Qu'est-ce que les gens recherchent exactement dans leur vie ? C'est une question à la fois simple et complexe : quel que soit le but recherché, il s'agit toujours de servir les gens.

Lorsque vous étiez enfant, quel que soit l'idéal que vous vous fixiez, devenir enseignant, enseigner aux gens, devenir médecin, sauver des vies ! Médecin, sauver des vies ! En tant que scientifique, faire de la recherche scientifique ! Quoi que vous fassiez, tout se résumait à servir les gens.

Les jeunes d'âge moyen, quel que soit le type de travail qu'ils exercent, quelle que soit leur position, osent prendre des responsabilités, osent accomplir leurs devoirs, osent faire leur devoir, osent se dévouer, vous pouvez dire que vous recherchez la maximisation des salaires et des revenus, mais cela se mesure à l'aune de ce que vous consacrez au peuple, si vous vous consacrez davantage, vos salaires et vos revenus seront naturellement plus élevés, et vice versa, moins élevés, en dernière analyse, tous sont au service du peuple.

Dans la vieillesse, il en est toujours ainsi.

Cependant, il y a un cas qui doit être exclu, c'est celui de ceux qui, pour leurs propres intérêts égoïstes, sont prêts à prendre des risques, à violer la discipline et à enfreindre la loi. Au lieu de servir le peuple, ils vont à l'opposé du peuple, gagnant leurs propres intérêts aux dépens du peuple.

Que recherchent vraiment les gens dans cette vie ? Dans cette vie, les gens recherchent en fin de compte à vivre mieux, à vivre avec plus de valeur ! Les gens ne peuvent pas vivre pour le plaisir de vivre et de vivre, mais pour poursuivre la santé de la vie, la qualité de la vie, la vie meilleure et plus précieuse. Ce mieux est meilleur jour après jour, année après année, les gens vivent mieux toute leur vie, plus que la vie, mieux que la vie. Les gens devraient non seulement vivre, mais aussi vivre une vie précieuse et pleine de sens !

Quel est le but de la vie ? On vit pour ses parents, pour ses amis et sa famille, pour son pays, et même pour soi-même !

Nos parents nous ont élevés jeunes et nous avons élevé nos parents vieux.

Comme nos amis et notre famille coexistent avec nous, nous devons nous chérir les uns les autres et nous appuyer sur les forces de chacun pour grandir ensemble.

Si l'État nous offre une existence sûre, nous devons lui en être reconnaissants et contribuer à nos petites familles et au grand public. Nous devons également être dignes de nous-mêmes, ne pas vivre une vie vaine et nous efforcer de vivre une vie digne !

La vie est contingente.

Et nous ne pouvons pas choisir le type de famille qu'elle formera.

On dit que les gens se réincarnent et se réincarnent. Une phrase chinoise dit : "Vingt ans plus tard, tu seras à nouveau un homme". Il semble vrai que les gens peuvent se réincarner, soit en tant qu'adultes, soit en tant qu'animaux ou autres.

La religion enseigne aux gens à faire de bonnes actions et, lorsqu'ils meurent, leurs âmes vont en enfer ou montent au paradis. Ceux qui vont au paradis peuvent devenir des êtres humains dans leur prochaine vie. Ceux qui vont en enfer peuvent être transformés en animaux ou en autre chose dans la vie suivante.

Manger en jeûnant, être végétarien, brûler de l'encens, réciter le nom de Bouddha et ne pas tuer d'animaux permet d'accéder au paradis après la mort ; il n'est donc pas étonnant que les adeptes de cette religion soient si pieux. En parlant de karma, si vous faites plus de bonnes actions dans ce monde, vous serez béni dans votre prochaine vie. Ces choses mystérieuses, sans fondement scientifique, sont des mystères insolubles. Si vous y croyez, vous les avez, mais si vous n'y croyez pas, vous ne pouvez rien y faire.

Dans l'ensemble, les gens vivent une vie, ou devraient être basés sur la bonté, suivre les principes moraux, faire plus de bonnes actions, et respecter les règles. En faisant de bonnes actions et en accumulant des vertus, le rêve de ne pas pouvoir réaliser le projet dans cette vie, peut-être qu'il y a vraiment une vie après la mort, après la réincarnation, on deviendra un fonctionnaire, on deviendra riche et on deviendra un homme du monde, ou une personne utile à la société. C'est là toute la signification de la façon dont les gens viennent et partent, d'après ce que j'ai compris.

