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Comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'un objet ?

Comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'un objet ?

Aujourd'hui, le Dr Zhang a discuté avec vous, quelqu'un a demandé : "Comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'un objet ?" Cette question n'est pas seulement celle que de nombreux amis veulent poser, mais aussi celle qui intéresse le Dr Zhang lui-même. Aujourd'hui, je vais vous faire part de mon point de vue et en discuter avec vous.


Tout d'abord, dans les temps anciens, il n'existait pas d'instrument permettant de vérifier la valeur médicinale d'un produit, d'où le dicton "Shennong a goûté cent herbes". Le personnage "Shennong" ne pouvait pas être atteint de plusieurs maladies, et même s'il avait goûté cent herbes, il n'aurait pas vérifié qu'elles avaient toutes une valeur thérapeutique pour une certaine maladie. En d'autres termes, si vous n'êtes pas atteint d'une certaine maladie, même si vous avez goûté une centaine de plantes, vous ne pouvez pas dire quelle est la valeur thérapeutique de ces plantes. Je pense que beaucoup de gens se posent les mêmes questions dans leur cœur et leur esprit. Ainsi, la définition ancienne des propriétés médicinales d'une chose ne peut certainement pas provenir d'une seule personne. Même à une époque plus tardive, comment déifier une personne, une personne ne peut certainement pas faire cela.


Comment nos anciens reconnaissaient-ils les propriétés médicinales et les effets thérapeutiques de différentes choses ? Personnellement, je pense que c'est toujours la pratique qui produit la véritable connaissance. Les anciens Chinois, de génération en génération, ont rencontré des problèmes et des maladies dans la pratique, ils ont donc cherché des solutions dans la pratique et, avec le temps, ils ont appris à connaître clairement les propriétés de nombreux médicaments. Dans l'expression "Shennong a goûté une centaine d'herbes", Shennong peut être un grand nombre de personnes, plutôt qu'une personne à la fois, le processus de compréhension a dû s'étendre sur une longue période, rassemblant les efforts et la sagesse d'un grand nombre de personnes. Nous ne pouvons pas simplement penser que dans les temps anciens, il y avait un immortel appelé Shennong qui goûtait toutes sortes d'herbes, et qu'une fois qu'il les avait goûtées, il savait quel type de maladie elles pouvaient guérir.


Cette question est comparable au "Classique de médecine interne de l'Empereur jaune", ce chef-d'œuvre de la médecine classique chinoise, dont le nom comporte le mot "Empereur jaune", mais dont le contenu est également le fruit de la convergence de la sagesse d'un grand nombre de personnes depuis longtemps. Dire que le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune a été écrit par l'Empereur Jaune lui-même serait une grave erreur. Pour dire les choses plus clairement, l'Empereur Jaune, même il y a des milliers d'années, est un politicien, un militaire, ah, où se trouve le temps d'écrire un livre de médecine ? Vous dites que ce n'est pas pour cette raison.


Enfin, le Dr Zhang a brièvement conclu qu'en ce qui concerne la question de savoir comment les anciens connaissaient les propriétés médicinales d'une chose, le Dr Zhang pensait que les anciens connaissaient les propriétés médicinales de différentes choses petit à petit dans la pratique de la vie, et que parmi eux, il y avait des personnes intelligentes qui en savaient plus, plus vite, et qui étaient enregistrées, ce qui convergeait progressivement vers le Shennong qui goûtait une centaine d'herbes.

Comté de Shennong (dialecte)

Je dis simplement que j'étudie la médecine chinoise depuis de nombreuses années et que j'ai le sentiment que les gens peuvent être cultivés jusqu'à un niveau et un domaine très élevés. De nos jours, la société et la science lient nos esprits, les gens qui atteignent un certain niveau auront la capacité de communiquer avec toutes les choses, connaîtront leur propre corps et leur propre âme, et reconnaîtront un niveau plus élevé d'acupoints des méridiens. les nomment. Il en va de même pour la médecine chinoise : une fois que l'on a atteint ce niveau, on comprend parfaitement la saveur de tous les médicaments attribués au méridien, puis on ose goûter à une centaine d'herbes, sans rien savoir des médicaments que l'on ose essayer au hasard. Nous en savons trop peu sur les anciens sages, trop superficiellement, beaucoup de choses sont brillantes à un degré inimaginable, vraiment personne avant ou après, nous sommes maintenant juste un peu plus de connaissances de certaines superficielles seulement, assis dans un puits pour voir le ciel, oser parler des anciens sages, trop ridicule. Une opinion un peu superficielle, c'est risible.

谢邀.

Je pense que les propriétés médicinales de chaque plante, bien qu'elles aient été compilées par de nombreux experts médicaux, trouvent toujours leur origine dans la population. Comme nous le savons tous, au début de leur vie, les gens cherchaient souvent des choses à manger, et donc du riz, des fruits, etc.

