C'est sur Internet.

La chose la plus facile au monde est de se moquer des travailleurs et de travailler tous les jours sans faire de travail mental ou physique, c'est-à-dire sans travailler ; une autre est de n'avoir aucune connaissance, de ne rien savoir, de ne connaître que quelques mots, et pourtant de souligner ceci et cela, de nier cela, de dénigrer telle profession, de ridiculiser telle autre, de décrire les cinq couleurs d'un aveugle, de se disputer avec un sourd, de commenter un article écrit par un analphabète, de dire qu'un fils gronde son père pour son manque de fertilité, et qu'un petit-fils ridiculise son grand-père pour être un scélérat. C'est aussi comme si un aveugle décrivait les cinq couleurs, un sourd discutait des cinq tons, un analphabète commentait un article, un fils grondait son père pour son incapacité à donner naissance à des enfants, ou un petit-fils ridiculisait son grand-père parce qu'il était célibataire. C'est comme si l'aveugle décrivait les cinq couleurs, le sourd discutait des cinq sons, l'analphabète commentait un article, le fils reprochait à son père de ne pas pouvoir donner naissance à des enfants, le petit-fils ridiculisait son grand-père parce qu'il était célibataire !

Selon une ancienne théorie médicale, "le qi naît au ciel et la saveur se forme sur terre", ce qui résume les quatre qi et les cinq saveurs (quatre natures et cinq goûts) des herbes et des aliments, qui s'élèvent, flottent et coulent.

Les quatre qi : chaud, chaud, froid et froid. Bien qu'il y ait également une certaine platitude, celle-ci se trouve en fait du côté froid. Les quatre qi correspondent aux quatre saisons, c'est-à-dire la chaleur du printemps, la chaleur de l'été, la fraîcheur de l'automne et la froideur de l'hiver. Il s'agit de choses que l'on peut comprendre sans avoir à les enseigner.

Cinq saveurs : acide, amer, doux, piquant et salé. Des saveurs différentes ont des effets différents.

--Simplifions les choses pour l'instant et regroupons les quatre qi et les cinq saveurs. Je crains que le cerveau de certaines personnes ne soit pas en mesure de réagir s'il est divisé en plusieurs parties.

Beaucoup de gens adhèrent à la théorie des "cinq saveurs correspondant aux cinq organes" de la pointe de l'œil de bœuf, d'autres mettent la "théorie tongtienne Su Wen - colère" dans la catégorie "goût trop aigre, qi du foie à Tianjin, qi de la rate éteint, goût trop salé, qi du gros os en travail, muscle court, qi du cœur inhibé, goût trop sucré, asthme gazeux du cœur plein de couleur noire, déséquilibre du qi des reins, goût trop amer, qi de la rate non humidifié, qi de l'estomac épais ; goût trop piquant, muscles déprimés, esprit centralisé". Le goût est trop amer, le qi de la rate n'est pas humidifié, le qi de l'estomac est épais ; le goût est trop piquant, les tendons et les veines sont déprimés, l'esprit est centralisé". C'est là que réside le problème.

L'aigre, le doux et le lent, le salé et le doux, l'amer et le ferme, le piquant, l'ouvert et l'amer, n'est qu'un aspect des propriétés des cinq saveurs. C'est pourquoi de nombreuses personnes commettent l'erreur de croire qu'il s'agit de "tout".

