La théorie selon laquelle les cinq sens correspondent aux cinq organes fait partie de la théorie holographique de la médecine chinoise. Mais tout d'abord, la théorie selon laquelle les cinq sens correspondent aux cinq organes ne doit pas être appliquée dans son intégralité, notamment dans les moindres détails. Cette théorie ne sert que de fil conducteur, et l'orientation générale est bonne, tandis que les détails sont sujets à caution.

1. La bouche est la porte d'entrée des aliments, elle est donc liée à la rate et à l'estomac. L'aspect des lèvres permet de déceler certains problèmes de rate et d'estomac. Par exemple, si les lèvres sont noires, il peut s'agir d'un refroidissement de la rate et de l'estomac ; si elles sont trop rouges, il peut s'agir d'un feu de la rate et de l'estomac ; si les lèvres sont pâles, il peut y avoir une insuffisance de qi et de sang dans le corps, une malnutrition, une anémie, une faible fonction de la rate et de l'estomac et d'autres problèmes ; si les commissures des lèvres sont ulcérées, il peut s'agir d'une surchauffe de la rate et de l'estomac ; si la bouche est pâle et insipide, il s'agit surtout d'une insuffisance de la rate et du qi ; si la bouche et les lèvres sont collantes ou sucrées, il s'agit surtout d'humidité et de chaleur de la rate et de l'estomac ; si la bouche est acide, il s'agit d'une dysharmonie entre le foie et la rate.

Et c'est là que les détails entrent en jeu. La couleur des lèvres ne reflète pas seulement la rate et l'estomac, mais aussi d'autres organes internes.

Par exemple, des lèvres bleues, appelées "cyanose" en médecine moderne, indiquent que vous avez peut-être des problèmes cardiaques et que vous devez vous rendre à l'hôpital pour un examen de longue durée. Certaines maladies respiratoires peuvent également entraîner un manque d'éclat et une rougeur des lèvres.

Les lèvres rouges peuvent également être dues à un foie trop chaud ; les lèvres jaunes sont naturellement dues à la jaunisse ; les lèvres noires peuvent être dues à des maladies pigmentaires ou vasculaires ; les lèvres gercées peuvent également être dues à un manque d'eau ou de vitamines B ; l'herpès des lèvres peut être lié au virus de l'herpès, mais il peut également être dû à la résistance de l'organisme à la réduction, comme le surmenage, un rhume, une alimentation trop grasse ou trop épicée, trop d'humidité, etc.

En ce qui concerne la rate et l'estomac, il est possible d'adapter la structure du régime alimentaire, en particulier d'éviter les aliments froids et gras, mais aussi de prendre des médicaments pour la rate et le qi, qui nourrissent le Yin de l'estomac, tels que le ginseng, l'igname chinoise, les larmes de Job, le lys, les lentilles blanches, etc.

2. Le nez est le canal et l'organe de la respiration, il est donc lié aux poumons. Si le nez est rouge, cela peut être dû à la chaleur des poumons ou au feu interne. Si le nez saigne ou est anormalement sec, cela peut être dû à une déficience du yin qi, à un excès de yang qi causé par la congestion nasale et l'écoulement nasal, la plupart des vents et des froids attaquent les poumons, etc. L'odorat n'est pas sensible, il y a souvent de la toux ou des difficultés respiratoires et d'autres phénomènes qui indiquent une diminution de la fonction pulmonaire. À ce moment-là, il faut arrêter de fumer et de s'enrhumer, renforcer l'exercice physique et manger plus de fruits et de légumes frais. Le radis blanc, la poire, la racine de lotus peuvent être coupés en tranches et bouillis dans la soupe, ajouter du sucre de roche après la génération de thé, avec le feu humidifiant les poumons, réduisant les gaz en plus de l'effet du flegme, en particulier pour les personnes âgées et les enfants.

3. Les yeux sont les organes sensoriels les plus importants, ce que l'on appelle les "orifices du foie dans l'œil", les yeux et le foie étant étroitement associés, les maladies du foie se manifesteront dans les yeux, les yeux jaunes apparaîtront, les deux coins des yeux seront verts. Si les yeux ne peuvent pas voir les choses, cela peut être lié à une carence en sang du foie ; si les yeux sont rouges et gonflés, cela peut être lié au corps du feu du foie ; si les yeux sont secs, cela peut être dû au manque de yin et de sang.

