux été ministres.

Le bonhomme ne mentionne pas le courage de l'année, comptant le vent et les caractères actuels, mais il regarde aussi l'époque actuelle, maintenant la province du Henan n'a pas 985 collèges et universités, seulement 211, les étudiants du Henan des milliers de personnes serrent un pont d'un seul arbre, la possibilité d'exceller peut être comparée à l'époque ancienne est loin, très loin.