En fait, dans "Su Wen - Zang Qi Fa Shi Lun", il y a aussi "Le foie est amer et urgent, mangez des aliments sucrés de toute urgence pour ralentir", "Le cœur est amer et lent, mangez des aliments acides de toute urgence pour recueillir", "La rate est amère et humide, mangez des aliments amers de toute urgence pour sécher", "Le poumon est amer et rebelle, mangez des aliments piquants de toute urgence pour drainer", "Le rein est amer et sec, mangez des aliments piquants de toute urgence pour l'humidifier". "Les poumons sont amers et rebelles, mangez des aliments amers de toute urgence pour les drainer", "Les reins sont amers et secs, mangez des aliments piquants de toute urgence pour les humidifier". Il dit aussi : "le foie veut se disperser, aliment de secours pour disperser le piquant, avec le tonique piquant, diarrhée acide", "le cœur veut être doux, aliment de secours salé pour être doux, avec le tonique salé, diarrhée douce", "la rate veut ralentir, aliment de secours doux pour ralentir, avec le tonique amer, diarrhée douce", "les poumons veulent s'assouplir, aliment de secours amer pour s'assouplir, avec le tonique amer, diarrhée douce". "les poumons veulent recueillir, nourriture urgente acide pour recueillir, avec le tonique acide, diarrhée Xin", "les reins veulent raffermir, nourriture urgente amère pour raffermir, avec le tonique amer, diarrhée salée". C'est ce que l'on a appelé plus tard la théorie du "désir amer des cinq organes pour compléter la diarrhée".

Une fois introduit, un certain arôme dans un certain organe, "dans" n'est que son effet sur les organes pour montrer le "plus rapide", mais pas le "plus grand".

Par exemple, si vous vous présentez à un examen et que vous rendez votre copie dans les 10 minutes qui suivent sa distribution, c'est "réussi". Mais combien de points pouvez-vous obtenir ? Le fait de rendre le devoir rapidement ne signifie pas que vous obtiendrez une note élevée. Dans ce cas, "obtenir une bonne note" signifie "souffrir et vouloir se rattraper".

--L'utilisation des médicaments dans la pratique clinique est comparable à la nécessité de rendre son devoir rapidement à certains moments, et à la nécessité d'obtenir une bonne note à d'autres moments. Différentes théories doivent être appliquées à différents besoins, et vous ne pouvez pas vous concentrer sur les cinq saveurs entrant dans les cinq organes du début à la fin, ou vous ne serez pas en mesure de faire ressortir les effets du médicament.

Par conséquent, ce que vous percevez comme une contradiction est dû au fait que vous ne connaissez que l'un et pas l'autre.

En outre, les cinq saveurs ne sont pas appliquées mécaniquement. Si vous ne savez même pas comment "soulever, flotter et couler", vous penserez évidemment que les quatre qi et les cinq saveurs sont en conflit avec les propriétés médicinales.

Par exemple, si vous pensez que la chaleur est le feu, correspondant aux cinq organes comme le cœur, ou si vous utilisez des saveurs amères, il s'agit d'une application mécanique.

Le feu en a deux, le feu roi, le feu de phase, flottant pour le roi, descendant pour la phase, donc en fait, c'est aussi les cinq saveurs dans cette moitié de la théorie n'est pas reflétée, avec le feu, peut aussi être l'eau froide et le feu de phase dans la chaleur du gaz de bois, se déplaçant et s'élevant, jusqu'au feu roi.

Le corps humain étant dynamique, l'utilisation de la médecine doit être combinée à la dynamique et ne pas être figée. L'utilisation des médicaments doit connaître les changements, savoir seulement additionner ou soustraire, ne pas savoir multiplier ou diviser, et appliquer rigidement des théories fixes, ne pas savoir comment utiliser l'un pour refléter l'autre, et comment comprendre réellement les quatre qi et les cinq saveurs.

Les quatre qi et les cinq saveurs font référence à la nature du médicament, mais ils sont adaptés aux saisons et correspondent aux cinq éléments. La même saveur de la nature du médicament indique les maladies saisonnières et la saison appropriée, le médicament sera efficace. (comme la température du printemps, la chaleur de l'été, la fraîcheur de l'automne, le froid de l'hiver), il appartient également aux cinq éléments, le bois du printemps, le feu de l'été, la terre du long été, l'or de l'automne, l'eau de l'hiver, l'utilisation des médicaments pour identifier la nature du traitement de la maladie, le diagnostic peut être la clé !