Par exemple, à l'époque des Trois Royaumes, lorsqu'un patient souffrant d'une consomption jaune consommait une sorte d'herbe verdâtre appelée Yin Chen, son état était étonnamment guéri. En conséquence, cette formule, qui s'apparente à une prescription ou à un savoir-faire biaisé, a été transmise de bouche à oreille et a fini par parvenir aux oreilles de Hua Tuo. Afin de découvrir les propriétés médicinales de cette herbe, il a essayé séparément la racine, la tige et les feuilles, et a finalement découvert que les jeunes pousses de Yin Chen en mars pouvaient guérir la consomption jaune, et c'est ainsi que la formule a été lentement transmise.

Pour chaque plante, le processus de transmission est similaire. Au début, elles étaient essayées sans réfléchir par des personnes qui découvraient certaines de leurs propriétés, les transmettaient de bouche à oreille, puis par des guérisseurs qui les expérimentaient et les confirmaient, et au fur et à mesure que les dynasties changeaient, les gens devenaient de plus en plus précis dans la compréhension des propriétés de la médecine, et finissaient par former le compendium des herbes que nous avons aujourd'hui.

De plus, le développement médical est sans fin et l'esprit de la médecine sera toujours transmis. Bien que les praticiens actuels ne soient pas tenus d'avoir l'esprit de Shennong et de goûter à cent herbes, ils devraient être suffisamment dévoués pour minimiser les plus grands risques par l'expérimentation, dans la mesure du possible.

Je suis Park Pin Way, je partage chaque jour des histoires traditionnelles et de beaux articles originaux, j'ai hâte de faire des progrès avec vous ! Bienvenue sur mon site !

Lao Liang répond à cette question.

Le praticien de médecine chinoise ? Tout d'abord, je le respecte beaucoup, c'est un trésor, une cristallisation de sagesse, un ...... Bref, la rhétorique la plus magnifique ne peut absolument pas lui être appliquée.

Bien sûr, vous ne voulez pas me parler de médecine occidentale, de ceci et de cela, de quelles données, de quelle structure moléculaire, etc. Je vais juste vous dire une chose, lorsque la médecine chinoise était au service de la santé de notre Grande Chine, ils n'avaient que des saignées. Je ne vous dirai qu'une chose : lorsque la médecine chinoise était au service de la santé de notre grande Chine, elle ne pratiquait que des saignées.

Tu as mal à la tête ? Ce n'est pas grave. Allez, on saigne ! Tu as un rhume ? Pas de problème. Allez, on saigne ! De la fièvre ? Bien, allez, on saigne !

Je suppose qu'en disant cela, beaucoup de mes amis diront : "Tu te moques de moi ? N'ont-ils pas d'autres moyens ?"

C'est une bonne question. C'est une bonne question, ils ont d'autres méthodes, mais si vous voulez mon avis, la saignée reste la plus fiable de ces méthodes. Quant aux autres, si vous avez envie de les essayer, autant vous dire que vous pouvez prier, ou faire un lavement, ou encore vous faire amputer.

Je suppose qu'après avoir dit cela, beaucoup d'entre vous seront choqués.

Ne soyez pas choqués, c'est en effet une tactique qu'ils utilisent toujours.

D'accord ! C'est bon !

Commençons par une histoire pour voir comment les Arabes perçoivent la médecine occidentale. Ressentons la différence entre la médecine occidentale et la médecine chinoise en les comparant et, au passage, résolvons le problème de l'auteur de la question.

donner un exemple

Elle raconte qu'un soldat avait un abcès à la jambe et qu'il est allé voir un Arabe qui savait guérir.

Pour ceux d'entre nous qui ont un peu de bon sens, il faut d'abord extraire le pus, puis le faire bouillir avec des herbes, et enfin prendre un remède oral à base d'herbes médicinales.

En fait, l'Arabe l'a fait, si bien qu'un soi-disant médecin occidental l'a vu et l'a dit très sérieusement au soldat.

"Hé ! Mon pote, ça ne peut pas continuer comme ça ! A ce rythme, tu ne seras plus qu'un cadavre à deux pattes !"

"Oh ! Que faire alors ?"

"Vous pouvez essayer d'être un homme vivant avec une seule jambe !"

"Le voir s'éteindre ?"

"C'est vrai !

C'est vrai ! Le soldat s'est fait scier la jambe, mais a réussi à devenir un cadavre unijambiste.

Disons-le d'emblée, la médecine occidentale originelle a pris la forme d'une philosophie, ce qui semble être un non-sens.

En fait, tout leur système provient de Grèce, le fondateur étant un homme appelé Hippocrate, qui croyait que le corps humain était en fait composé de quatre sortes de fluides, le sang, le mucus, la bile jaune et la bile noire, ce qui constitue la fameuse doctrine des quatre fluides corporels.

Le corps humain est malade parce que l'humeur affecte la présence de ces quatre fluides corporels. Le médecin occidental parle donc du fait qu'il ne s'agit pas de la maladie, mais de la coopération interactive entre le patient et le médecin.

