Comment se fait-il que la plupart des gens n'aiment pas lire et ressentir les livres chinois "Tao Te Ching", "Les Analectes de Confucius", etc., et que la plupart des livres recommandés proviennent de l'étranger ?
Comment se fait-il que la plupart des gens n'aiment pas lire et ressentir les livres chinois "Tao Te Ching", "Les Analectes de Confucius", etc., et que la plupart des livres recommandés proviennent de l'étranger ?
Avant de répondre à cette question, nous devons comprendre les concepts d'"art" et de "voie". L'"art", en termes simples, est la méthode ou la technique pour faire quelque chose ; et le "Tao" est la loi ou la raison pour laquelle les choses fonctionnent.
Après avoir compris ces deux concepts, il est plus simple d'examiner cette question.
Pourquoi de nombreuses personnes n'aiment-elles pas lire des livres comme le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius ? Parce que ces livres traitent du "Tao", et que le "Tao" est quelque peu nébuleux, facile à connaître et difficile à mettre en œuvre, ce qui explique que de nombreuses personnes connaissent beaucoup de vérités, mais que la manière de les mettre en œuvre est une autre affaire.
Pourquoi recommandent-ils des livres étrangers ? C'est parce que beaucoup de ces livres étrangers recommandés portent sur des "techniques", qui, en termes simples, enseignent aux gens comment faire les choses. Parce que la méthode est toute faite, les gens suivent les étapes du livre pour faire, vous pouvez faire ce que vous voulez, vous n'avez pas besoin que les gens comprennent la profondeur de la vérité.
En fait, les deux types de livres peuvent être lus, mais à mesure que le niveau de connaissance augmente, les gens préfèrent toujours les livres qui parlent du "Tao". Cela s'explique par le fait que le "Tao" est relativement immuable, alors que l'"art" est en perpétuelle évolution. C'est également la raison pour laquelle des livres comme le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius peuvent être transmis pendant des milliers d'années, alors que les livres étrangers sont populaires pendant un certain temps, puis disparaissent.
Pour ne pas être capable de lire des livres anciens.
Pourquoi ne pouvez-vous pas lire ? Du point de vue de M. Nan Huaijin, c'est parce qu'il y a une faille dans la culture traditionnelle !
Comment la déconnexion s'est-elle produite ? Bien qu'il y ait de nombreuses raisons, il y a au moins trois changements majeurs qui résultent du simple fait de parler des raisons pour lesquelles vous ne pouvez pas lire les livres anciens : la
Tout d'abord, ces derniers temps, l'impact de la culture occidentale a conduit à la promotion de la langue vernaculaire. Dès que la langue vernaculaire est devenue populaire, la lecture des livres et des textes anciens est devenue un obstacle à la compréhension des mots et des phrases.
Deuxièmement, la réforme des caractères chinois traditionnels, après le passage aux caractères chinois simplifiés, la lecture des caractères chinois traditionnels dans la langue ancienne est devenue un obstacle textuel.
Troisièmement, il y a un énorme changement dans le contenu de la vie ancienne et moderne, et ce changement potentiel dans l'environnement culturel général transforme la lecture des textes anciens en un obstacle à la compréhension culturelle.
Si vous ne pouvez pas la lire, comment pouvez-vous la recommander aux gens ? Au contraire, la littérature étrangère est plus proche du mode de pensée et de vie moderne et plus facile à comprendre.
Pour aller plus loin, aujourd'hui, avec l'impact des smartphones, il y a moins de gens qui lisent des livres papier, et encore moins qui disent aux gens de lire des livres anciens.
Cette époque est trop pressée, les gens ont tellement de désirs, il est trop tard pour gagner de l'argent pour profiter, où est l'esprit de la lecture ?
Lorsque vous aurez le temps, vous pourrez lire Les Analectes de Confucius de M. Nan Huaijin, L'interprétation sacrée du Tao Te Ching de M. Xiao Tianshi et La grande perfection de la voie à suivre de Khenpo Sodagi. Ce sont tous de bons livres, plus éclairants les uns que les autres. Je n'ose pas dire qu'ils sont populaires, mais au moins ils sont faciles à comprendre et éliminent de nombreux obstacles à la compréhension.