Quatre gaz "froid, chaud, tiède, ajouter" cinq saveurs "aigre, amer, doux, piquant, salé" cinq saveurs dans les cinq viscères, quatre gaz ont cinq saveurs de retour pour entrer dans les organes internes, un total de 20 combinaisons, décrites comme "froid aigre, température aigre, froid aigre, chaleur aigre", "froid aigre, température aigre, chaleur aigre". "

Quatre qi : froid, chaud, tiède, frais pour les quatre qi, le froid, le tiède est le yin, le tiède, le chaud est le yang. Cinq saveurs : aigre, amer, doux, piquant, salé pour les cinq saveurs, aigre, amer, salé appartient au yin, piquant, doux (léger) appartient au yang. Soulever, flotter et couler, couler est yin, soulever et flotter est yang.

J'ai toujours pensé qu'il était difficile d'apprendre à un faux à être vrai

Les quatre gaz et les cinq arômes constituent la meilleure note de bas de page de mon argumentation.

Les quatre qi et les cinq saveurs font référence à la nature et au goût de la médecine chinoise. Les quatre qi font référence au "froid, à la chaleur, à la chaleur et à la fraîcheur" du médicament, également connus sous le nom de quatre propriétés ; les cinq saveurs font référence aux saveurs aigre, amère, douce, piquante et salée du médicament.

Cette méthode primitive consistant à diviser les propriétés des médicaments en quatre qi et cinq saveurs est à la fois rétrograde et incohérente par rapport aux propriétés des médicaments réels.

De plus, il n'y a pas de frontières entre "chaud, froid, tiède et frais", et il n'est pas possible d'identifier les interrelations et les différences entre eux. Tout dépend de l'appréciation personnelle. Une telle théorie de la médecine n'est pas différente de la falsification.

Comment classer les plus de 100 substances du tableau périodique des éléments chimiques en termes de "chaud, froid, tiède et froid" ? À laquelle des cinq saveurs appartiennent-elles ?

Ces deux problèmes suffisent à faire tomber les quatre qi et les cinq saveurs de la médecine chinoise, ainsi que la théorie des cinq saveurs. Quoi qu'il en soit, les maîtres nationaux de la médecine, les académiciens de l'ingénierie, les maîtres de la médecine chinoise doivent s'abrutir devant ces deux problèmes, se taire et tomber de la chaîne !

Une théorie de la phytothérapie est une pseudo-théorie. Il n'est pas difficile de la mémoriser, ni de la comprendre. Mais il est beaucoup plus difficile de "penser" cette fausse théorie comme une théorie scientifique à partir du cœur.

À moins, bien sûr, que vous ne soyez un académicien de la MTC qui fait du mensonge une affaire de famille. Mais cela dépasserait le cadre de notre discussion sur la théorie de la MTC.

En bref, il est difficile d'étudier le faux comme s'il était réel et sérieux ! C'est douloureux !

Lorsque vous parlez des quatre qi et des cinq saveurs, vous faites référence aux bases de la médecine chinoise en termes de médicaments. Les quatre qi et les cinq saveurs, la nature et le goût de la médecine chinoise. Un des éléments de base de la théorie des propriétés médicinales de la médecine chinoise. Les médicaments ont tous une certaine nature et un certain goût. La nature et le goût sont un aspect des propriétés des médicaments. Depuis l'Antiquité, divers ouvrages sur la médecine chinoise ont d'abord indiqué la nature et le goût de chaque médicament, ce qui a une importance pratique pour la compréhension des points communs et de l'individualité des différents médicaments, ainsi que pour l'utilisation clinique des médicaments. Les propriétés des médicaments sont vérifiées à plusieurs reprises en fonction de leurs effets thérapeutiques réels, puis résumées, ce qui constitue un degré élevé de généralisation des divers effets médicaux des médicaments à partir de leur nature. Quant à la détermination de la saveur des médicaments, elle est obtenue à partir du goût de la bouche, ce qui permet de découvrir un certain nombre de liens réguliers entre les différents goûts des divers médicaments et leurs effets médicaux. Par conséquent, le concept de goût ne représente pas seulement le goût réel perçu par le sens du goût, mais reflète également les propriétés réelles des médicaments.