4. L'oreille est l'organe de l'audition, le "Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune" indique que "les reins ouvrent les orifices de l'oreille", et donc que les personnes atteintes d'une maladie rénale présenteront des symptômes de surdité et d'acouphènes, au contraire, si l'audition est nette, cela indique que l'organe rénal se porte mieux. Les vertiges, les acouphènes, la perte d'audition, la surdité, les douleurs au talon, les lombalgies, les mictions fréquentes et d'autres symptômes indiquent que la fonction rénale a décliné. À cette époque, il convient de veiller à combiner travail et repos, de modérer les rapports sexuels, de participer activement à des activités de plein air, de veiller à dormir, de prendre certains médicaments chinois brevetés pour tonifier les reins, tels que les pilules dihuang à six saveurs, les pilules Zhi Bai Di Huang et ainsi de suite.

5, la langue est l'organe du goût, associé au cœur. Si le bout de la langue est très foncé, il peut y avoir du feu dans le cœur ; s'il y a des bleus, des ecchymoses, il peut s'agir d'une mauvaise circulation sanguine ; des plaies sur la langue, il peut s'agir d'un excès de feu dans le cœur, et l'alimentation et l'humeur sont liées. Certaines maladies cardiaques peuvent également entraîner une rigidité et un enroulement de la langue. L'érosion, les plaies et les douleurs de la langue sont principalement dues à l'inflammation du feu du cœur ; les ecchymoses de la langue sont principalement dues à la stase du sang du cœur ; la couleur rouge et foncée de la langue est principalement due à une déficience du yin du cœur ; la sensibilité de la graisse corporelle de la langue est principalement due à une déficience du yang du cœur. Pour préserver le cœur, il faut non seulement se reposer à temps, suivre un traitement médical opportun, mais aussi suivre une thérapie diététique : si le cœur a un vrai feu, on peut utiliser du thé de graines de lotus ; si le cœur est déficient, on peut utiliser du ginseng, de l'angélique, de l'astragale crue, etc.

En fait, outre les cinq sens, entre les sourcils du Panthéon, l'os zygomatique sous le nez, les deux côtés du nez, les changements de couleur chez l'homme permettent également de prédire des problèmes physiques. Le professeur Yang Li, de l'Académie chinoise de médecine traditionnelle, a déclaré que l'aspect pâle du panthéon peut être dû à une déficience pulmonaire ; le nez des deux côtés de l'intestin grêle est lié, si la couleur est jaune et sans éclat, à une déficience de la rate et de l'estomac ; l'os zygomatique sous le côté des reins est lié, s'il est noir, à des problèmes rénaux ; les personnes au milieu sont situées dans la partie inférieure des narines, avec les organes génitaux, la vessie est liée, si la couleur est noire, il peut également s'agir d'une déficience rénale.

Bien entendu, les petites modifications de la couleur du visage sont généralement plus difficiles à identifier. Par conséquent, dès que vous remarquez une modification notable de certaines parties de votre visage, c'est le signe que le problème peut être plus grave et que vous devez vous rendre à l'hôpital afin d'éviter tout retard.

"Regarder et connaître s'appelle Dieu", c'est bien sûr l'auscultation du visage.

La palpation faciale est une méthode permettant de déterminer l'état de santé d'une personne et les risques potentiels qu'elle encourt en examinant son visage.

Le visage d'une personne en bonne santé doit être propre et sec, la santé du corps humain est altérée, les organes internes et les organes ont des problèmes, le visage produira progressivement des symptômes.

Il y a plus de deux mille ans, le célèbre texte médical chinois "Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune" disait déjà : "Douze méridiens, trois cent soixante-cinq voies, leur sang et leur qi sont tous présents sur le visage et passent par les orifices vides". Cela indique que la fonction des organes internes et l'état du sang et du qi ont des manifestations correspondantes sur notre visage, et que les gens peuvent comprendre l'état de santé et les changements de l'état du corps humain en observant diverses conditions sur le visage, ce qui constitue également la base du diagnostic facial.

Le diagnostic facial est la première des quatre grandes techniques de diagnostic de la médecine chinoise, qui se résume en une phrase : observer les changements du visage pour identifier les maladies des organes internes.