La lecture du Tao Te Ching peut-elle vous rendre fort en science et en technologie ? Peut-on devenir riche en lisant les Analectes de Confucius ? En y réfléchissant, [Un éclair de lumière]
Comment se fait-il qu'aujourd'hui la plupart des gens n'aiment pas lire et ressentir les livres chinois "Tao Te Ching", "Les Analectes de Confucius", etc. et que lorsqu'il s'agit de livres recommandés, la plupart d'entre eux sont des livres étrangers ?
Là où il y a une cause, il y a un effet.
Le taoïsme est la loi de la nature. Rien ne peut échapper à la loi de son apparition et de son développement naturels.
Pour trouver les raisons des résultats des choses et des événements, il est nécessaire de remonter à la source du problème.
I. Les lignes de fracture culturelles traditionnelles
La grande Chine, la vaste civilisation chinoise, après des milliers d'années et sans déclin.
Ce n'est qu'à la fin de la dynastie Qing que les maîtres Qing sont devenus arrogants et corrompus. La Chine est devenue pauvre et faible. À partir de 1840, des canons et des pièces d'artillerie étrangers ont été tirés sur la Chine, qui a été ravagée.
Certains fonctionnaires et personnalités culturelles clairvoyants ont constaté que les faiblesses accumulées par la Chine avaient également rendu certains ressortissants sceptiques et peu confiants à l'égard de milliers d'années de pensée et de culture traditionnelles. Apprendre les sciences et les technologies avancées de l'Occident.
"Après le mouvement du 4 mai, l'utilisation de la langue vernaculaire a été encouragée.

Mais ces personnes sont plus radicales dans leur façon de penser, elles se tournent vers l'Occident pour tout et l'absorbent en bloc. Ils sont incapables de prendre le meilleur et d'en retirer les scories. Ils sont même si ridicules qu'ils veulent abolir les caractères chinois et la médecine chinoise.
Cette situation s'est poursuivie dans les années 1970 et 1980.
Deuxièmement, de nombreux peuples culturels ont été colonisés par la culture occidentale et en sont devenus les esclaves et les guides. Il s'agit d'une pensée servile
Depuis le "Mouvement du 4 mai", ceux qui ont grandi après la révolution culturelle, après une série d'héritages, ont pour la plupart reçu la culture occidentale.
En raison de la rupture avec la culture traditionnelle et du plaidoyer de certains intellectuels, les chercheurs ultérieurs méprisent la culture traditionnelle dans leur esprit. Le préjugé selon lequel tout est basé sur les théories occidentales est apparu.
Pire encore, le pouvoir de la parole est entre les mains de ceux qui détiennent le pouvoir et de certains de leurs laquais. De nombreuses personnes sont vertueuses et s'expriment ouvertement, mais elles ne sont pas très loquaces, et le grand public, après tout, ne sait pas lire, de sorte qu'il ne peut qu'être guidé.
Ces personnes pensent que les livres étrangers sont élevés, grands et supérieurs. La culture traditionnelle, comme le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius, est rustique. Par conséquent, lorsqu'il s'agit de recommandations, ce sont surtout les livres étrangers qui sont recommandés.
III. les changements d'époque, dus au climat de l'ère générale
Avec le développement de l'économie de marché, le matériel est trop riche et le rythme de vie trop rapide. Les biens circulent horizontalement et le cœur des gens s'agite.
Avec la mauvaise orientation des médias, tout le monde recherche le plaisir matériel, et l'esprit est devenu vide.
La technologie évolue de jour en jour et les produits électroniques progressent à pas de géant. Et parce que le rythme de vie est trop rapide, on a envie de détendre son corps et de laisser aller son âme.
Il ou elle souhaite simplement se reposer, faire une pause, et apprécie les écrits, les vidéos, les jeux, etc. drôles et légers.
Il aime passer son temps à se divertir et ne peut pas lire tranquillement des livres sur la culture traditionnelle.
IV. l'absence d'un esprit libre et indépendant
Les personnes qui ont vraiment des niveaux et des modèles étudieront la culture traditionnelle, comme le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius.