On parle souvent des quatre qi : cela signifie que le médicament possède quatre propriétés médicinales différentes, à savoir le froid, la chaleur, la tiédeur et la fraîcheur, ce que nous appelons les quatre propriétés ; et les cinq saveurs signifient que le médicament possède cinq saveurs médicinales différentes, à savoir l'aigre, l'amer, le doux, le piquant et le salé. Les quatre qualités et les cinq saveurs de chaque médecine chinoise sont différentes et ont donc des effets thérapeutiques différents. La théorie des quatre qi et des cinq saveurs a d'abord été contenue dans le Shennong Ben Cao Jing, qui nous dit que lorsque les médecins de la médecine traditionnelle chinoise utiliseront des médicaments pour traiter des maladies dans le futur, ils utiliseront des médicaments en fonction de leurs quatre qi et de leurs cinq saveurs pour traiter des maladies qui ont déjà été diagnostiquées.

Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune nous dit également : "Les cinq saveurs pénètrent dans le corps : l'aigre pénètre dans le foie, le piquant dans les poumons, l'amer dans le cœur, le salé dans les reins et le doux dans la rate.

Depuis les temps anciens, il existe quatre qi et cinq saveurs, qui ont été héritées aujourd'hui. Chaque médicament a un certain sexe et un certain goût, et les quatre qi et cinq saveurs du médicament sont également le point aveugle de beaucoup de praticiens de la médecine chinoise, le goût du médicament est toujours stupide. En fin de compte, qu'est-ce que les quatre qi et les cinq saveurs ? Qu'est-ce que les quatre qi, les cinq saveurs et qu'est-ce que c'est ? Et voyez le texte !

"La médecine a cinq saveurs : aigre, salée, sucrée, amère et piquante, et quatre qi : froid, chaud, tiède et froid. Les quatre qi sont les quatre propriétés médicinales différentes du froid, du chaud, de la chaleur et de la fraîcheur, également connues sous le nom de quatre propriétés. Il reflète la tendance du médicament sur le corps du yin et du yang, les changements de froid et de chaleur dans le rôle de la tendance pour la théorie de la partie importante des propriétés médicinales, est d'expliquer le rôle du médicament est l'une des principales bases théoriques. Si le patient présente une fièvre élevée et une soif, un visage rouge et des yeux rouges, un mal de gorge, une inondation du pouls, il s'agit d'une manifestation de chaleur yang ; avec le gypse, le Zhimu, le gardénia et d'autres médicaments, les symptômes ci-dessus peuvent être soulagés ou éliminés, ce qui montre que leurs propriétés médicinales sont froides ; au contraire, si le patient présente les symptômes suivants : extrémités froides, visage pâle, douleurs épigastriques et abdominales froides, micro-pouls à couper, il s'agit d'une manifestation de froid yin ; avec l'épiphyllum, la cannelle, le gingembre et d'autres médicaments, les symptômes ci-dessus peuvent être soulagés ou éliminés, ce qui montre que leurs propriétés médicinales sont froides. Les symptômes peuvent être soulagés ou éliminés, ce qui indique que leurs propriétés médicinales sont chaudes.

D'une manière générale, les médicaments froids ont pour effet d'éliminer la chaleur et le feu, de refroidir le sang et de désintoxiquer les toxines, de nourrir le yin et d'éliminer la vapeur, la diarrhée et les laxatifs, d'éliminer la chaleur et la diurèse, d'éliminer les mucosités chaudes, de dégager le cœur et d'ouvrir l'esprit, de refroidir le foie et de reposer le vent, etc., tandis que les médicaments chauds-chauds ont pour effet de réchauffer l'intérieur et de disperser le froid, de réchauffer le foie et de disperser les nœuds, de tonifier le feu et d'aider le yang, de réchauffer le yang et d'aider l'eau, de réchauffer les méridiens et les collatéraux, de faire revenir le feu à son état d'origine et de faire revenir le yang à son état d'origine.