La plupart des gens passent leur vie à courir après la joie et le bonheur, mais chacun définit la joie et le bonheur différemment, de sorte qu'il existe un millier de poursuites différentes.

Les grandes données montrent que les gens passent toute leur vie à lutter durement pour atteindre l'objectif qu'ils se sont fixé, et finalement, après avoir atteint l'objectif qu'ils s'étaient fixé au départ, ils découvrent que le bonheur et la joie dont ils rêvaient ne sont pas ceux qu'ils souhaitaient, bien qu'ils obtiennent ceci, ils perdent cela, et dans l'ensemble, le bonheur et la joie n'augmentent pas beaucoup, et ils diminuent même, ce qui est l'épiphanie de la plupart des gens après avoir lutté pendant toute leur vie. Il n'est pas étonnant que Confucius ait dit : cinquante personnes connaissent le destin du ciel, ce destin cache plus ou moins ce secret, que seule une expérience personnelle permet de ressentir.

Pourquoi les gens vivent-ils ? S'agit-il seulement de manger, de boire et de courir après la gloire et la fortune ? Les faits montrent que cela n'a guère d'importance, car on n'en retire pas beaucoup de plaisir et, en fin de compte, tout cela ne sert à rien.

C'est pourquoi nous devons demander des réponses aux philosophes d'il y a 2 500 ans. Des classiques tels que le Yi King, le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune, le Tao Te Ching et le Sutra du Diamant ont tous exposé la génération de l'univers, l'émergence de la vie et le sens de la vie.

Résumez la sagesse de ceux qui vous ont précédés. J'ai découvert que le but de la vie est d'expérimenter, comme dans un jeu, de choisir un personnage pour expérimenter tous les sentiments de la vie, à travers des sentiments répétés jusqu'à l'éveil. Le flux de l'expérience est le suivant : désir, apprentissage, effort, possession, lâcher prise, gratitude, altruisme et devenir un homme.

En résumé : la vie est une pratique, et lorsque l'on continue à pratiquer jusqu'à l'altruisme et au désintéressement complets, et que l'on finit par atteindre une idéologie plus élevée, on a achevé sa tâche. C'est comme si une chenille se transformait en chrysalide, puis sortait du cocon pour devenir un papillon, et que l'on atteignait alors la vraie liberté et le bonheur. Le rêve du papillon de Zhuang Zhou est ce royaume.

Belles choses, belle musique ; beau cœur et vaillante bravoure ..... Même le doux et l'aigre, l'amer, le triste et le joyeux ...... vie est notre maître, et avec la coopération heureuse du maître, les choses sur la beauté et même ceux qui ont été blessés et affligés dans le passé dans le bras droit du maître avec une aide complète, tout devient une vie poétique ;

Le professeur Tsang a déclaré

Ce que nous recherchons vraiment, ce sont deux mots : paix et suffisance.

Ainsi.

Quel est l'état de satisfaction ?

Une personne peut-elle être satisfaite de sa vie ?

1) C'est à Dieu, et non à l'homme, qu'il revient de décider si l'on peut devenir riche et prospère.

Réfléchissons : bien que nos conditions d'hygiène et de nutrition ne soient pas aussi bonnes que celles des Occidentaux, le nombre de personnes atteintes d'un cancer en Occident est nettement supérieur au nôtre, et l'espérance de vie des Chinois est nettement plus longue que celle des Occidentaux. Pourquoi en est-il ainsi ?

Parce que nous comprenons que

même si

Toutes les conditions extérieures ne sont pas très bonnes.

encore

Nous nous améliorerons grâce à cette limite.

C'est comme ça que ça s'appelle ; c'est comme ça que ça s'appelle assez pacifiquement !

Confucius a prêché quatre mots, "Paix, Pauvreté, Joie et Vertu", qui sont mal compris par de nombreuses personnes. Lorsque Confucius prêchait que nous devions vivre en paix, il ne voulait pas dire qu'il ne voulait pas que nous soyons riches, ni qu'il détestait les riches ou qu'il les méprisait. Il nous a seulement appris à vivre en paix dans la pauvreté, et non à être heureux dans la pauvreté.

