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Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING), les quatre saisons du yin et du yang, donc les quatre saisons du yin et du yang, les deux concepts afin d'illustrer quel est le problème ?

Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING), les quatre saisons du yin et du yang, donc les quatre saisons du yin et du yang, les deux concepts afin d'illustrer quel est le problème ?

Par conséquent, le yin et le yang quatre fois, sur aussi, le yin et le yang quatre fois sous l'œil aussi, année après année quatre fois le yin et le yang ont changé. La division de la vie au printemps est beaucoup moins importante qu'on ne le dit. Les maladies des gens sont différentes

Quatre fois, le temps se réfère à la scène, si l'on ne comprend que le printemps, l'été, l'automne et l'hiver, c'est un peu étroit, il y a quatre temps de la vie, c'est-à-dire "Yuan Heng Li Ching" ; il y a quatre fois par an, "printemps, été, automne et hiver", il y a quatre fois par jour, "le jour et la nuit" ! Il y a également quatre moments dans une journée, "le jour et la nuit". Nous connaissons tous les quatre phases du printemps, de l'été, de l'automne, de la récolte et de l'hiver, qui décrivent le cycle de la naissance à la croissance, de la croissance à la récolte, de la récolte à la collecte, de la collecte à la croissance, ainsi que les lois et règlements fondamentaux de l'existence humaine entre le ciel et la terre, de même que les quatre temps de la journée, le jour et la nuit, et les quatre temps de la vie, les quatre temps du jour et de la nuit. La vie entière des quatre heures du "yuan hengli ching", si nous ne sommes pas capables de changer les caractères du ciel et de la terre et le cours de l'histoire, ne nous battons pas avec le ciel, et la vie, à quelle étape faire quelles choses, aura de la chance, c'est la vérité que chacun d'entre nous devrait comprendre.


Le yin et le yang se transforment en quatre temps, la croissance au printemps et en été, la récolte en automne et le stockage en hiver, la chaleur s'élève, l'accumulation de température se transforme en chaleur, la fraîcheur se purge, l'accumulation de fraîcheur se transforme en froid. Les quatre saisons du yin et du yang, c'est le yin dans le yang, il y a du feu dans l'eau, le gaz yang monte. L'eau ne fait pas de vapeur, l'essence de nuage du Neijing se transforme en gaz, c'est aussi ce que l'on dit !

Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING), les quatre saisons du yin et du yang, donc les quatre saisons du yin et du yang, les deux concepts afin d'illustrer quel est le problème ?

Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune (HUNDI NEIJING) Fu yin et yang quatre fois par jour, Fu est le mot auxiliaire de l'ancienne langue littéraire, yin et yang quatre fois par jour, fait référence au printemps et au mois de mars pour la chaleur, la montée des gaz, le méridien shaoyang de la vésicule biliaire, le vent principal du foie et le gaz du bois. L'été et le mois de mars sont caractérisés par une température et une humidité élevées, la chaleur estivale nuit à la rate et à l'estomac. Automne Mars par la chaleur de l'été, la chaleur élevée et la sécheresse blessent les poumons, la fièvre élevée, le flegme chaud, la toux et l'asthme. Hiver Mars eau froide du Jin, soleil fièvre typhoïde épiderme peau et cheveux trouble de tension, méridien qi et blocage du sang du mal (mon) froid évidence des lésions. Les quatre saisons du yin et du yang, le programme de toutes les choses, le début de la vie et de la mort, les parents du changement. Fuyez la dureté de la maladie, vous ne pouvez pas vous permettre, vous n'êtes pas malade. Contre elle, le désastre est né, c'est d'être malade. Par conséquent, la loi naturelle de l'univers, la personne naturelle est née, contre la personne naturelle est malade, contre la personne naturelle est morte, c'est-à-dire la loi naturelle de l'univers, la voie.

Je pense qu'il n'est pas permis de mettre deux phrases qui ne sont pas censées être adjacentes l'une à l'autre pour poser une question. Selon la question, la question ne peut pas être déchiffrée parce que la question ne peut pas être valide. La raison en est que les deux phrases, lorsqu'elles sont mises ensemble individuellement, n'ont tout simplement pas de relation logique ou causale. Répondre à une question demande du temps et des efforts de la part du lecteur. Nous espérons donc que l'auteur de la question apprendra à respecter le lecteur !

Su Wen. Les quatre airs et le Daren divin" : "Les quatre saisons du yin et du yang sont la racine de toutes choses. Ainsi le saint printemps et l'été Yang, l'automne et l'hiver Yin, à partir de ses racines. Par conséquent, avec toutes les choses qui flottent et s'enfoncent dans la croissance de la porte, contre sa racine est en train de couper son propre, mauvais son vrai ! Par conséquent, le yin et le yang quatre fois de la fin de toutes les choses, la mort et la vie de l'original aussi, contre le désastre né, de la dureté de la maladie ne peut pas être, il est dit d'obtenir la route. --Ceci est le texte original.