Et la plupart des gens n'ont pas l'indépendance de pensée, l'esprit de liberté. Ils n'ont pas la capacité de lire et de penser par eux-mêmes, manquent de perspicacité, ne peuvent pas former leur propre vision du monde, leur conception de la vie, leurs valeurs, leurs lectures.
V. Manque de structures de connaissances culturelles
En raison du décalage culturel, rien de tout cela n'était pris au sérieux auparavant. La plupart des gens n'ont qu'une faible connaissance des langues anciennes, et il y a tellement de significations de mots, d'expressions et de phrases anciennes, et la différence entre les significations anciennes et modernes est trop grande.
De plus, la police est simplifiée, il n'y a pas de signification ancienne. L'impression générale est que le texte est brut et difficile à comprendre, que le rythme de vie est rapide et que les gens ne peuvent pas méditer, et qu'ils sont donc réticents à lire.
Que peut-on faire pour promouvoir la culture traditionnelle ?
Premièrement, l'État attache une grande importance à la culture traditionnelle, la promeut et y investit davantage de fonds.
Une jeunesse forte est une nation forte. Laissons les jeunes prendre pleinement conscience de la grande sagesse de la culture traditionnelle. L'État a maintenant commencé à la mettre en œuvre, bravo !
II. en commençant par chaque parent et chaque enseignant
III. accroître la couverture médiatique
La culture traditionnelle chinoise du Tao Te Ching, ainsi que d'autres écritures, histoires et collections, est profonde et a une longue histoire.


Le Tao Te Ching, en particulier, est pauvre en mystères sur les changements de l'univers, du ciel, de la terre et de l'homme. Il s'agit d'une collection de soins de santé, de culture, de relations avec les gens, d'affaires, d'armée, de direction du pays ...... et ainsi de suite, tout compris.
Il a été utilisé par d'innombrables empereurs et rois, ainsi que par des gens qui portaient de l'herbe et des vêtements. Cela montre l'étendue et la profondeur de ses pensées.
En vérité, c'est après avoir étudié le Tao Te Ching que j'ai compris beaucoup de choses sur la vie.
Les gens doivent avoir une bonne connaissance de soi, être ouverts d'esprit et ne pas montrer leurs arêtes vives. Il ne faut pas être avide de succès.
Toute chose difficile doit commencer par une chose facile, et une plate-forme à neuf niveaux commence par une terre fatiguée.
Il faut d'abord prévenir les grandes catastrophes.
......
Bien que le Tao Te Ching ne compte que 5 000 mots, il s'agit d'un recueil de mots simples à la signification profonde. Les contes classiques et les mises en garde abondent. Comment ne pas l'aimer !
Deux aspects, l'un est l'environnement linguistique, les gens qui ont grandi avec les langues modernes sont rebutés par la lecture des textes anciens. Si vous ne pouvez pas les lire, vous ne les lisez pas. Deuxièmement, dans la vie réelle, où l'on vit trop vite, on n'a pas le temps de lire avec patience, en particulier les livres philosophiques obscurs et difficiles à comprendre. Dans la vie réelle, ces écritures et théories sont monopolisées par des érudits plus âgés, et le monde réel a besoin d'articles et d'expressions qui correspondent à la vie réelle.
La plupart des livres des cent écoles de pensée, la plupart d'entre eux sont des valeurs, parler de quelques vérités peu profondes, cultiver la position de base et les valeurs, à la surface, il est très superficielle, dire les choses évidentes. La personne moyenne n'est pas en mesure de comprendre ce qui est profondément caché, il faut le lire des douzaines de fois, avoir la patience ....... Les écrits ultérieurs, qui ont été impliqués dans la méthodologie, vous disent clairement comment traiter les choses, mais la langue est très mauvaise à comprendre, et les écrits chinois vous enseignent généralement comment être un fonctionnaire, pour les gens ordinaires, la signification de ce qui est limité. Mais les écrits occidentaux sont différents, comment comprendre les autres, comment se comprendre soi-même, comment gagner de l'argent, comment regarder l'art, tous ont un système, donc cela semble beaucoup plus facile !
Le roman chronique "Qiu Yan Zhi" a été écrit par une femme écrivain, Ju Guoqing, après 8 ans de travail acharné. Il a été publié par l'agence de presse Xinhua et diffusé dans tout le pays. Le livre décrit des centaines de collectionneurs célèbres dans le monde entier, des années 1920 aux années 1980, qui sont pleins de légendes et d'anecdotes. Histoires de collectionneurs légendaires de Lumpy ......