C'est aussi bizarre que ça en a l'air, la médecine occidentale était vraiment mauvaise au début.

Ce n'est donc qu'au XVIIe siècle que cette théorie des quatre corps a été remise en question et ce n'est qu'à l'époque moderne qu'elle a évolué vers ce que nous connaissons aujourd'hui en médecine occidentale. Il n'en a jamais été ainsi auparavant.

Bien entendu, l'évolution de la médecine occidentale reste plus ou moins influencée par l'influence de la médecine occidentale antérieure, plus ou moins profondément enracinée.

Utilisons cette analogie pour comprendre la différence entre la médecine occidentale et la médecine chinoise.

Un morceau de bois, dont on demande que l'aspect soit conforme à l'aspect des arbres avec le type d'anneaux annuels avec l'écorce, le résultat n'est pas correctement conservé, le bois a commencé à pourrir, ce qui fait que l'on veut lui redonner son aspect d'origine.

Que fait un médecin occidental ? Il creuse directement cette zone pourrie. Il se retourne et vous dit que ce morceau de bois a retrouvé sa forme d'origine.

Qu'en est-il de la médecine chinoise ? Il étudie d'abord le bois en l'observant.

Déterminer quel devrait être son environnement ? Déterminez ensuite ce qui a causé cet environnement dégradé, puis commencez la prescription.

Cette formule équivaut en fait à amener ce bois dans un environnement propice à son existence, non propice à la pourriture et à la fermentation, puis à le conditionner pour atteindre le but ultime.

C'est ce que l'on entend souvent lorsqu'on dit que la médecine occidentale traite les symptômes alors que la médecine chinoise s'attaque à la racine.

Avez-vous entendu parler de l'Iron Sand Palm ? Je suppose que tout le monde a entendu parler de ce kung-fu ! Et nous savons tous que les personnes qui pratiquent cette chose, prennent les deux paumes de la main chaque jour dans le sable, inséré à un certain niveau de feu, et ensuite inséré le sable de fer, les deux paumes de la main en deux palmiers de fer.

On estime qu'il y a beaucoup de petits partenaires qui pensent que cette paume de sable de fer est devenue une grande personne, que ces deux mains sont pleines de callosités, deux callosités, trois callosités, et que la main est pleine de callosités, est-ce que c'est cette idée ?

En fait, je vous le dis, dans le passé, la pratique réelle de la palme de sable de fer, le grand succès, cette palme de main et la main de cette petite fille sont presque les mêmes, la section de l'oignon vert de la même tendresse de l'eau.

Vous n'y croyez pas, après tout, vous pratiquez le fer à paume de sable, avec des callosités couche après couche de mains pour aller, les gens sont loin de regarder pour savoir ce que vous faites, même si le combat physique, au moins porter une barre de fer pour vous servir.

Comment cela a-t-il été fabriqué ? C'est simple, après avoir pratiqué tous les jours, on s'imprègne de cette herbe et voilà le résultat.

Ne me croyez pas, lorsque Li Liqun, un célèbre acteur taïwanais d'un certain âge, a été interviewé, il a mentionné ceci.

C'est là toute la magie de la médecine chinoise, qui comporte un effet cosmétique.

La médecine chinoise consiste donc à s'attaquer à la racine du problème

Question du sujet

Je suppose que tout le monde est curieux, cette médecine chinoise, nous, les anciens, comment trouver les propriétés médicinales ?

Le moyen le plus simple et le plus efficace est de goûter. Shennong a-t-il goûté toutes les herbes ? Cette vieille histoire raconte tout.

Prenons un exemple pour que les gars apprécient.

On dit qu'à l'époque des Trois Royaumes, il y avait un médecin très célèbre, cette personne, inutile de le dire, tout le monde la connaît, c'est Hua Tuo.

Une fois, il a guéri un patient qui souffrait de consomption jaune, et alors ? Il n'y avait pas de prescription au départ, il n'a donc pas pu guérir la personne.

Non, au bout d'un certain temps, Hua Tuo a constaté que la consommation de jaune du patient était en fait guérie.

C'est une bonne chose ! Hua Tuo était curieux et demanda à l'homme : "Quelle est l'histoire ?"

Ce malade dit qu'il s'était rempli l'estomac avec de l'armoise sauvage et qu'il ne s'attendait pas à se porter aussi bien.

Lorsque ce patient a trouvé cette artemisia pour Hua Tuo, il a découvert qu'il s'agissait en fait d'Artemisia Incarnata.

Hua Tuo a utilisé cette artemisia pour tester la médecine, les gens ont également segmenté, divisé en racines, tiges et feuilles pour essayer, mais aussi divisé en différents moments, quand le meilleur.

Il a finalement été décidé que les pousses de mars étaient les meilleures.