Un terme doit être expliqué ; les sages ici ne sont pas censés être des sages, mais des personnes d'une grande sagesse.

L'intersection du yin et du yang et le changement de saison sont les conditions fondamentales de l'apparition et de la croissance de toutes les choses (en général, de tous les êtres vivants). Par conséquent, les personnes dotées d'une grande sagesse profiteront des saisons du printemps et de l'été lorsque le yang qi est fort, en mangeant ou en faisant de l'exercice et d'autres manières différentes d'emmagasiner le yang qi, pour maintenir le besoin de croissance. Dans le même temps, il profitera de l'automne et de l'hiver, période de remontée du yin qi, pour stocker et nourrir le yin qi, afin de maintenir l'ensemble des besoins, ce qui revient à suivre la loi du yin et du yang dans le changement des saisons, de manière à ce qu'il soit identique au monde, au ciel et à toutes les choses, et que le changement des saisons maintienne l'équilibre du développement des quatre saisons. La violation de cette loi fondamentale portera atteinte à la vitalité en nuisant au qi de l'essence véritable. Par conséquent, le changement du yin et du yang et les quatre saisons, c'est-à-dire le point de départ de l'apparition de toutes les choses, est également le foyer de la mort...

Merci pour cette invitation. Les quatre saisons du yin et du yang sont fondamentales pour la croissance de toutes les choses, ce qui signifie que le soleil, la lune et les quatre saisons créent ce monde vivant. Par conséquent, les quatre saisons du yin et du yang sont la base de la mort et de la vie, et il y a une fin et un début, ce qui signifie que les années et les mois ont atteint une belle humeur. Si vous savez comment chérir les années tranquilles, comment maîtriser la loi des saisons, suivre la raison et faire de votre mieux pour respecter le ciel et protéger les gens, alors le ciel et l'humanité seront unis, et tous les états seront en harmonie ; si vous ne suivez pas l'heure du jour, vous aurez des désastres ; si vous suivez l'heure du jour, vous pourrez vous débarrasser de la maladie, et vous aurez la meilleure chance et la plus grande prospérité.

"Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune" Les quatre saisons du yin et du yang, donc le yin

Les deux concepts des quatre saisons de Yang afin d'illustrer ce qu'est la vie d'un homme.

Des questions ?

Parce que la terre naturelle de la Chine ancienne, les quatre saisons de l'année printemps (naissance), été (long), automne (récolte), hiver (cache), le cycle de changement répété longtemps, il est donc recommandé que les gens vivent, mais aussi selon les lois de la nature pour courir la naissance de la vie, de sorte que vous pouvez vivre une longue vie et en bonne santé !

Il s'agit de l'unité du ciel et de l'homme.

Bonjour sujet : Je n'ai pas lu l'article original, et je ne vois pas de quoi vous parlez. Mais il y a un petit sentiment mais qui peut être juste : les méridiens traversés ne devraient pas avoir de symptômes, pas de signes non plus, c'est à dire la longévité. Les méridiens et les veines se produisent en de nombreux points ou plus d'un ne peut pas (adhérence et durcissement), ce qui entraîne des vaisseaux sanguins artériels et veineux et la circulation lymphatique n'est pas bonne, et même un impact grave sur la ligne nerveuse provoquée par une variété de signes de la maladie est trop complexe. Les réactions aux quatre saisons (chaud, chaud, frais et froid) sont différentes. Les gens ont surtout peur de l'humidité et du froid, et il est extrêmement difficile de les éradiquer une fois qu'ils se sont engagés. Si vous voulez l'éradiquer, vous devez le traiter à l'envers, et la douleur et la souffrance que vous avez connues se répèteront à nouveau. Les quatre saisons sont des saisons et les quatre saisons sont des maladies. Des symptômes à la théorie, il ne faut pas trop comprendre. Je suis en larmes !

Parce que le premier mot n'est pas le même [dents cassées], l'un est la cause et l'autre est l'effet, mais la cause et l'effet auraient été difficiles à distinguer, c'est la cause aussi bien que l'effet, ce qui indique que c'est la voie, l'essence !

C'est la théorie la plus profonde !

Les cinq organes du corps humain, chacun avec ses points forts et ses points faibles, les quatre saisons, se réfèrent au mouvement de la saison, les cinq organes avec les cinq vertus comme base, la saison avec les cinq vertus comme raison, la naissance du système de soutien pour la transformation, pour identifier leurs adaptations et l'acceptation du (s).

Ce n'est pas quelque chose que l'on peut expliquer en quelques mots.

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