Les cinq saveurs signifient que les médicaments ont cinq goûts différents - aigre, amer, doux, piquant et salé - et ont donc des effets thérapeutiques différents. Certains ont également une saveur douce ou astringente, de sorte qu'il y en a en réalité plus que cinq. Cependant, les cinq saveurs sont les cinq goûts les plus élémentaires, c'est pourquoi on les appelle toujours cinq saveurs.

Pungent, "peut disperser et déplacer", a pour effet de disperser et de déplacer le qi et le sang. En général, les médicaments destinés à disperser la surface, à promouvoir le qi et à activer le sang ont une saveur piquante et sont utilisés pour traiter les symptômes d'obstruction de la surface, du qi et du sang. Par exemple, Su Ye disperse le vent et le froid, Mu Xiang déplace le Qi et élimine les flatulences, et Chuan Xiong active la circulation sanguine et élimine la stase sanguine. En outre, le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING) indique que les médicaments piquants ont également la fonction d'hydrater et de nourrir, par exemple, Fenghuang Donghua (款冬花) humidifie les poumons et arrête la toux, et Cuscuta chinensis (菟丝子) nourrit et alimente les reins. La plupart des médicaments piquants ont une fonction de dispersion.

Gan, "peut tonique et peut et peut lent", avec tonique, et au milieu, et concilier les propriétés médicinales et soulager le rôle de la douleur. D'une manière générale, nourrir et combler les carences, concilier les propriétés médicinales et arrêter la douleur du médicament a une saveur douce, principalement utilisé pour la faible vitalité, la douleur corporelle et concilier les propriétés médicinales, le sauvetage de l'empoisonnement et ainsi de suite plusieurs aspects. Comme le ginseng pour reconstituer l'énergie vitale, la terre mûre pour nourrir l'essence et le sang, le caramel pour soulager la douleur, la réglisse et les propriétés médicinales, la médecine antidote et l'empoisonnement alimentaire, etc.

Aigre, "peut recueillir et astringent", avec astringent, effet astringent. En général, la sueur de surface solide, la toux pulmonaire astringente, l'antidiarrhéique intestinal astringent, l'urinaire astringent, l'effondrement solide arrêtent la bande de médicaments avec un goût acide, utilisé pour la transpiration de la fatigue du corps, l'insuffisance pulmonaire, la toux chronique, la diarrhée chronique glissante intestinale, la spermatorrhée glissante spermatorrhée, la fréquence urinaire, plus que l'effondrement de la bande d'autres maladies. Par exemple, la surface solide de schizandra pour arrêter la transpiration, la toux pulmonaire astringente de prune, la diarrhée intestinale cinq fois astringente, les spermatozoïdes astringents de cerise cornaline, la ceinture d'arrêt d'urgence solide de résine de pierre rouge, etc.

L'amer, qui peut drainer, sécher et raffermir, a pour effet d'éliminer le feu et la chaleur, de drainer et de faire descendre le Qi rebelle, d'évacuer les selles, de sécher l'humidité et de raffermir le yin (diarrhée et stockage du yin), etc. D'une manière générale, ils éliminent la chaleur et le feu, diminuent les gaz et calment l'asthme, diminuent les vomissements inversés, éliminent les selles, éliminent la chaleur et l'humidité séchante, la température amère et l'humidité séchante, le feu de la diarrhée et le stockage du Yin des médicaments au goût amer, utilisés pour la chaleur, le feu, la respiration sifflante, la toux, les vomissements, la constipation, l'humidité, la déficience du Yin et du feu, etc. Comme la scutellaire, le gardénia qui élimine la chaleur et le feu, les amandes, l'hebecarpembemerosa hebecarpa qui réduit les gaz et l'asthme, le half-sia, le Chenpi qui inverse les vomissements, la rhubarbe, le Citrus aurantium qui provoque la défécation, la gentiane, le Huanglian qui élimine la chaleur et assèche l'humidité, le Cangzhu, la température épaisse et amère du parc et la sécheresse de l'humidité, l'agripaume, le cyprès qui provoque la diarrhée, le feu et le stockage du Yin, et ainsi de suite.