Qu'entendez-vous par là ? Notre médecine chinoise est tout à fait magique, mis à part dans le passé il n'y a pas de purification de la parole, tous comptent sur une variété de médicaments avec, pour stimuler cela contient un faible composant de la drogue dans le corps pour obtenir le jeu complet.

On n'en parle pas, même l'arsenic, qui est une substance mortelle, peut faire partie de la médecine chinoise.

Nous utilisons d'autres médicaments pour moduler l'organisme et supprimer la toxicité, ce qui permet à l'organisme de supporter la quantité de médicaments symptomatiques.

C'est la seule chose que vous n'oseriez pas utiliser si vous n'étiez pas un maître.

Aujourd'hui, si vous trouvez un bon praticien de médecine chinoise, vous pourrez vous débarrasser de la racine de la maladie, et si vous n'en trouvez pas, vous ne pouvez que dire que votre destin n'est pas arrivé.

Après tout, si vous voulez apprendre la médecine chinoise, je ne sais pas combien d'herbes de toutes sortes vous devez mémoriser.

J'ai eu une rhinite cette année-là, les médicaments utilisés ne sont pas bons, j'ai rencontré une vieille médecine chinoise, sur cette grosse pilule, que cette pharmacie hors des deux cercles complets, que les racines de l'herbe je peux voir.

Les gens eux-mêmes ont bouilli, laissez-moi manger selon le temps, vous ne mentionnez pas, manger le plafond de ma bouche sont de petits boutons, se transforment en herbivore. En voyant cette grosse pilule, je me suis inquiété pour le yo !

Le résultat est très merveilleux, deux mois de travail sont bien, sur cette rhinite qui m'a tourmenté pendant de nombreuses années, tout simplement bien, jusqu'à présent n'a pas récidivé.

La médecine chinoise est donc très fiable.

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l'innovation

Un bon praticien de médecine chinoise, dans l'identification de la prescription, l'utilisation intelligente de la médecine chinoise, cinq couleurs, cinq saveurs, quatre sexes, soulever et couler, prendre l'éléphant que la classe. En intégrant le médicament dans la maladie, on obtient deux fois plus de résultats avec deux fois moins d'efforts.

1, parmi les cinq couleurs, le cyan pénètre dans le foie, le jaune dans la rate, le blanc dans les poumons, le rouge dans le cœur et le noir dans les reins.

2. Parmi les cinq saveurs, l'aigre pénètre dans le foie, le doux dans la rate, le piquant dans les poumons, l'amer dans le cœur et le salé dans les reins.

3, les quatre propriétés de la médecine chinoise sont le froid, le chaud, le tiède et le froid, les médicaments froids et froids sont utilisés pour les maladies chaudes, et les médicaments chauds et tièdes sont utilisés pour les maladies froides. Pour les maladies chaudes, on utilise des médicaments froids et froids ; pour les maladies froides, on utilise des médicaments chauds et chauds ; pour les maladies froides, on utilise des médicaments plats. En règle générale, les médicaments amers sont davantage utilisés pour les maladies froides, tandis que les médicaments sucrés et épicés sont davantage utilisés pour les maladies chaudes.

4. le rôle des médicaments chinois dans l'ascension, la descente, le flottement et l'affaissement. Toutes les herbes ascendantes et flottantes ont pour effet de s'élever vers le haut et l'extérieur, de favoriser le Yang, de libérer la chaleur et de disperser le froid. Les plantes descendantes et coulantes ont pour effet de submerger le Yang vers le bas et l'intérieur, de descendre et de s'inverser, d'évacuer la chaleur, d'infiltrer l'humidité et de provoquer la diarrhée. Les plantes piquantes, douces, chaudes et brûlantes sont principalement utilisées pour faire monter et flotter. Les herbes aigres, salées, amères et froides sont principalement utilisées pour couler et descendre.

5. Prenez l'image de l'analogie, les haricots noirs ont la forme d'un rein, le noir dans le rein, la forme d'un rein, donc d'un 䃼 rein. La forme de noix comme le cerveau, donc il y a le cerveau sain et intellectuel dit. Les anciens avaient des herbes creuses et des arbres peuvent guérir le vent, les feuilles et les branches du traitement relatif de rouge. Les épines sur le bord des feuilles réduisent toutes les enflures, et la pulpe des feuilles élimine les poisons. Les maladies de longue durée peuvent être traitées par la famille, et le rotin est souvent utilisé pour soigner ceux qui ont pénétré dans le sang.

Conformément à la méthode décrite ci-dessus, les anciens ont continué à essayer et à explorer dans leur vie, et le Shennong Ben Cao Jing est apparu sous la dynastie Han. Il contient 365 sortes de médicaments. La plupart d'entre eux sont goûtés par les praticiens. Après plusieurs générations, le Compendium of Materia Medica de Ming Li Shizhen a été publié. Il contient 1892 sortes de médicaments et 11 092 prescriptions. Il est devenu un classique de la médecine d'aujourd'hui.

Comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'un objet ?

Il existe de nombreuses façons d'y parvenir, la première étant certainement de goûter les aliments par soi-même.