En consultant les Quatre Livres et les Cinq Classiques, on n'y trouve absolument aucun mot ni aucune phrase disant que la pauvreté est une joie. Comment la pauvreté peut-elle être joyeuse ? La pauvreté et l'amertume sont toujours associées ; certaines personnes parlent de pauvreté et d'amertume, mais personne ne parle de pauvreté et de joie.

Cependant, si une personne veut rechercher la richesse et la fortune, sera-t-elle toujours en mesure de le faire ? Sur ce point, Confucius s'est également exprimé très clairement. Confucius a dit : "Si la richesse et la fortune peuvent être recherchées, je le ferai même si je dois tirer le fouet pour quelqu'un". Cela signifie que si quelqu'un m'assure qu'il est possible de rechercher la richesse et l'abondance, même si je dois aller tirer une charrette pour quelqu'un, je suis prêt à le faire. Cela nous dit que personne ne peut garantir quel chemin mènera à la richesse, car la richesse est déterminée par le ciel.

Les Chinois sont divisés en deux segments, c'est-à-dire ce dont parle le confucianisme, l'apprentissage inférieur et l'accomplissement supérieur. L'apprentissage inférieur signifie que nous devons acquérir certaines connaissances et compétences pour gagner notre vie, mais qu'en fin de compte, nous devons atteindre le niveau supérieur. Atteindre le niveau supérieur, c'est connaître le destin du ciel, savoir que même si l'on travaille dur, on ne réussira pas forcément, car ce n'est pas à l'individu de décider s'il peut réussir ou non.

Regardons Zhuge Liang. Zhuge Liang a piégé le père et le fils de Sima Yi dans la Vallée d'en haut par tous les moyens. Sima Yi et son fils savaient qu'ils ne pouvaient pas s'échapper et qu'ils étaient morts. La vallée supérieure étant très étroite et longue, il est très difficile d'en faire le tour, et les soldats Shu sont en hauteur, et le fond de la vallée a stocké beaucoup d'huile à l'avance, tant que le feu est allumé, toute la vallée supérieure sera brûlée.

Kong Ming était donc un peu satisfait : vieux renard, tu vas enfin mourir cette fois, et tu verras où tu t'échapperas cette fois ! Sima Yi savait également qu'il ne pourrait pas s'échapper cette fois, et qu'il ne pouvait qu'attendre la mort. Finalement, il pleuvait abondamment, et tous les feux furent éteints en l'espace de deux minutes. Face à un tel scénario, Kong Ming ne pouvait que se lamenter sur le fait que la dynastie Han n'avait plus d'essence.

La volonté de Dieu est imprévisible, on ne peut que faire de son mieux, et le résultat final ne peut être laissé qu'à la volonté de Dieu.

2. demandez à avoir la conscience tranquille, vous pourrez alors vous amuser.

J'ai fait de mon mieux, je trouve cela très agréable pour moi, j'ai travaillé très dur, je suis très sérieux, même si je ne réussis pas à la fin et que je porte des vêtements en lambeaux, je m'en fiche, c'est ce que signifie être satisfait de la pauvreté et du contentement.

Un homme qui se contente de ce qu'il a.

Mais...

La condition préalable est de s'interroger d'abord sur soi-même :

Ai-je fait de mon mieux ?

Si vous avez fait de votre mieux, vous avez la conscience tranquille ; et si vous avez fait de votre mieux, vous avez la conscience tranquille.

Tant que vous avez la conscience tranquille, vous pouvez vous amuser même si vous êtes pauvre ou misérable.

C'est pourquoi Confucius nous a également dit de nous contenter de ce que nous avons. Si vous êtes riche, vous pouvez vivre en paix avec votre argent ; si vous êtes pauvre, vous n'avez pas à envier les autres et vous pouvez vivre votre vie en paix sans voler.

En fait, il est plus facile d'être heureux quand on est pauvre ; il est plus difficile d'être heureux quand on est riche. Je connais beaucoup de gens très riches qui ont de très mauvaises journées.

Il y avait un homme riche qui avait un grand bureau rempli de souvenirs du monde entier pour montrer qu'il avait visité tous ces endroits. Un jour, je suis allé lui rendre visite et, à midi, il m'a demandé ce que je voulais manger, et je lui ai demandé ce qu'il avait l'habitude de manger. Il m'a répondu : "Si tu ne viens pas, je n'ai pas l'habitude de manger." J'ai dit : "Prenons des concombres de mer et des ormeaux." Il a rapidement fait un signe de la main : "Non, j'ai peur de manger ! J'ai peur de manger, j'ai maintenant un foie gras, de l'hypertension, l'estomac est encore si gros, je n'ose pas manger quoi que ce soit. ......."