Salé, "peut descendre et ramollir", a l'effet d'un laxatif et d'un laxatif, ramollissant et dispersant les grumeaux. D'une manière générale, la plupart des médicaments laxatifs ou laxatifs lubrifiants, qui adoucissent la dureté et dissipent les masses, ont une saveur salée et sont utilisés pour les selles sèches, les noyaux de mucosités, les galles et les tumeurs, ainsi que pour l'obstruction de l'abdomen et les masses. Par exemple, le nitrate de manganèse est utilisé pour éliminer la chaleur et détendre les intestins, les algues et les huîtres sont utilisées pour dissiper les tumeurs biliaires, et la carapace de tortue est utilisée pour adoucir la dureté et éliminer les symptômes d'empêchement.

Faint, "peut s'infiltrer et peut bénéficier", a pour effet d'infiltrer l'humidité et de faciliter la miction. Certains des médicaments contre les infiltrations d'eau et l'humidité ont un goût léger et sont principalement utilisés pour traiter les œdèmes, les mycoses des pieds et l'incontinence urinaire. Il s'agit des larmes de Job, du Tongcao, de la lanterne, du Poria, du Poria, du Zelia, etc. Comme le "Shennong Ben Cao Jing" ne mentionnait pas le goût de la lumière, les praticiens médicaux ultérieurs préconisent "la lumière attachée au sucré", donc seulement cinq saveurs, et non six saveurs.

Astringent, similaire à l'action des médicaments acides, il est principalement utilisé pour des symptômes tels que la transpiration déficiente, la diarrhée, la miction fréquente, la spermatorrhée, la spermatorrhée et l'hémorragie. Par exemple, les graines de lotus fixent les spermatozoïdes et stoppent le bandage, le Yu Yu Liang stoppe la diarrhée en astringent les intestins et l'os de calmar stoppe les hémorragies grâce à son astringence. La littérature de Materia Medica utilise souvent le goût aigre au nom de l'efficacité astringente, ou juxtaposé au goût aigre, indiquant les propriétés médicinales.

Différentes odeurs, différents rôles, comme le Huanglian froid et amer, le ginseng doux et chaud, le Huanglian a pour fonction d'éliminer la chaleur et de sécher l'humidité, le ginseng est tonique et bénéfique. Les gaz ont des saveurs différentes, des goûts différents et des effets différents selon les médicaments. Par exemple, l'éphédra, les amandes, le jujube, l'umeboshi, le cistanchis sont chauds, en raison des différentes saveurs, l'éphédra est piquant et chaud pour disperser le froid et soulager les symptômes, les amandes sont amères et chaudes pour arrêter la toux, le jujube est doux et chaud pour reconstituer la rate et favoriser le qi, l'umeboshi est acide et chaud pour faire converger les poumons et les intestins astringents, et le cistanchis est salé et chaud pour reconstituer les reins et aider le yang.

Il s'agit des propriétés du médicament, et l'application réelle de la formulation est toujours basée sur la théorie de la médecine chinoise pour l'identification et le traitement.

Les quatre qi et les cinq saveurs ne sont pas difficiles, ce qui est difficile, c'est que l'époque récente les a confondus. Si c'est froid, c'est chaud ; si c'est chaud, c'est froid ; si c'est chaud, c'est froid ; si c'est froid, c'est chaud. Allez à l'encontre de la nature et guérissez la maladie. La saveur piquante chasse le vent, alors que les manuels disent aujourd'hui que la saveur piquante humidifie et assèche. L'amer peut assécher l'humidité, l'acide peut recueillir l'astringence, le salé peut adoucir la dureté et le sucré peut humidifier la sécheresse. Mais les médicaments sont principalement à quatre qi et à cinq saveurs. Il ne faut pas se méprendre sur l'utilisation des uns et des autres.