Par exemple, Li Shizhen a entendu dire que dans le nord il y a une sorte de mandarines, les gens qui les mangent dansent, ce qui provoque une grave anesthésie. Il s'est donc personnellement précipité dans le nord pour trouver des feuilles d'aubergine, des fleurs de pétunia, des mandarines, a demandé aux indigènes du monde entier, et a appris que "cette fleur n'est pas toxique, mais que les gens deviennent fous en la mangeant".

Li Shizhen a personnellement goûté, "c'est le test aussi", a noté "plaies coupées et feu de moxibustion, il est conseillé de prendre ceci d'abord, puis ne pas sentir l'amertume de aussi" notes de dégustation.

Cependant, il existe de nombreuses sortes d'herbes chinoises, plus de 1 000, et certaines d'entre elles sont même vénéneuses. Comment une personne peut-elle toutes les goûter alors qu'un goût superficiel la tuerait ?

Bien sûr, il y a des alternatives, les gens sont les enseignants.

On raconte qu'une fois Li Shizhen a vécu dans la gare postale, il a vu quelques conducteurs de voitures autour d'une petite marmite, la marmite est cuite avec les racines et les feuilles des mauvaises herbes, la gare postale pour manger n'est pas de dépenser de l'argent ah ! Pourquoi doivent-ils cuisiner dans une marmite séparée ? Ce n'est pas de la viande de chien ou de mouton. Li Shizhen est allée voir le cocher et lui a posé la question.

Les cavaliers lui ont dit : "Ceux d'entre nous qui conduisent des charrettes, servent du bétail et des chevaux, et transportent des marchandises, se cognent inévitablement, et endommagent les tendons et les os, et à la fin de la journée, sans se cogner ou se contusionner, mais aussi la douleur des os et le manque d'inconfort des tendons, et boire la soupe cuite avec ces mauvaises herbes, peut largement soulager la douleur."

"Qui t'a parlé de cette formule ? poursuivit Li Shizhen.

"Personne n'a dit cela, tout le monde le fait, c'est tout".

"Et quel est le nom de cette fleur qui ressemble à une mauvaise herbe ?"

"'Drums and Flowers', également connu sous le nom de 'Spinning Flowers'."

Li Shizhen a également écrit en toute honnêteté dans le Compendium of Materia Medica : "Les épinards ont pour effet de 'favoriser le qi et de renouveler les tendons'".

La médecine moderne porte un nom appelé "application clinique", et les anciens utilisaient également cette méthode, mais le nom ne s'appelle pas "application clinique".

Pendant la période des Trois Royaumes, Hua Tuo a traité un jour un patient souffrant de "consommation jaune" et a utilisé plusieurs méthodes en vain.

Plus tard, quelqu'un lui a dit qu'il existait une sorte d'herbe appelée "Yin Chen" qui pouvait guérir la "maladie de la consommation jaune". Il est également allé chercher de nombreux patients pour qu'ils la prennent, car c'était la première fois qu'il utilisait ce médicament, mais il a également cherché à trouver plus de patients atteints de la "maladie de la consommation jaune" et les a tous laissés prendre du "Yin Chen", mais il n'y a eu aucun effet. Parce que c'était la première fois que l'on utilisait ce médicament, mais aussi pour trouver plus de patients atteints de la "maladie de la consommation jaune", ils ont tous pris "Yin Chen", mais il n'y a pas d'efficacité.

Après le printemps de l'année suivante, "Yin Chen" a poussé des pousses vertes, très belles, Hua Tuo a pensé, a recueilli beaucoup de pousses vertes de Yin Chen pour les patients à prendre, les résultats de la consommation d'un bon, a guéri beaucoup de patients de la consommation jaune.

Afin de découvrir les propriétés médicinales de Yin Chen, Hua Tuo classa à nouveau, la troisième année, les racines, les feuilles et les tiges de Yin Chen à des fins d'expérimentation et les fit prendre une à une par les malades. Il découvrit que seules les jeunes pousses du printemps pouvaient réellement être utilisées comme médicaments.

Un autre nom pour l'Artemisia est Artemisia annua, qui est maintenant encore plus célèbre, et c'est pour Artemisia annua que le prix Nobel de médecine de Tuyenne a été décerné.

Comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'un objet ?

Lorsque nous abordons cette question, nous ne pouvons pas ne pas parler de la culture chinoise. La culture chinoise est une culture d'absorption, de tolérance et d'intégration.

La culture chinoise ne s'est pas formée en un jour.

Au début de sa formation, la culture chinoise a été formée par un petit groupe de personnes qui cherchaient à connaître la nature, à la comprendre et à la transformer.

Cependant, au cours de l'histoire, au fur et à mesure que les pays interagissaient, se divisaient et fusionnaient, et que les populations des différentes régions migraient, se déplaçaient et se mélangeaient, la culture initiale a continuellement absorbé d'autres cultures, des cultures d'autres pays et d'autres populations, puis les a mélangées et intégrées, pour finalement former la culture de la Chine d'aujourd'hui.