Il était très riche, mais il n'osait rien manger, alors comment pouvait-il être heureux ? Quand il a vraiment faim, il achète un peu de laitue, la met dans un petit pain et la mange avec de l'eau. Il est heureux, au contraire !

Par conséquent, les pauvres qui pensent toujours qu'ils ont la vie dure n'ont qu'à regarder les conditions de vie réelles de certains riches et ils constateront qu'ils ont la vie plus dure que vous.

Il y a une histoire que nous connaissons tous très bien. Un homme riche vivait à l'étage et un homme pauvre vivait en bas et était spécialisé dans la réparation des chaussures. Le cordonnier chantait tous les jours, et l'homme riche était contrarié : "Je suis si riche et je ne chante même pas, mais toi, un pauvre, tu chantes toute la journée, es-tu plus heureux que moi ?

L'homme riche demanda alors à son ami : "Comment se fait-il que lorsque je suis si riche, je ne sois pas heureux, et que lorsqu'il est si pauvre, il puisse encore chanter ? Est-il vraiment heureux ou est-il faux ?" Son ami lui répond : "Ne te soucie pas de savoir s'il est vraiment heureux ou non, c'est quelque chose que lui seul sait. Mais je sais que si tu descends un jour et que tu lui donnes un tiers de tes biens, ce qui n'est pas beaucoup, il arrêtera de chanter." L'homme riche décide alors d'essayer.

Le lendemain, il descendit et dit au cordonnier : "Tu as vécu si durement toute la journée, et je ne peux pas utiliser tout mon argent de toute façon, alors je vais t'en donner un peu." Le cordonnier fut reconnaissant, mais à partir de ce moment-là, il ne chanta plus une seule chanson, s'inquiétant chaque jour : où cacher cet argent ? Les gens vont-ils le voler ou l'emprunter ? Il était si inquiet qu'il n'arrivait même pas à dormir la nuit, alors comment pouvait-il penser à chanter ?

Ainsi.

Que personne n'envie personne.

Chacun fait de son mieux.

Vivre sa vie est la bonne attitude.

3) La vie est vraiment paisible et adéquate lorsque l'on vit pour soi-même.

Je voudrais que vous réfléchissiez à une question : les gens vivent-ils pour eux-mêmes ou pour les autres ?

Si vous continuez à prêcher, vivez pour les autres, alors vous êtes trop malheureux, car vous êtes devenu l'esclave de tous ; mais si vous continuez à prêcher, vivez pour vous-même, alors vous êtes également malheureux, et vous serez un solitaire, sans même un seul ami. Comme vous pouvez le constater, ces deux réponses sont unilatérales. Croire l'une ou l'autre de ces affirmations de manière unilatérale, c'est la sortir de son contexte.

Il faut donc penser aux deux phrases ensemble : pour vivre pour soi, il faut d'abord vivre pour les autres, car nous ne pouvons rien faire lorsque les gens ne nous permettent pas de vivre pour nous-mêmes. Pour être un être humain, il faut s'efforcer d'obtenir la compréhension de tous, et donc vivre pour soi-même, et ce type de personne est considéré comme ayant atteint la paix et le contentement.

Il est certainement préférable pour les gens d'être satisfaits et d'être eux-mêmes dans cette vie, mais en réalité, la plupart des gens n'atteignent pas le point d'être eux-mêmes.

Nous ne pouvons que suivre le Tao et la vertu dans notre vie quotidienne, en avançant quand nous avançons, en nous arrêtant quand nous nous arrêtons, et en réfléchissant sur nous-mêmes de temps en temps. Nous devrions faire de notre mieux pour tout faire en toute bonne conscience.

En attendant.

Ne pas être contraint, ne pas être contraint, être moins égoïste, et

Prenez les choses comme elles viennent et vivez chaque jour comme il vient.

Passez votre vie à essayer d'être bon.

Le ciel ne peut être vu pendant longtemps, la terre ne peut être foulée pendant longtemps, la rivière se jette dans la mer, les feuilles retournent à leurs racines, les nuages entrent et sortent ...... Que poursuivons-nous et pour quoi vivons-nous tout au long de notre vie ?