Tout d'abord, les joues sous les yeux sont pâles, c'est un phénomène d'anémie, les coins des yeux de la tache du plexus solaire est une inflammation gynécologique, la salle noire du sceau est très malade, le visage jaune mais la bile jaune, le noir est une hépatite, la langue jaune, le feu de l'estomac est trop fort, la bouche est de l'eau qui coule est une thrombose ou une hémorragie cérébrale, et ainsi de suite.

La pensée la plus typique de la médecine chinoise est "l'unité du ciel et de l'homme", la nature et l'homme suivent les mêmes lois, de sorte que l'homme est un "petit monde", un "petit univers". Toute partie du corps humain est également un "petit univers" dans le "petit univers", ces "petits univers" reflètent également la loi de changement du corps humain dans ce "petit univers". Ces "petits univers" reflètent également le "petit univers" du corps humain.

En médecine chinoise, le diagnostic par le pouls est basé sur le "pouls en pouces", et la fluctuation de l'artère radiale reflète les changements de qi des organes internes. En fait, la médecine chinoise est divisée en quatre diagnostics, à savoir : regarder, sentir, demander, couper, regarder la langue est aujourd'hui le principal regard, en fait, l'ancien "regard", l'observation d'un très large éventail d'endroits. L'examen de l'état de mouvement du patient, de sa couleur, de la couleur de sa peau, etc., le visage étant la partie la plus facile à observer, l'examen du visage constitue la partie principale du diagnostic.

Le visage est un livre, il faut le lire pour savoir ce que le patient veut exprimer, il y a donc un "regarder et savoir, dit Dieu".

Le visage, de haut en bas, est le corps humain en miniature. L'emplacement des poumons dans les organes internes du corps à l'endroit le plus élevé, comme un Huagai, couvrant les autres organes, la maladie pulmonaire correspond au visage entre les deux sourcils, c'est-à-dire, le point de Hall of Fame du corps humain. Le Yin Tang en bas, entre le canthus interne des deux yeux, connu sous le nom de "racine de la montagne", la racine de la montagne correspond au cœur humain, c'est-à-dire au cœur dans les poumons sous la colonne nasale ; la colonne nasale correspond au foie et à la vésicule biliaire ; sous la colonne nasale se trouvent la pointe du nez et les ailes, la pointe du nez, également appelée quasi-tête, correspond au corps humain de la rate, l'aile du nez correspond au corps humain de l'estomac ; puis on descend jusqu'au milieu du corps humain. Le milieu du nez est également appelé "gouttière", qui correspond au système urinaire, et les deux côtés correspondent à la vessie, à l'utérus et à d'autres organes inférieurs ; les reins se trouvent sur les deux joues.

Connaissant la correspondance des organes internes, selon les changements de couleur du visage, les nuances de couleur, etc., pour prédire la nature de la maladie est froid est chaud, ou stase, pierres, parasites, etc., et peut juger de la gravité de la profondeur de la maladie, on est basé sur les organes internes de la loi des cinq éléments de la retenue, mais selon la loi de la couleur de la retenue, mais aussi pour déterminer l'effet de la médication, le visage est en fait les changements dans les organes internes est un microcosme de changements dans les changements du visage, nous à travers les changements du visage pour détecter les changements de la maladie, la partie est une médecine chinoise brillante. Les changements faciaux sont en fait un microcosme des changements dans les organes internes, nous pouvons, grâce aux changements dans le visage, détecter les changements dans la maladie, la fête est une brillante médecine chinoise.

Selon le "Neijing" et la "théorie de base de la médecine traditionnelle chinoise", tout ce qui existe dans le monde, y compris le corps humain, entre dans le système des cinq éléments composé de cinq directions, cinq temps, cinq gaz, cinq couleurs, cinq saveurs, cinq sons, cinq légumes, cinq céréales, cinq fruits, cinq animaux, cinq organes, cinq corps, cinq orifices, cinq liquides, cinq aspirations, cinq sons, cinq odeurs et cinq nombres, et ainsi de suite. Le modèle théorique, avec l'aide de la naissance, de la contention et de la transformation, permet de comprendre et de saisir l'"éléphant" des choses et la relation entre les choses. Ce processus, quant à lui, incarne le "flux et la transformation de l'éléphant" (Wang Shuren).