Fresques de Dunhuang dans le Gansu

Si vous allez voir les peintures murales de Dunhuang, vous aurez une impression très nette.

Les grottes de Dunhuang ont commencé à être fouillées et aménagées depuis les dynasties du Nord et du Sud jusqu'à la période de la dynastie Yuan, où elles ont progressivement décliné et disparu. Entre-temps, elles ont traversé de nombreuses dynasties, telles que les dynasties du Nord et du Sud, les dynasties Sui et Tang, les Cinq dynasties et les Dix royaumes, ainsi que les dynasties Song et Yuan. Les différentes époques ont construit leurs propres grottes.

C'est pourquoi les peintures murales et les sculptures des différentes grottes présentent des caractéristiques différentes, avec des couleurs, des pigments, des personnages, des histoires et des styles différents, mais avec un mélange de caractéristiques.

Si l'on prend l'exemple de la dynastie Tang, les personnages de ses peintures murales présentent à la fois les traits plats et les visages doux des habitants des plaines centrales et les nez hauts, les yeux profonds et les costumes étranges des habitants des régions occidentales. Il s'agit d'une sorte d'image murale hybride.

La culture de la dynastie Tang était également un mélange de la culture du peuple Hu. Par exemple, la musique occidentale et la danse Hu étaient très populaires à Chang'an à cette époque. Les danses de la dynastie Tang étaient également une combinaison de danses douces et rudes. Cela reflète la bonne intégration de la culture chinoise et de la culture Hu sous la dynastie Tang.

Les humains dans les peintures murales de Dunhuang

Pour en revenir aux herbes, comment les anciens connaissaient-ils les propriétés médicinales d'une chose ?

Il est évident que l'expérience a été accumulée au cours d'une longue période de pratique, et que différentes personnes ont accumulé des expériences différentes, qui ont été mélangées pour former la médecine traditionnelle chinoise et la culture alimentaire d'aujourd'hui.

Ce processus n'a pas été le fait d'une seule personne ou d'une seule époque, mais s'est déroulé sur une longue période, progressivement.

Et à quoi ressemble exactement ce processus ?

Plusieurs cas ont aidé les anciens à déterminer les propriétés médicinales :

1. les caractéristiques de l'aliment déterminent ses propriétés médicinales

2. les propriétés médicinales trouvées dans le comportement instinctif des animaux

3. résumer les propriétés médicinales à partir des découvertes de différentes personnes

4. les propriétés médicinales résumées des espèces de différentes zones géographiques.

5. résumé des propriétés médicinales des espèces à différentes saisons

6) Résumé des propriétés médicinales des espèces produites sous différents climats.

Médecine chinoise (traditionnelle)

Soyons précis.

1. les caractéristiques de l'aliment déterminent ses propriétés médicinales

Les anciens ont découvert très tôt les quatre qi et les cinq saveurs des aliments et les ont utilisés pour leurs propriétés médicinales.

Sous la dynastie Shang, Yi Yin a résumé les quatre qi et les cinq saveurs des aliments : les quatre qi désignent la froideur, la chaleur, la tiédeur et la fraîcheur des aliments, et les cinq saveurs désignent les quinze acides, l'amertume, la douceur, l'âcreté et la salinité.

En mangeant, les gens ont découvert que les quatre qi et les cinq saveurs des aliments pouvaient résoudre des maladies qui étaient contraires aux propriétés des aliments.

Par exemple, le gingembre est un aliment à l'odeur chaude et piquante, et les anciens ont découvert qu'en cas de vomissement, manger du gingembre peut arrêter les vomissements. En cas de douleurs abdominales et de diarrhées dues à la consommation d'aliments froids, le gingembre peut arrêter les douleurs et les diarrhées.

gingembre frais

C'est ainsi que les propriétés médicinales du gingembre ont été découvertes.

Autre exemple : les oignons verts sont piquants. Les anciens ont découvert qu'en cas de refroidissement dû au vent, la consommation d'aliments contenant des oignons verts réchauffait le corps, soulageant ainsi le froid, et que la tête cessait de faire mal et que le nez s'ouvrait à l'air. C'est ainsi que les propriétés médicinales des oignons verts ont été découvertes.

De plus, de nombreuses herbes utilisées en médecine chinoise proviennent de l'alimentation. Les épices familières que sont le poivre, les grains de poivre, le cumin, les clous de girofle, la cornaline, les oignons, l'ail, le miel, le caramel, les dattes, etc. sont toutes des herbes chinoises.

2. les propriétés médicinales trouvées dans le comportement instinctif des animaux

De nombreux animaux ont l'instinct de se guérir eux-mêmes.

Par exemple, les chasseurs ont remarqué que les loups trouvent seuls une plante à manger après s'être cassé la patte. Peu de temps après, le loup qui s'est cassé la patte se rétablit.