Dans le livre, il y a plus de 63 personnages. <红楼梦423人;战争与和平546人>Un nombre record de personnages dans un seul roman de la littérature mondiale. ......
C'est le seul roman d'un million de mots dans le monde de la littérature qui soit actuellement écrit par une femme et publié, et non auto-publié, pour être distribué au public...
Les Chinois modernes souffrent généralement de dépression, d'anxiété et d'utilitarisme, et l'éducation et le mépris de l'éducation culturelle traditionnelle, pensent toujours à la convergence avec les pays développés de l'Ouest, l'occidentalisation sérieuse de la pensée éducative, la civilisation occidentale et la civilisation chinoise sont en conflit, la confiance en soi de la nation chinoise au cours des deux cents dernières années a subi un coup dur. Le grand rajeunissement de la nation chinoise a encore un long chemin à parcourir !



Les textes culturels tels que le Tao Te Ching requièrent une certaine compréhension de l'histoire, des bases en langues anciennes, ainsi qu'une certaine expérience et un certain pouvoir de réflexion.
Avec ces bases, je suis allé lire, mais je n'ai fait que des découvertes pitoyables, certaines connaissances ne sont pas comprises, certains textes ne sont toujours pas clairs, mais je dois aussi vérifier les livres pertinents, en regardant en arrière, j'ai trouvé sur le bateau des voleurs, la vie a été épuisée, la montagne de poires de canard, la lecture ne s'est pas détendue, mais est devenue une question de travail et de blessure, et finalement, elle ne peut être qu'une phrase de I Le a go !
Même s'il s'agit d'une œuvre ancienne, l'éditeur doit tenir compte du public et de l'intérêt de la traduction, et une fois traduite, il s'agira d'un produit de haute qualité, et le texte traduit essaiera de se conformer aux goûts et aux loisirs des gens d'aujourd'hui, et de le rendre aussi vernaculaire que possible, et de le rendre un peu plus littéraire ! D'abord la sélection de l'éditeur, puis la traduction de l'assaisonnement, naturellement, comme les cacahuètes du restaurant, plus populaires.
Le Tao Te Ching et d'autres livres, mais au lieu de cela, comme le ginseng, les herbes chinoises, on sait qu'elles sont bonnes, mais elles sont trop difficiles à prendre, et qui veut retourner à la casserole pour un rhume, puis faire mijoter les herbes pendant deux heures ?
Vous ne pensez pas que c'est le cas ?
Le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius, les textes canoniques du Dao De Jing et des Analectes de Confucius, sont deux des livres de sagesse les plus profonds que la Chine ait jamais introduits dans les pays étrangers, et ils sont également des livres dont le peuple chinois est profondément fier.
Ces deux livres se dissolvent lentement en deux étoiles dans le paysage contemporain, hors de portée, la plupart des gens connaissant son existence, sans l'avoir lu.
Le Tao Te Ching et les Analectes de Confucius, si l'on ne comprend pas le contexte créatif de l'auteur, son objectif créatif, ses techniques créatives et ses idées d'interprétation de la langue chinoise ancienne, même si on les lit, on ne lit que les mots et les phrases, pas les articles, ni les idées.
L'information moderne est si riche que l'époque ne manque pas d'amusement, d'aphorismes et de phrases faciles à lire en mode fast-food. Le temps est surtout consacré à voir une fleur photographiée, à manger un repas enregistré, à envoyer au cercle d'amis des informations sur les engagements sociaux, etc.
Parfois, en lisant de tels livres, les collègues et les amis le savent, on se moque d'eux, on les raille en disant : "Quelle époque, tu t'obstines à ne lire que des livres sages, tu deviendras démodé !".
En général, les gens aiment recommander des livres étrangers, à moins qu'ils ne les aiment vraiment et qu'ils soient dignes d'éloges. S'il ne s'agit que de la recherche d'un sentiment de grande classe, d'une qualité particulière, d'un catéchisme, ce n'est pas vraiment de la lecture, mais des besoins utilitaires !
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