Grâce au tableau des cinq éléments du modèle de pensée de l'éléphant, la compréhension des lésions des organes internes n'est pas un changement dans la relation entre les organes de fond et les organes, mais un jugement sur les signes de la maladie en utilisant le tableau des cinq éléments pour traiter les informations des quatre méthodes de diagnostic. Cela est vrai pour des maladies telles que l'insuffisance de la rate, l'insuffisance du yin du foie et des reins et le syndrome de Shaoyang.

La pratique est la seule norme pour tester la vérité ! Particulièrement adaptée à notre médecine chinoise profonde, aux 5 000 ans de splendides trésors culturels de la nation chinoise, la médecine chinoise occupe une part considérable des cinq sens correspondant aux cinq organes, et les ancêtres de la pratique du résumé scientifique de la méthode de diagnostic de la maladie, mille fois vraie ! Précision ! La médecine occidentale moderne l'appelle : holographie biologique.

L'apparence et l'odeur !

Pour réduire la question unique, on peut également mentionner les titres des questions-réponses, poser la question à des personnes qui ne comprennent tout simplement pas la médecine chinoise, mais qui ne sont pas non plus des spécialistes de la médecine chinoise. Cinq parties des cinq couleurs devraient être cinq organes, la ville dans la forme de l'extérieur dans la lumière de Ran, le foie vert et le cœur rouge jaune appartient à la rate, blanc pour les poumons couleur noire reins colorés, si sur ces choses ne savent pas à, comment dire la médecine chinoise à la fin ne peut pas guérir ? Il s'agit de regarder et de connaître comme le Dieu, la forme de la couleur du Dieu. Pour être honnête, la médecine chinoise, de l'histoire à aujourd'hui, a apporté une contribution considérable à la vie et à la santé du peuple chinois.

Les instructions relatives à l'hochement de tête sont très claires. Les cinq organes se manifestent par les cinq passages.

Les cinq sens correspondent aux cinq organes, la base théorique est le yin et le yang et les cinq éléments, tout peut être divisé en cinq éléments, la nature a le printemps, l'été, l'automne, l'hiver et le long été des cinq éléments, le corps humain a la bouche, le nez, les oreilles, les yeux et la langue des cinq sens, mais aussi le cœur, les poumons, la rate, le foie et les reins des cinq organes.

Qu'il s'agisse des cinq sens, des cinq organes ou des cinq saisons de la nature, ils partagent tous les mêmes caractéristiques des cinq éléments, d'où la doctrine des organes internes en médecine chinoise.

En examinant les changements dans les cinq sens, en les associant aux changements saisonniers correspondants dans la nature, puis en déterminant les changements dans les cinq viscères, et enfin en arrivant aux changements dans l'état, il s'agit du diagnostic de la MTC par l'observation.

Pour citer un cas

1) L'ami se plaint d'une forte douleur dans le dos, on regarde d'abord sa forme pour vérifier son corps, il n'y a pas de lésions internes évidentes des tendons et des os. Par conséquent, l'accent est mis sur les problèmes viscéraux.

2. les anomalies cardiaques présentent les caractéristiques d'une douleur dorsale, de sorte que le cœur est au centre de l'attention, l'autre visage étant maquillé, de sorte que, d'après les empreintes palmaires du diagnostic, un jugement a été rendu, concluant à une tendance à la cardiopathie coronarienne.

3) Si vous ne voulez pas être arbitraire, regardez son visage et faites un second jugement. Parce que le cœur maîtrise le sang, son Hua est dans le visage. Les lèvres rouges et les dents blanches, et le sang ne nourrit pas le cœur et d'autres théories contre, de sorte que le visage de l'arrière du jugement de son maquillage devrait être blanc clair, la réponse est.

4) Observer les trois jugements de ses lignes de paume, le travail et le repos ont un découvert, c'est une cause.

5. puis regarder son visage, bien que les fonctions de la rate et de l'estomac soient faibles mais pas si traumatisantes, aucun nutriment ne nourrit le cœur et le sang, il doit y avoir deux causes dans leurs repas. Après l'enquête, il n'a pas mangé de viande pendant plus de dix ans et était végétarien.

6) En s'appuyant sur la science nutritionnelle, le régime suggère l'inclusion d'œufs et de fruits à coque, de compléments sanguins, etc.

Rendez-vous dans une semaine, hi fait état d'un appétit énorme, auparavant incapable de manger, mais depuis peu la nourriture a commencé à augmenter et l'endurance s'est accrue de manière significative.