Après avoir découvert la magie de cet animal, le chasseur ramena la plante chez lui, rencontra un homme avec la même jambe cassée et lui donna la plante à manger. Peu de temps après, à sa grande surprise, la jambe cassée a guéri et s'est remise à fonctionner.

Phyllostachys edulis (botanique)

suite

Cette plante est le séquestre, et les propriétés médicinales du séquestre ont été découvertes.

Les légendes naturelles racontent une histoire.

Un homme a remarqué qu'en Afrique, un éléphant parcourait de longues distances pour manger une plante, alors que les autres éléphants ne suivaient pas.

Peu après, cette éléphante a donné naissance à un éléphanteau.

L'homme a été surpris et a interrogé les habitants de la région. Ceux-ci lui expliquent qu'il s'agit d'un arbre ocytocique qui aide les animaux à mettre bas.

L'homme se rendit compte que l'éléphant savait qu'il était sur le point d'accoucher et qu'il était venu manger les feuilles de cet arbre cataleptique pour que l'accouchement se passe bien.

Ensuite, les propriétés médicinales de cette plante ont été découvertes. Les propriétés médicinales de cette plante ont également été découvertes.

3. résumer les propriétés médicinales à partir des découvertes de différentes personnes

Lorsque Li Shizhen a rédigé le Compendium of Materia Medica, il a voyagé dans de nombreux endroits et a étudié un grand nombre de plantes médicinales, d'animaux et de minéraux.

Compendium de Materia Medica (compendium de materia medica)

Il a également consulté de nombreux habitants, y compris des médecins, des agriculteurs et des chasseurs, en leur demandant quelles étaient les propriétés médicinales et les fonctions des médicaments locaux uniques.

Par exemple, la découverte des mandarines. Lorsque Li Shizhen a vu un habitant de la région ivre et stupéfait, il s'est renseigné et a appris qu'il avait consommé du "vin d'aubergine de montagne".

Après son retour, Li Shizhen a pris lui-même de l'aubergine de montagne, a ressenti une sensation d'ivresse et de somnolence, et a enfin découvert l'efficacité des mandarines. L'aubergine de montagne est la mandragore.

4. les propriétés médicinales résumées des espèces de différentes zones géographiques.

La médecine chinoise pratique est axée sur les "herbes locales" et les "herbes authentiques".

Par exemple, le Henan possède les "quatre grandes herbes blanches", à savoir l'igname de Chine, l'hysope de Chine, l'hysope de Chine et le chrysanthème, et les "huit saveurs du Zhejiang", à savoir Atractylodes macrocephala, Paeonia lactiflora, Phellodendron amurense, Chrysanthème, Yanhuisuo, Xuanzhen, Kakei maitong et Wunyujin, qui sont toutes des herbes médicinales taoïstes.

Par exemple, dans les régions où il y a plus de serpents venimeux, il y a plus d'antidotes dans les herbes. Par exemple, Hemerocallis, Hepatica, White Flower Snake Tongue Herb, etc.

lit. trèfle à sept feuilles, brin de fleur (RPC)

Autre exemple : la région de Chongqing est brumeuse et humide, et les personnes souffrant de rhumatismes y sont plus nombreuses. Le régime alimentaire des habitants de Chongqing est donc plus épicé, ce qui a pour effet de chasser le vent et d'éliminer l'humidité. Ces assaisonnements épicés, tels que les grains de poivre, les clous de girofle, les sauterelles, etc. sont tous des herbes chinoises.

5. résumé des propriétés médicinales des espèces à différentes saisons

Par exemple, les plantes printanières sont de nature plus frivole et conviennent donc aux traitements de nature ascendante et flottante. Par exemple, de nombreux médicaments tels que les fleurs et les feuilles sont utilisés pour traiter les lésions du jiao supérieur en raison de leurs propriétés ascendantes et flottantes.

Les exemples incluent le chèvrefeuille, les feuilles de bambou, les épines, la menthe poivrée, etc.

La plupart des médicaments utilisés en automne et en hiver sont des rhizomes de plantes, qui ont des propriétés sédatives et sont donc utilisés pour les maladies des jiao moyens et inférieurs, telles que celles de la rate, de l'estomac, du foie et des reins.

Igname chinoise (Dioscorea opposita)

Par exemple, l'igname chinoise tonifie la rate et les reins, le diaphragme tonifie le sang et l'essence rénale, le he shouwu tonifie les reins et le cistanchis tonifie le yang rénal et renforce les muscles et les os.

6) Résumé des propriétés médicinales des espèces produites sous différents climats.

Par exemple, le lotus des neiges, qui pousse sur les montagnes froides, est résistant au froid, de sorte que ses propriétés médicinales sont très chaudes. Il est utilisé pour traiter la paralysie due au vent, au froid et à l'humidité, en particulier la paralysie due au froid, qui est une maladie due au froid de l'arthrite rhumatoïde, de l'arthrite rhumatoïde et de la douleur cou-épaule-lombaire-jambes.