Regarder le mouvement de toutes les bêtes pour observer l'œuvre divine de la création ; regarder l'immobilité de tous les bois pour s'émerveiller de la puissance divine du premier Yuan ; transformer le monde et nos vies, n'est-ce pas la quête et le sens de notre naissance ?

Vous vous demandez peut-être si vous êtes nu lorsque vous crevez ou si vous avez les mains vides lorsque vous vous retrouvez avec une bougie dans la main, sans rien emporter avec vous. ......

Ou peut-être vous demandez-vous, puisque la vie est limitée, pourquoi ne pas vous en tirer et vous amuser, pourquoi ne pas en profiter et mourir ensuite .......

Je pense qu'il ne faut pas laisser les papilles gustatives superficielles déterminer votre indice de bonheur, ne pas laisser la simple dopamine déterminer la hauteur de votre poursuite, l'attitude d'inertie décadente positive n'est pas souhaitable !

En 2020, le nouveau coronavirus soudain a perturbé toutes nos vies, je crois que beaucoup de gens, comme moi, se sont réveillés tous les matins avant de se lever pour vérifier le rapport d'épidémie sur le téléphone en premier, je pense, cette fois, sans mentionner comment rendre la vie de l'escargot active et productive, mais au moins permettre à tous les gens d'avoir un sentiment de révérence pour la vie, n'est-ce pas ? Personne n'a peur de la mort ......

Oui, vivre, vivre bien et le plus longtemps possible est la revendication la plus fondamentale de la vie, et j'espère que ceux qui ont gaspillé leur santé et leur vie de façon si insouciante dans leur vie quotidienne chériront leur corps maintenant !

Le corps est le capital de la révolution, bien, l'ambition idéale est un peu élevée, mais la protection de la famille et de la famille est tout le monde n'abandonnera pas, droit, créer la richesse, la gestion de la famille, l'héritage de la lignée, c'est assez pour nous de passer une vie entière de bonne poursuite et de lutte.

Vivre dans le présent, travailler dur, chérir tout ce qui vous entoure, faire tous les efforts possibles pour faire des progrès continus, puis donner un retour à la communauté, contribuer à la communauté, notre dévouement à tous à la cohésion en une force puissante, sera mieux pour transformer le monde, transformer nos vies ; votre contribution sera retournée à vous et à votre famille, afin que vous puissiez prendre soin de leurs propres familles, élever des enfants, et transmettre notre vie et notre esprit de génération en génération, la valeur la plus importante d'une vie. C'est la valeur la plus importante d'une vie !

Je pensais être la seule à me poser cette question. Parce que j'ai connu tellement de hauts et de bas dans ma vie. J'ai grandi en étant victime de discrimination de la part de mes parents et de mes proches. Bien sûr, il y avait une raison à cela. Je suis handicapée. J'ai grandi et appris la médecine chinoise. J'ai voulu devenir un vrai praticien de MTC. J'ai fait de gros efforts. J'ai été reconnu par ma famille et mes amis. Je suis un médecin. Aux yeux des dirigeants. Je ne gagne pas d'argent. Ma vision est. Centrée sur le patient. Et non pas centrée sur une grosse ordonnance. L'hôpital m'a donc demandé de devenir médecin pour le traitement des maladies malsaines ....... Je pense qu'il s'agit de trouver un moyen de vous faire bronzer ....... Pour parler franchement, il s'agit de toilettes à l'intérieur du restaurant pour vous laisser vous débrouiller tout seul, alors je ne sais pas ce que je dois faire.

Qu'est-ce que les gens poursuivent dans leur vie ? La vie d'une personne est toujours en train de grimper, elle est fatiguée et haletante, elle est toujours à la recherche de ce plaisir. Les gens ont également un domaine plus élevé, la poursuite d'idéaux, la poursuite de la moralité, la poursuite du peuple de la patrie pour apporter plus de contributions à la poursuite d'idéaux et d'aspirations élevés.

Pourquoi les gens vivent-ils ? En termes simples, c'est pour survivre dans ce monde, c'est pour faire l'expérience du doux et de l'aigre sur terre, dans le monde sur un voyage, mais aussi le souhait d'une vie, la naissance du groupe ne vient pas, aller à aller, passer par le cycle de la vie, comprendra que la vie est née, la vieillesse, la maladie et la mort, en ligne avec les lois de la nature.

Survivre et prospérer !