La médecine chinoise a des milliers de prescriptions pour des milliers de personnes, et c'est un traitement précis. La soupe au chaudron de la médecine chinoise est une défense universelle, et la défense universelle est une soupe de médecine chinoise qui prévient l'infection sans infection. Lorsque j'étais à l'école primaire, j'ai bu de la soupe au chaudron pour prévenir la méningite, et son effet préventif est encore très bon !

La médecine chinoise peut traiter la même maladie et des maladies différentes. Une personne et un côté sont corrects, tout comme la soupe du chaudron de la médecine chinoise. Parce qu'une personne d'un côté identifie la preuve, la soupe du chaudron identifie la maladie. Normalement, une personne devrait traiter un côté de la maladie, mais dans des circonstances particulières, telles que l'épidémie de peste, la soupe au chaudron peut rapidement prévenir l'épidémie et traiter les patients atteints de la peste. La signification de la formule est de soutenir le positif et de dissiper le mal, de renforcer l'énergie positive du corps (immunité et résistance), de combiner les caractéristiques de la peste pour prescrire, ou l'humidité et la chaleur, ou l'humidité et la désintoxication, ou l'humidité et le nettoyage des poumons, etc.

La médecine chinoise est un traitement personnalisé, ce qui est l'une de ses caractéristiques.

Cependant, face à une épidémie généralisée, la médecine chinoise adopte souvent une "grande marmite de soupe" pour traiter les maladies présentant des caractéristiques communes, ce qui est le cas depuis l'Antiquité.

Il n'y a pas de contradiction entre la "grande soupe" et le traitement personnalisé. Le traitement discursif de la médecine chinoise s'intéresse à des problèmes spécifiques et à une analyse spécifique, ne pénètre pas dans le mille, ne connaît pas la raison la plus mortelle, pas un nerf, c'est la méthode discursive de "l'âme vivante".

La cure de "soupe au chaudron" consiste à traiter l'"ensemble commun" et l'"intersection" des maladies, et à abandonner les parties non communes, ce qui est l'incarnation concrète de la saisie des principales contradictions parmi de nombreuses contradictions.

Les Noirs demandent souvent : "La philosophie peut-elle guérir la maladie ?" "Le Tao peut-il guérir la maladie ? Voyez l'importance d'une vision du monde et d'un discernement médical adéquats en cette période critique où l'épidémie fait rage !

N'est-il pas vrai qu'en médecine occidentale, il y a des milliers d'ordonnances pour des milliers de personnes, et que les médecins donnent le même médicament à chaque patient ? Le médecin est donc superflu, la médecine occidentale, si 10 000 personnes participent à une fête, veut-elle que les médecins occidentaux soient payés ?

La première correction est le traitement dialectique, et non la maladie. La soupe au chaudron de la médecine chinoise fait référence au traitement de cas particuliers, tels que la peste. Face à un grand nombre de symptômes similaires de maladies aiguës, la médecine chinoise est également un traitement dialectique. Par exemple, l'un des quatre grands maîtres du Jin Yuan Li Dongyuan a traité la peste de la grosse tête en utilisant essentiellement la boisson désinfectante Puji plus des soustractions. La médecine moderne parle de diagnostic et de traitement des maladies, et la médecine chinoise a la même approche, mais la médecine chinoise met davantage l'accent sur le traitement dialectique sur la base du diagnostic de la maladie.

La soupe au chaudron n'est utilisée qu'en cas de peste, ce qui permet de traiter la plupart d'entre eux.

En ce qui concerne le traitement dialectique, le processus dialectique décrit dans les manuels de médecine chinoise repose sur les théories des organes internes, des méridiens et des collatéraux, du qi, du sang, des liquides et des fluides, ainsi que sur la cause de la maladie. Sur la base des symptômes, des signes et d'autres informations recueillies par les quatre cliniques d'observation et d'audition, il s'agit de synthétiser, de résumer, d'analyser, de raisonner et de juger, d'identifier les connexions internes et la relation entre les différentes pathologies, afin de comprendre la maladie et d'établir un diagnostic correct.

La dialectique et le traitement sont deux liens spécifiques et importants dans la pratique clinique de la médecine traditionnelle chinoise : la théorie, la méthode, la prescription et la médecine, qui sont liées et inséparables. La dialectique consiste à connaître la maladie et le traitement consiste à adopter les moyens et les méthodes correspondants à la maladie. La dialectique est la prémisse et la base du traitement, et le traitement est la norme objective pour tester l'objectif de la dialectique et déterminer si la dialectique est correcte ou non.

En médecine chinoise, qu'il s'agisse d'un chaudron de soupe médicinale ou de mille ordonnances pour mille personnes, les ordonnances rédigées sont toutes des ordonnances dialectiques, et les traitements effectués sont tous des traitements dialectiques.

En fait, un millier de prescriptions pour un millier de personnes peuvent mieux prendre en charge les différents états de santé ou la constitution physique de chaque personne ; l'effet de la pratique de mille prescriptions pour un millier de personnes est généralement meilleur et plus précis que celui d'un grand pot de médicaments. Toutefois, lorsqu'il s'agit d'empêcher et de traiter de nombreuses personnes de contracter la même maladie infectieuse, de manger le mauvais type d'aliment ou de médicament, ou d'être exposées au même type de conditions climatiques difficiles et d'irritants, l'utilisation de grandes marmites de bouillons médicinaux est beaucoup plus pratique et prend moins de temps pour faire bouillir et distribuer les médicaments.

En fait, l'utilisation de la soupe au chaudron a toujours été l'une des méthodes de la médecine chinoise pour cuisiner et jeter des médicaments, l'utilisation de la soupe au chaudron pour guérir la maladie ou une petite marmite de soupe pour guérir la maladie, en plus de l'utilisation de la soupe au chaudron ne peut pas prendre en charge les différences individuelles du patient, l'essentiel est de cuisiner et de jeter des médicaments pour économiser du temps et de la peine sur la différence ; ne change pas le contenu essentiel du traitement dialectique de la médecine chinoise. Par conséquent, "la médecine chinoise a dit qu'il y avait des milliers de traitements dialectiques, alors pourquoi faut-il encore s'engager dans la soupe au pot de la médecine chinoise ?" n'est pas la bonne question à poser.

Je me demande quel est l'avis des autres ?

Cela montre que vous n'avez aucune idée de la profondeur et des merveilles de la médecine chinoise et que vous êtes un profane ! Apprenez-la bien ! L'auto-apprentissage de la médecine chinoise ne vous permettra pas de devenir médecin, mais vous aurez le sentiment que votre santé, celle de votre famille et de vos amis est protégée, que vous n'avez pas besoin d'aller à l'hôpital, que vous n'avez pas besoin de vous faire arnaquer par le médecin, que vous économisez beaucoup d'argent pour aller manger, boire et voyager, pourquoi ne pas le faire ?

La prévention et le diagnostic sont deux concepts distincts.

Avec tous les jets privés dans le monde, pourquoi y a-t-il encore des compagnies aériennes ?