Par exemple, la région de Turpan a un climat chaud et sec avec peu d'eau, et les raisins y sont connus dans tout le pays pour leur fraîcheur et leur douceur. Pouvant bien pousser dans cette région chaude et sèche, et disposant de suffisamment d'eau, les raisins eux-mêmes doivent être de nature froide, ce qui permet d'évacuer la chaleur et de nourrir le yin. Il convient à ceux qui souffrent de chaleur interne ou de sécheresse du yin.

Saussurea involucrata

remarques finales

La synthèse des propriétés médicinales des médicaments chinois et la formation de la culture chinoise s'inscrivent dans la même lignée, l'une et l'autre s'étant progressivement formées et perfectionnées au cours d'un développement historique de longue haleine.

Ce sont également les anciens qui, dans leur vie et leur pratique, ont constamment pratiqué, tâtonné, résumé l'expérience de leurs prédécesseurs et d'autres personnes, et les ont mélangées pour finalement rédiger un tome de médecine étape par étape. Plus tard, les hommes se sont également appuyés sur l'expérience de leurs prédécesseurs, sur les caractéristiques naturelles de leur époque et sur les caractéristiques des médicaments, qu'ils ont constamment améliorées, pour aboutir à ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de "médecine chinoise".

Un hommage aux grands ancêtres !

Le célèbre mythe et la légende de Shennong dégustant une centaine d'herbes sont un exemple de l'origine de la médecine chinoise. Pour le praticien le plus prestigieux de la Chine ancienne, Qibo, qui est honoré comme "l'ancêtre des praticiens de la médecine chinoise en Chine" et "le sage de la médecine", ainsi que pour l'empereur jaune et sa question-réponse "Huang Di Nei Jing", c'est le résultat d'innombrables praticiens de la médecine ou des propriétés médicinales qui, à travers les âges, ont étudié, goûté, expérimenté et analysé les propriétés médicinales et la valeur médicinale de chaque plante, une à une, avant qu'elles n'aient leurs propres propriétés médicinales et leur propre valeur médicinale. Ce n'est qu'après que d'innombrables médecins ou praticiens des propriétés médicinales ont étudié, goûté et expérimenté à plusieurs reprises les propriétés médicinales et les valeurs médicinales de chaque médicament chinois que la médecine chinoise a connu un succès aussi éclatant aujourd'hui.

Il y a bien longtemps, une famille vivait au pied d'une grande montagne. Un jeune homme nommé Sanqi vivait avec sa grand-mère, cultivant des légumes et ramassant du bois pour gagner sa vie. Chaque jour, Sanqi emmenait les légumes et le bois de chauffage au marché et les vendait pour de l'argent, les échangeant contre des produits de première nécessité, et bien qu'ils ne fussent pas riches, ils parvenaient à manger suffisamment.

L'histoire raconte qu'un jour, Sanqi est allé dans les montagnes pour couper du bois de chauffage, il a marché jusqu'à un grand arbre, il a vu au-dessus une branche très épaisse, le cœur est heureux, trois fois grimpé, les pieds fermement, puis utiliser la hache pour couper, regarder pour couper, lever la main pour essuyer la sueur en même temps, un glissement du pied est tombé, a atterri lorsque la jambe a frappé un morceau de pierre saillante, la jambe a été frappée par une grande bouche, le sang a instantanément trempé le pantalon un morceau de chagrin d'amour, le sang a été trempé. Sanqi se dépêche de sortir du sac un tissu propre pour envelopper la blessure, il a l'intention de se reposer un peu pour rentrer chez lui, c'est à ce moment-là qu'il entend le côté opposé de l'herbe dans le son, il fixe les yeux pour voir le passé, un lapin jaune, boitant une jambe grignotant un morceau d'herbe vert émeraude, la chose étrange est qu'il crache l'herbe sur sa propre jambe boiteuse, après un certain temps, le lapin est lentement parti. Sanqi est très perplexe, l'herbe peut-elle guérir la blessure, alors il boitille, arrache un morceau d'herbe qu'il mâche dans sa bouche et le met sur la blessure, il sent soudain le soulagement de la douleur, alors il tire une prise à la maison, et même la robe quelques jours a guéri.

Plus tard, lorsque des habitants du village furent blessés, Sanqi leur apprit à utiliser cette plante pour les soigner, et les villageois la trouvèrent très efficace. Les villageois étaient si reconnaissants envers Sanqi qu'ils nommèrent l'herbe Sanqi.

La sagesse des anciens ne consistait pas à goûter tous les médicaments avant d'en connaître les propriétés médicinales ; la connaissance réside dans l'accumulation et la synthèse, ce qui est un long processus. Shennong a goûté une centaine d'herbes, ce qui signifie également que de nombreuses personnes ont essayé des herbes, les ont enregistrées et les ont transmises de génération en génération ou de bouche à oreille.

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